1樓：遊走在美食之間
相由心生，其實是說，人的面相什麼樣是由心思體現的，如果人心比較陰暗，那面部表情也是陰暗的，如果內心是陽光的，那面相也是開朗的。
2樓：六六聊情感
我理解的就是你的長相或者說面相是根據你的內心變化而來的，舉例來說，就是你長的老實一般性格內心裡就是那種踏實認真的型別，反之就是跳脫狡猾那種型別的。
3樓：匿名使用者
古人常說，相由心生，也就是說，一個人的樣貌可以很大程度上反映出這個人的內心世界，以及性格秉性。作家楊大俠描述，面容影響格局。
4樓：阿米巴
自己所感受到的，看到的，都是由自己的心想出來的，而這種相確實不真實的，虛擬的。
相由心生是什麼意思?
5樓：北境陌上子
相由心生是指一個人看到的事物，或者對事物的理解、解釋、觀感，由他的內心決定。
「相」指的是物相，是世間萬物的表現形式。當你心情幸福的時候，世界是光明的，當你沮喪和悲傷的時候，世界是灰色的。
不同心境不同精神狀態的對同一件事物的觀感是不同的。正所謂你用什麼顏色的眼睛去看世界，世界就是什麼顏色的。
6樓：創穎全景vr**
相由心生是什麼意思？相由心生都會有不同的理解，相由心生字面上理解人的面相由一個人的內心表現出來。從一個人的表情來判斷人的心情。
其實真正的意思對人們的真、善、美與假、惡、醜的表達。
有的人在之前很漂亮，面相讓人看得舒服，過些年就不漂亮了，讓人比較討厭。那麼這個人肯定就是心腸不好。
勾心鬥角，為人奸酸刻溥自私自利心胸狹隘的人。相反而有些人在之前並不漂亮，而過若干年後變漂亮了，讓人感覺這個人看得順眼了，都願意與他交流。那他一定是為人正直真誠，為人友善，重感情，有大愛的人。
人們常說，人的面相，三十歲之前是父母決定的，三十歲之後是自己決定的。這就是相由心生意思。
7樓：百度使用者
人之初，性本善，性相近，習相遠。意思是人生下來，本性善良，雖性格相近，但習慣相差太遠。好像有點跑題，但不然，因為每人的性格不一樣，導致相貌不一樣，所以相由心生
8樓：匿名使用者
「相由心生」與「面有心生」不同
此處的相，應該理解為處境，意思是你的處境是和你的心情相聯絡的
一樓的說的是「面由心生」的解釋
9樓：
心想事成,一切世間幻變皆因內心意念而起。
10樓：匿名使用者
跟採納的者的意思一樣，而且這種現代化成語好理解，
以前的人說：人不可貌相，實際上現在的人大多可以以貌取人，
社會問題，就好比女（男）人，長得好看的現在大多比難看的優秀（德智體美+性格）
11樓：匿名使用者
一言以譬之：集之於心，而發之於外；
所以，你的心裡的想法，自然是會在臉上有所表露的。
另外，心臟，是主管氣血執行的，心情的愉快舒暢，自然就神清氣爽，看起來就感覺仁達寬厚；反之，心情不好，氣血不暢，就會給人感覺面有菜色。
這是短期的表徵了（高手也可隱藏）。
但長此以往，如果一個人老是沉浸於一種情緒中，面相自然就會表現出來了——這是掩飾不了的了。
12樓：休休休休休
這和佛教的說法有關係
所謂相由心生的意思就是
你看到街上有的人一看就是有病 有的人一看就是苦命有的人一看就知道是個惡人
有的人一看就知道是好人
只要你心裡想的是好事情
從你的面相上就能看出
意在教誨人 向善
希望你滿意我的答案
13樓：匿名使用者
不管你做的好事壞事 你的氣質 你的想法 性格 脾氣 等 都會從你的外在表現出來 從來改變 你的外貌
14樓：匿名使用者
相由心生的「相」字不是在街上看到的人的樣子面相那麼淺，你可將相等同於所有事物或物質的表現，有相無相就是有存在和沒有存在，跟色即是空的「色」有同意，有就是色沒有就是空。你心裡覺得有了那麼它便存在了，以一種形式（一個相）表現出來了，你覺得沒有它就不存在（無相）了。
15樓：匿名使用者
你所見到的一切物體、影像，都是物在你心裡的反映。如美國電影《夢境》、《黑客帝國》、《火星之旅》，可能是現實中的，也許是虛幻的，並不是真實的，但都會影響到你。
16樓：凌軒燦宇
世間的心念即生 簡單說就是意志可以改變一切.
