1樓：阿柒文件
豆成了酒席上的佳餚，豆萁則成了田中的肥料。
郭沫若寫有「反七步詩」。此「七步詩」，乃《世說新語》中曹植受曹丕所迫之作，後流傳中被凝縮為四句：「煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！」
原文：反七步詩
郭沫若煮豆燃豆萁，
豆熟萁成灰。
熟者席上珍，
灰作田中肥。
不為同根生，
緣何甘自毀？
意思：煮豆子正燃燒著豆萁，等到豆子成熟了的時候，豆萁早已化為了灰燼。熟了的豆子變成了酒席上的佳餚，變成灰燼的豆萁則成了田中的肥料。
如果不是同一條根生長出來的，那豆子和豆萁怎麼會甘願犧牲自己呢？
郭沫若（2023年11月16日－2023年6月12日），四川樂山人，原名郭開貞，字鼎堂，號尚武。中國現代著名的作家、文學家、詩人、劇作家、考古學家、思想家、古文字學家和著名的革命活動家。幼年入家塾讀書，2023年入嘉定高等學堂學習，2023年春赴日本留學，先學醫，後從文。
這個時期接觸了泰戈爾、歌德、莎士比亞、惠特曼等外國作家的作品。2023年9月開始發表新詩。2023年，與郁達夫、成仿吾等組織「創造社」。
同年8月，第一部詩集《女神》出版。「皖南事變」後，他寫了《屈原》、《虎符》等六部歷史劇。中華人民共和國成立後，他擔任多種國家行政、科學文化方面的領導工作，並出版了歷史劇《蔡文姬》、《武則天》等多部作品。
他是中國新詩的奠基人，是繼魯迅之後中國革命文化界公認的領袖。
2樓：雪翎
豆指的是：曹植
萁指的是：曹丕
「萁在釜下燃，豆在釜中泣」指的是：曹丕**曹植，但兩人為親兄弟。傷害的還是自己的家族。
故曰「本自同根生相煎何太急」。
3樓：又見小武子
詩中"豆"成了【席上的佳餚】萁"成了【田中的肥料】原詩如下——
《反七步詩》 郭沫若
煮豆燃豆萁, 豆熟萁成灰.
熟者席上珍, 灰作田中肥.
不為同根生, 緣何甘自毀?
《反七步詩》―郭沫若的詩中，豆成了什麼萁成了什麼
4樓：阿沾愛生活
豆成了酒席上的佳餚，豆萁則成了田中的肥料。
《反七步詩》是2023年7月7日郭沫若居重慶時創作的一首詩，描述了兄弟一場，互助友愛的精神。
原文：煮豆燃豆萁，豆熟萁成灰。
熟者席上珍，灰作田中肥。
不為同根生，緣何甘自毀？
譯文：鍋裡煮著豆子，豆萁在鍋下燃燒，等豆子熟透了的時候，豆萁已化為了灰燼。熟了的豆子變成酒席上的佳餚，變成灰燼的豆萁則成了田中的肥料。
如果不是同一條根長出來的，怎麼會願意犧牲自己為兄弟奉獻呢？
創作背景
詩寫於2023年7月7日，當時郭沫若居重慶，抗日戰爭正處相持階段，「大後方」的文壇上，有一股「厚古薄今，尊崇先人」的風氣，但郭沫若敢於迎流而上，翻起「以事求是，古為今用」的旗幟。
為此，「有點歷史癖」的郭沫若，以飽滿的激情，冒著巴蜀盛暑，一氣呵成地寫作了長達萬言的史論巨集文《論曹植》，這首《反七步詩》即附在此文之末。
作者在書前序言中，說明自己研究歷史人物，「主要是憑自己的好惡，我的好惡的標準是什麼？一句話歸宗：人民本位！
」在此標準和原則的指引下，作者對於曹植，一面充分肯定他在中國文學史上所佔的地位。
5樓：阿柒文件
豆成了酒席上的佳餚，豆萁則成了田中的肥料。
郭沫若寫有「反七步詩」。此「七步詩」，乃《世說新語》中曹植受曹丕所迫之作，後流傳中被凝縮為四句：「煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！」
原文：反七步詩
郭沫若煮豆燃豆萁，
豆熟萁成灰。
熟者席上珍，
灰作田中肥。
不為同根生，
緣何甘自毀？
意思：煮豆子正燃燒著豆萁，等到豆子成熟了的時候，豆萁早已化為了灰燼。熟了的豆子變成了酒席上的佳餚，變成灰燼的豆萁則成了田中的肥料。
