大禹九鼎是否真的存在,大禹九鼎是否真的存在呢?

2022-02-20 11:03:49 字數 5000 閱讀 4326

1樓:鍾博談歷史

「大禹」一直是華夏兒女心中最崇拜的祖先之一,而關於他的記載,有這樣一件事,影響了中華幾千年。

有記載稱大禹生前鑄造了九個大鼎,就是象徵著權利和榮耀的「大禹九鼎」。幾千年來,為了得到這個寶物多少帝王將相絞盡腦汁,費勁心力,並留下了大量的傳奇故事,但是令人感到遺憾的是,關於「大禹九鼎」的下落,卻成了難以破解的千古之謎。

當然,有人說這是假的,當時的條件造不出來,但是事實上呢?文獻中說大禹是用青銅鑄成的九鼎。其實夏代的青銅鑄造業,已相當發達。

青銅是銅和錫的合金,熔點低,便於鑄造冶煉。夏代的鍊銅業。古文獻中亦有記載。

《越絕書》卷十一日:「禹穴之時,以銅為兵。」

據考古材料證明,當時的奴隸在鑄造象九鼎這樣的大型器件時,一般是首先用質細的泥土製成器範,再用木炭作燃料,用銅製的坩鍋冶煉銅,錫礦塊,最後將銅錫溶液注入範中,就成為青銅器。所以說,建造條件,確實是有的。

那麼既然九鼎應該是真的,那麼這九個大鼎,又是什麼樣子呢?

《史記·趙世家》言九鼎之一的雍州鼎為龍文,赤色。這九鼎的樣貌威武奇異,自此這個大禹九鼎也成為了整個天下的象徵,所以歷代君主都特別想得到大禹九鼎,以證實自己權利的權威性以及合法性。

比如傳說成湯推翻夏桀之後就把大禹九鼎遷到了自己最初的首都亳城。周武王起兵推翻了商朝後,立刻將大禹九鼎展示於天下宣告自己成為天下最高領導人,周成王繼位後,將洛邑打造成陪都,陪都建好之後,又把大禹九鼎遷到了陪都,以表示天下牢牢的掌握在周天子的手中。

而還有一種說法,是秦皇在攻破了洛邑後,也得到過大禹九鼎,直到劉邦攻入咸陽,才發現失去了九鼎的下落,自此不明下落,並有了種種傳說。

但是,有關於「大禹九鼎」的去向,卻始終成謎,而根據一些史料分析,我想或許早在周朝的時候,大禹九鼎就已經消失了,而不論是秦皇得到的,還是劉邦想要的,恐怕都不是真正的九鼎了,為什麼,我們且來看。

關於九鼎的下落,一般有兩個說法,其一是銷燬了。《漢書補註·郊祀志》言,由於周赧王時王室經濟窘迫,債臺高築,沒辦法,周天子只好將九鼎融化,然後鑄錢還債。

當然這個說法很難採信,畢竟對於王室來說,即便貧困,也很難會對於象徵氣運的東西下手,這無異於自掘墳墓。

還有一個說法是九鼎沉沒。由於周室衰微,無力保護九鼎,而各個諸侯又虎視眈眈,隨時可能發生奪鼎之爭,周天子就索性把九鼎沉入泗水中。

我們這時候來看,雖然說法不一,但是大體上都是說明周天子時期,九鼎已經消失了,那麼秦皇得到的到底是哪來的呢?其實《拾遺記》早已經說明白。

《拾遺記》載曰:「禹鑄九鼎,五者以應陽法,四者以象陰數。使工師以雌金為陰鼎,以雄金為陽鼎。

鼎中常滿,以佔氣象之休否。當夏桀之世,鼎水忽沸。及周將末,九鼎鹹震。

皆應滅亡之兆。後世聖人,因禹之跡,代代鑄鼎焉。」

2樓:小雅老師**解答

存在過的。而且古書上還有記載,大禹治水三過家門而不入這個故事還是很經典的。

3樓:nice韻大哥

我感覺不存在的,如果是九個陶製的鼎,會更可信一點。並且,我感覺所傳的周代九鼎也並不是大禹所鑄的九鼎。

4樓:一紙荒誕

具體是否存在現在還不能確定,因為根本沒有實際的證據能夠證明它存在,只是在傳說中記載著。

5樓:貴族鶯鶯

大禹制九鼎,代表華夏九洲象徵

歷史上真的有大禹九鼎嗎?它是一個怎樣的存在?