17樓：打一棒就走
所有世間幻變皆因內心意念而起
18樓：思其解
內心的東西會外在的表現出來.
相由心生是什麼意思
19樓：阿笨
相由心生是指人的儀容外表總受心靈思想因素的影響。換言之，人的思想感情心靈情志必然表現在人的儀表上。也即一個人的精神世界雖是內在的，不可見的;但實際也給人外在的直觀感受。
比如一個小偷流氓，外表給人猥瑣的感覺，是醜;一個內心善良幫人助人的人，外表給人陽光溫暖的感覺，是美了。
"相由心生"源自一個典故:據說唐朝裴度少時貧困潦倒。一天，在路上巧遇一行高人。
高人看了裴度的臉相後，發現裴度嘴角縱紋延伸入口，恐怕有餓死的橫禍，因而勸勉裴度要努力修善。裴度依教奉行，日後又遇一行高人，高人看裴度目光澄澈，臉相完全改變，告訴他以後一定可以貴為宰相。依大師之意，裴度前後臉相有如此不同的變化差別是因為其不斷修善、斷惡，耕耘心田，相隨心轉。
裴度年輕未達時算命先生說他有牢獄之災，一段時間之後那位算命先生又見到了他，可卻驚奇地發現他的災禍已經破解了，於是他問裴度是怎樣化解的。裴度說他沒做過什麼，只是歸還了主人一條自己偶然拾到的玉帶而已。先生說正是這件善事救了裴度一命，而且以後會大富大貴。
"裴度還帶"的唐傳奇故事說明了凡事都有轉機，人生在不斷變化。
20樓：南宮懷雨姬賦
相由心生是什麼意思？相由心生都會有不同的理解，相由心生字面上理解人的面相由一個人的內心表現出來。從一個人的表情來判斷人的心情。
其實真正的意思對人們的真、善、美與假、惡、醜的表達。
有的人在之前很漂亮，面相讓人看得舒服，過些年就不漂亮了，讓人比較討厭。那麼這個人肯定就是心腸不好。
勾心鬥角，為人奸酸刻溥自私自利心胸狹隘的人。相反而有些人在之前並不漂亮，而過若干年後變漂亮了，讓人感覺這個人看得順眼了，都願意與他交流。那他一定是為人正直真誠，為人友善，重感情，有大愛的人。
人們常說，人的面相，三十歲之前是父母決定的，三十歲之後是自己決定的。這就是相由心生意思。
參考資料：相由心生是什麼意思
21樓：匿名使用者
相由心生
相由心生是一個漢語詞語，指一個人看到的事物，或者對事物的理解、解釋、觀感，由他的內心決定。出自《無常經》，佛曰：世事無相，相由心生，可見之物，實為非物，可感之事，實為非事....
「命由己造，相由心生，境隨心轉，有容乃大」。
此處「相」指的是物相，世間萬物的表現形式。不同心境不同精神狀態的對同一件事物的觀感是不同的。正所謂你用什麼顏色的眼睛去看世界，世界就是什麼顏色的。
當你心情愉悅時，世界就是明亮的，當你失意悲傷時，世界就是灰暗的。
所以調整心態，用積極向上的心去對待身邊人和事物，你就會發現這個世界的美麗。
中文名相由心生
外文名phase from the heart釋義內心世界決定外部世界
出處佛教《無常經》
22樓：菀蘭隱雪
應該是「相由心生」
相由心生是指人的儀容外表總受心靈思想因素的影響。換言之，人的思想感情心靈情志必然表現在人的儀表上。
23樓：買玉花讓靜
「相由心生」源自一個典故：據說唐朝裴度少時貧困潦倒.一天,在路上巧遇一行禪師.