如果不是同一條根生長出來的，那豆子和豆萁怎麼會甘願犧牲自己呢？
郭沫若（2023年11月16日－2023年6月12日），四川樂山人，原名郭開貞，字鼎堂，號尚武。中國現代著名的作家、文學家、詩人、劇作家、考古學家、思想家、古文字學家和著名的革命活動家。幼年入家塾讀書，2023年入嘉定高等學堂學習，2023年春赴日本留學，先學醫，後從文。
這個時期接觸了泰戈爾、歌德、莎士比亞、惠特曼等外國作家的作品。2023年9月開始發表新詩。2023年，與郁達夫、成仿吾等組織「創造社」。
同年8月，第一部詩集《女神》出版。「皖南事變」後，他寫了《屈原》、《虎符》等六部歷史劇。中華人民共和國成立後，他擔任多種國家行政、科學文化方面的領導工作，並出版了歷史劇《蔡文姬》、《武則天》等多部作品。
他是中國新詩的奠基人，是繼魯迅之後中國革命文化界公認的領袖。
6樓：呂小煒
1：豆成了什麼萁成了什麼？
熟者席上珍，灰作田中肥。
原詩中的句子中，豆煮熟後變成了桌上的佳餚。萁燃盡後化作了灰燼。
2：寓意
粗看郭詩似借物倡揚自我犧牲，細味卻是一種以個人拗見強加於物的言不傳心的種類共滅思想。郭沫若《反七步詩》寫於2023年7月7日，是其《論曹植》一文的尾筆。當時我國正處抗日戰爭社會背景下的第二次國共合作時期，「大後方」的文壇上，颳起一股「厚古薄今，尊崇先人」之風，身居重慶的郭沫若，在其逆風所舉「以事求是，古為今用」幟下作此《反七步詩》。
郭沫若對歷代被人傳誦的曹植《七步詩》的論說可歸為兩點：一是有著「過細考察起來，恐怕附會的成分要佔多數」的認為。二是操「古為今用」器，對詩中「豆」、「萁」所代表的兩種事物分別提出自己的看法。
只不知自稱以「人民本位」標準研究歷史人物的郭沫若，在《反七步詩》中，斯「豆」何指？斯「萁」何指？「萁」以己故滅「豆」之性，「豆」有何幸？
「萁」有何德？「不為同根生，緣何甘自毀？」國共共「自毀」乎？
或中日共「自毀」乎？！
反七步詩中豆成了什麼，萁成了什麼
7樓：
反七步詩中豆成了曹植,萁成了曹丕.
「不為同根生,緣何甘自毀」的意思是：如果不是「同根生」,又因為什麼（萁）甘心讓自己毀滅呢?
8樓：縱橫峽谷任我行
《反七步詩》
現代·郭沫若。煮豆燃豆萁， 豆熟萁成灰。 熟者席上珍，灰作田中肥。不為同根生，緣何甘自毀？
豆子熟了豆秸已為灰燼。熟了的豆子變成席上的佳餚，變成灰燼的豆秸變成了田中的肥料。
七步詩中的漉菽萁釜分別是什麼意思
漉 過濾。菽 豉 豆。這句的意思是說把豆子的殘渣過濾出去，留下豆汁作羹。萁 豆類植物脫粒後剩下的莖。釜 鍋。1 原文 七步詩 曹植 煮豆持作羹，漉菽以為汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急？2 譯文 鍋裡煮著豆子，是想把豆子的殘渣過濾出去，留下豆汁來作羹。豆秸在鍋底下燃燒，豆子在鍋裡面...
七步詩拼音版是什麼,七步詩拼音版
七步詩作者 制曹植 bai兩漢 煮豆持作羹,du漉菽以為汁。zh d u ch zu g ng l sh y w i zh 萁在釜zhi下燃,豆在釜中泣。q z i f xi r n d u z i f zh ng q 本自同dao根生,相煎何太急 b n z t ng g n sh ng xi n...
七步詩透露了什麼
透露了建國時期的罪惡社會 縱觀上下幾千年歷史，帝王子孫和睦相處 互忍互讓 不爭權奪利的實在少的可憐。春秋時期的齊國的公子糾與公子小白 齊桓公 秦朝的扶蘇與胡亥 秦二世 唐朝的玄武門之變 這樣兄弟相殘的例子數不勝數。封建時代這種兄弟之間的爭權奪利自相殘殺現象是社會制度的必然結果，在那權力即一切的社會制...