6樓:風過煙文

鼎最開始並不是一種權力的象徵,而是一種用來吃飯的工具,我們把它稱之為食器,直到後來鼎因為他的相貌端莊,逐漸與權力發生了一種不可分割的關係。凡是在祭天的活動中都會出現這種鼎。甚至在商朝的時候有過這樣的規定,「士一鼎,大夫用5鼎,至於九鼎只能夠天子才能使用,因此這個時候的鼎的性質就發生了變化,代表著一種等級制度,代表著一種**的身份,沒有一定的身份是不能使用鼎的。

一直到當今社會這九鼎依然沒有被人們找到,人們只能通過另外修九鼎來象徵當初的九鼎,大禹九鼎的消失給人們留下了很多很多的謎底,至今都是一個謎,希望早日能夠找到九禁的下落。因為通過九鼎可以早日追尋大禹時期的燦爛文化,瞭解當時的文化和經濟。另外九鼎也是有著很高的歷史文化價值,也有利於我們瞭解當時的青銅文化和冶煉水平。

7樓:過冬

歷史上的大禹九鼎確實存在 ,它是古代社會皇權的象徵 ,所有人都要敬畏。

8樓:寧寧天下

有的,因為根據歷史文獻記載,這種九鼎是在大禹治水時出現的,大禹將九鼎扔在了水裡,然後水就聽從了大禹的指揮而改道了。

大禹九鼎是否真的存在呢?

9樓:南國途千里

我感覺不存在。如果是九個陶製的鼎,會更可信一點。並且,我感覺所傳的周代九鼎也並不是大禹所鑄的九鼎。

目前夏朝的斷代是從公元前2023年-前2023年。在這以前都算是史前,是傳說時代。禹是夏朝的首位君王。

那麼,他應該屬於半隻腳在傳說時代,半隻腳在夏朝。從禪讓到家族世襲也是從他這過渡的。

傳說,早在太昊時就鑄了一個神鼎,意味著「一者一統也。」希望天下太平,永保統一。後來皇帝也製作了三個鼎,象徵自己是天、地、人三方的共主。

但最有名的還是禹制九鼎。傳說,九鼎分別代表就個州。當時大禹的統治範圍北到今天的內蒙古,西達陝西中部,東到大海,南抵長江南岸。

他把這些領域劃分為9個州,即翼、青、豫、揚、徐、樑、雍、兗、荊,製作九鼎的銅料就是由這九個州進貢。傳說這九個鼎上佈滿了圖案。後九鼎由商繼承,商亡了由周繼承。

可是,關於九鼎的記載是漢代司馬遷《史記》中「禹收九牧之金,鑄九鼎」。即使周時有「楚子問鼎」、「問鼎天下」的典故,可是也並不能直接證明禹九鼎的存在。也不能直接證明周的九鼎就是禹的九鼎。

要知道,周與夏之間還有商的存在!既然九鼎如此重要,商代甲骨文中是否有九鼎的記載?就我所知好像是沒有的。

(如果誰能找到確切的記載歡迎普及)

而且,在大禹所處的時代,也就是公元2023年前後,那時有鑄造九個大的青銅鼎的實力嗎?有那個可能性嗎?

目前發現的最早的青銅器是馬家窯東鄉銅刀,為單範鑄成。距今約2023年,大致在公元前2023年左右。在這之後的史前遺址,都沒有特別大規模的銅器發現。

公元前2023年-公元前2023年 的陶寺遺址規模夠大了吧,還曾一度被認定是夏王朝遺存,可是也只是出土了寥寥數件青銅器,並無大型的青銅器發現。

再看最有可能是商王朝都城的二里頭遺址,二里頭遺址的起止時間是公元前2023年-前2023年。這已經比大禹所處的時代晚了幾百年。按照時間的先後,考古學家把二里頭分成四個時期。

一期中,只有兩件銅刀殘片,真正的青銅器是在二期時才出現,三期青銅器較豐富一些,但直到二里頭的四期才有青銅鑄造的鼎出現。也就是說也夏朝快結束的時候才出現了銅製的鼎。二里頭的鼎個頭也不是很大,只有20幾釐米,紋飾也簡單。

二里頭四期出現的青銅鼎

後母戊鼎為啥那麼有名,就是因為它是目前為止發現的最大的青銅器。它口長112釐米、口寬79.2釐米,壁厚6釐米,連耳高133釐米,重達832.