大師看了裴度的臉相後,發現裴度嘴角縱紋延伸入口,恐怕有餓死的橫禍,因而勸勉裴度要努力修善.裴度依教奉行,日後又遇一行禪師,大師看裴度目光澄澈,臉相完全改變,告訴他以後一定可以貴為宰相.依大師之意,裴度前後臉相有如此不同的變化差別是因為其不斷修善、斷惡,耕耘心田,相隨心轉
24樓：fly肖曉雪
是指一個人的外表神態是受心靈影響的。
相由心生是指一個人看到的事物，或者對事物的理解、解釋、觀感，由他的內心決定。此處「相」指的是物相，世間萬物的表現形式。不同心境不同精神狀態的對同一件事物的觀感是不同的。
正所謂你用什麼顏色的眼睛去看世界，世界就是什麼顏色的。當你心情愉悅時，世界就是明亮的，當你失意悲傷時，世界就是灰暗的。
所以調整心態，用積極向上的心去對待身邊人和事物，你就會發現這個世界的美麗。
25樓：原遠哈衣
相由心生這個詞語是相學的範疇。意思就是,一人的樣貌可以體現其內心世界，樣貌會隨著內心的改變而改變，包括變好和變壞。樣貌俊美的人，如果擁有惡毒的思想、或者被仇恨影響，慢慢的會變得醜陋：
相反，如果一個人時常愛笑，就會越來越好看，同時財富也會隨之而來。這不是隨便說說的，在我們周圍可以得到驗證。
26樓：匿名使用者
相面之人，常說一句話，叫「相由心生」。有點意思。據說，一個人的個性、心思與作為，可以通過面部特徵表現出來。
佛教有一句，相由心生。大概說的是，所有世間幻變皆因內心意念而起。確也是，有什麼樣的心境，就有什麼樣的面相。
一個本性悲觀的人，神情總是倦怠，一副對凡間種種都無所謂，愛怎麼著就怎麼著的樣子。他的悲哀，大概是從心底蒙塵，已沒有重生的慾望？
27樓：倪斯榮瑩然
從真諦上說，彌勒菩薩答佛問：
彈指之間，三十二億百千念，念念成形，行皆有識。也即是說，人的彈指一念，就有三百二十兆個繫念，而且念念都產生物質和精神之相。俗諦上說，我們所看到的一切物質和精神現象包括我們自己的身相，都是有心產生的，心善，周圍的環境包括自身外貌無一不善，心惡，周圍的環境包括自身外貌無一不惡，
一切法從心想生
，外界的一切人事物無一不是我們的念頭產生的。
人的念頭太多了，但是每一個念頭都是彈指間三十二億百千念，並且念念成形，行皆有識，心裡有地獄的念頭，彈指頃三十二億百千唸的物質和精神在地獄裡等著，心裡有天堂的念頭，彈指頃三十二億百千唸的物質和精神在天堂裡等著，所謂六道是隨業所轉，這些業已經產生，在那裡等著，誰造成的，自己造成的，所以我們不必怨天尤人，自己無始劫來造成的業，是善是惡，都在等著，
相由心生，境隨心轉
，所以心能生境，心也能轉境。心變了，相貌環境都會跟著變，這是真的。。阿彌陀佛合十
28樓：駱木夕翠茵
心念即生,
必然影響身體,
比如愉快,心裡舒暢,
神清氣爽,遇事便達觀寬厚,
便有助氣血調和,
氣血調和,
五臟得安,
功能正常,身體康健,
而此又反之影響心態.良性迴圈,
自然滿面光華,
一團和氣,
雙目炯炯,
神采飛揚.
讓人看了眼前一亮.
反之,若總是攻於心計,
或鬱郁不舒,
自然凡事另眼而觀,
無法如常人言笑,
如林黛玉,遇到點事就往不好的地方想,
長久如此,
氣不舒,
血不暢,
營無養,
衛無充,
五臟不調,
六神無主,
如此身體狀況,
臉上青黃臘瘦,暗淡無光,表情也常是蹩做一團,雙目無神,
半死不活,
等等,讓人一見就鬱悶,起碼不舒服,
人緣自然也就差得遠了.
所以,身體髮膚,
既然授之父母,
但這張臉讓人看後是何感覺,
還要發於一心.
日久則生是相,並非相家妄論.
什麼是相由心生
相，不是指面容的美醜，而主要是指面容上帶出的情 緒特徵，也就是說是情志的表達。所謂怒相 悲相等等，都是這個意思。從緣起的角度講，心理情感是怎麼來的呢？是對事物的執取而來，因執著而生種種貪 嗔 痴 慢。佛法中，由於心的作用 心的出發點不同，而生起不同的對待外界的感受和作為。比如貪 嗔 痴 慢 昏沉 掉...
相由心生，無色無相無我
佛法說，一切法從心想生，就是唯心所現，故相是由心生的。在修行禪定中，就是內以心觀心容所現的相，瞭解體會這些痴心妄想的事實真相，心只是觀而不隨波逐流，心不迷惑，唯識所變就發揮不了作用。心頓然發覺一切有為法都是虛幻時，就是開悟體現，無色無相無我就是開智慧的體現。其實你完全可以在網上搜一下的，肯定有解釋。...
這個說法正確嗎，相由心生這個說法正確嗎？
因為 a3 a1 a3 a2 a2 a1 0 所以 a3 a1，a3 a2，a2 a1 線性相關 說法是正確的。如果修正下更好，但後面 是一定線性相關 相由心生這個說法正確嗎？有一定道理。當然，也有關於耳垂厚，有福氣 嘴脣薄，感情薄等等這種具體某一種面部特徵和性格的關聯，但這種 面相學 和曾經西方風...