1樓：匿名使用者
「道」是萬物執行的平臺，亙古不變；萬物是平臺上轉瞬即逝的執行內容，無常變幻，方生方死；何為萬物？不只是一切所看到聽到感受到的物質世界，還包括能看能聽能感受的功能世界。而這一切的展示都離不開「道」這個本體的存在。
也就是說一切的存在和不存在都是「道」用，屬於內容的範疇。「道」無形象，無內容，連「無」的概念也沒有，勉強稱之為「道」，是為了表述的方便。從人文的角度來說，作為萬物之一的人，忽略了產生萬物的本體，關注的是本體上鉛華亂墜的內容，比如思維、情感、技術、理論、藝術、政治、名利、地位、金錢、榮譽等等所有的一切「小有所成」。
現代科學體系基本上是研究物質和物質之間的關係的，物質和精神，精神和精神之間的關係基本上是空白，因為這個體系是在----用眼耳鼻舌身意所採集的資訊（色聲香味觸法）的範圍裡進行的精神活動，頭腦意識只是永珍中的一小部分，它觸證不到產生它的那個根本東西。（一個被創造者，怎麼能研究明白創造者呢？）。
打個比方，所有的一切成果，都是「攝像機」捕捉到的影音資訊，在這些影音資訊裡，怎麼能明白「攝像機」呢？但是同時，離開影音資訊，也是體會不出「攝像機」的。
佛學注重的是智慧的成就，而智慧並不是指智慧的「內容」，而是智慧的「本體」，即產生「內容」的那個東西。造飛機、火箭、計算機等等一切的活動都屬於「內容」，包括所有的感性和理性的「感知」和「被感知」。佛教的修行就是在雜亂的內容中去捕捉產生內容的本體，在這個過程中，要捨得「內容」。
造飛機的人不知道自己為什麼能造出飛機，而佛學能帶你找到答案。。佛=覺。
道也者不可須臾離也，可離非道也。
經典所在之處，即為有佛，不由你的覺性，廢紙也無，何來經典？
一切萬物都是你「覺」出來的。
你是誰？不問你名字，這個回答不出來的東西，你先去體會一下。
諸法實相，在你自己的心中，你要先搞清楚「心」的運作模式。
2樓：匿名使用者
古希臘人認為是水、土、火、氣四種元素；
道家說金、木、水、火、土五種元素；
科學家說元素論，發現元素已達54種；
佛教說因緣和合而成。
參考
3樓：
氫元素，碳元素，氧元素。
萬物生是什麼意思，萬物生的歌詞含義是什麼？
萬物生 薩頂頂 也是該 的主打歌曲名。唱片 萬物生 藝人 薩頂頂 周鵬 地區 華語 公司 環球 發行 2007年8月28日 編輯本段 歌詞 歌手薩頂頂寫曲，梵文版本歌詞為 百字明咒 音譯為 莫憨辦砸撒豆三嗎呀哈嗎喏八拉呀 班雜撒多的若把啊第灑 在嗯 就哦 沒把瓦素多塔與沒把瓦哈素莫他與沒把瓦 啊努 ...
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