84公斤。製作出後母戊鼎這樣的大型青銅器已經是商代了。要知道器物越大,青銅分量越重,製作工藝就越難。

在二里頭時期尚且不能、不會,在大禹的時代就更沒這個可能了。

後母戊鼎

所以,我覺得大禹並無鑄9只大青銅鼎的可能。如果是陶製鼎還比較可信,史前製陶水平發達且陶鼎也是非常常見的一種陶器。至於周代所傳的九鼎。

很可能是周的統治者自己鑄了鼎偏偏說是大禹所製作的九鼎。不過是為了使自己的政權更加名正言順罷了。

不過歷史中總有諸多看似不可能完成的東西存在,如良渚的玉琮,龍山文化黑陶蛋殼杯等等。從這個角度來說,凡事皆有可能,畢竟禹九鼎也是有諸多文字記載的。

10樓:翰林暢談

大禹九鼎當然是真實存在的,關於九鼎,最早的時候《左傳》是這樣記載的:

楚子問鼎之大小輕重焉,對曰:在德不在鼎。昔夏之方有德也,遠方圖物,貢金九牧,鑄鼎象物,百物而為之備……桀有昬德,鼎遷於商,載祀六百。

商紂暴虐,鼎遷於周……成王定鼎於郟鄏卜世三十,卜年七百,天所命也。周德雖衰,天命未改。鼎之輕重,未可問也。

這裡說的就是楚莊王問鼎中原的故事,楚莊王是春秋五霸之一,帶兵來到洛陽城外,想問城內鼎有多重,其實就是在問大周江上有多重,自己是否能取而代之。這裡說得很明白,是夏朝時候鑄的鼎,後來傳到商,又傳到了周。

在這裡,還只是提到了夏朝鑄鼎,沒有說是夏禹,同時也只說了鑄鼎,沒有說鑄了幾個。但同時代的《逸周書》中有補充說:乃命南宮百達、史佚遷九鼎三巫。

在《墨子》中,說得就更明確了:昔者夏後開(即啟),使蜚廉折金于山川,而陶鑄之於昆吾……九鼎既成,遷於三國。

這些都是先秦時代的典籍,綜合這些資料,司馬遷作為史官世家,他能看到許多藏書典籍,那些典籍到後來大都失傳了,我們現在已經看不到了,但司馬遷把九鼎的相關記載都梳理了出來。

綜合來看,關於九鼎的歷史脈絡,大概是這樣的:

首先是大禹開啟了夏朝,然後利用天下九州納貢上來的金屬,鑄造了九個鼎,象徵著天下九州,後來又逐漸成了整個中華文明正統王朝的象徵。當商湯滅夏以後,鼎就到了商王朝手中,後來武王伐紂,鼎又到了周王朝手中。

西周建立以後,因為鎬京地理位置太過偏西,於是周公決定興建雒邑,也就是在洛陽再建一座東都。在修建東都的時候,把九鼎安放在了太廟明堂裡,這才有了後來楚莊王問鼎中原的故事。

楚莊王問鼎中原還是春秋時代的歷史,後來到了戰國時代,周天子的威望越來越低,各個諸侯國都在你爭我奪,想要取而代之。其中秦國勢力最大,到了秦武王嬴蕩這一代,他也打起了九鼎的心思,跑到洛陽城裡,一定要**九鼎。

當時秦國的地盤主要在雍州,於是嬴蕩就選了雍州之鼎,然後覺得自己力大無窮,就去徒手舉鼎,舉倒是舉起來了,但沒支撐住,鼎掉下來砸到他的腳,然後他當晚就受感染死了。

楚莊王和秦武王這兩段歷史,都是非常確切記載史書上的,這兩件事足以證明九鼎是真實存在的。可惜的是,後來隨著秦始皇統一六國,九鼎就失去了下落,秦始皇還專門派人打撈過,但一直都沒找到。

11樓:一隻路過瓜地的蝸牛

是真實存在的,史書記載楚莊王曾經還向周定王問過這個鼎的重量,據說這個鼎應該是被秦國搶走了,懷疑是給秦國的君王陪葬用了。

12樓:問題解決王老師

這說法能流傳至今說明真的存在。大禹九鼎是大禹統一天下時候,下令九州的**建造的,象徵著國家的權利,象徵的天下的統一。

大禹九鼎在哪大禹九鼎現在放在什麼地方?

在歷史上,根據歷代史書記載,它確實曾作為夏 商 週三代的鎮國之寶。相傳了二千年 並且,從未發現過古人關於它已銷燬的歷史記載。因此,九鼎的下落,至今仍是一個謎。鼎,是我國夏朝禹之子啟時鑄造的。它分別以九隻刻樓精美 古樸典雅 氣勢莊重的青銅大鼎,體現了王權的集中和至高無上,反映了國家的統一和民族的昌盛。...

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