1樓：金融房產社保小能手
《西廂記》的前身是唐朝詩人元稹寫的傳奇**《鶯鶯傳》，元稹是根據個人的經歷來寫的一本**。元稹在考取功名之前就跟崔鶯鶯有了婚約，但是他在考取功名之後就拋棄了崔鶯鶯而後另結高門新歡。可能是當時元稹對這件事心理過不去於是就把這一段故事寫成了**，並且還把結局寫成了**的男主角張生跟女主角崔鶯鶯各自婚嫁，但是張生曾經路過崔鶯鶯家門要以「外兄」身份相見，但是崔鶯鶯拒絕，人們對張生的始亂終棄覺得後面他能夠善於不過。
**中主要是站在了張生的立場為他辯解並美化。
《鶯鶯傳》講的是張生去京都趕考途經普救寺救了落難的表妹崔鶯鶯，兩人暗生情愫，並且相互約好張生科舉中榜之後兩人就辦婚禮結為夫妻。但是張生並沒有中榜，他心灰意冷之下回到家鄉，但是崔鶯鶯並沒有嫌棄張生，然而張生卻用道德綁架崔鶯鶯拒絕跟她結為夫妻。從《鶯鶯傳》中可以看出張生是一個渣男，而且張生還為他的行為用「中榜之後兩人就成親結為夫妻」這句話來辯解，之前又通過想要探望嫁後的崔鶯鶯來彌補之前始亂終棄，美化自己，為自己辯護等等。
後來王實甫可能是覺得《鶯鶯傳》的故事結局太過悲涼，於是對《鶯鶯傳》進行改編，最終以《西廂記》呈現在大家眼前。王實甫根據元稹原版《鶯鶯傳》改編成的《西廂記》是把張生描繪成了一個重情重義的書生，跟原版的張生差別特別大，但卻給了後人和讀者更多的正能量。
《西廂記》描述了張生一個窮苦的書生因為高攀了太子少保的女兒韋從，本來事業剛剛要起步，但是韋家卻突然落寞了。張生的靠山沒有了，但是韋從賢惠溫柔，張生和韋從相互扶持，不離不棄的過了將近十年的貧苦生活，最後韋從病逝了。但是韋從死後，張生的仕途越來越順暢最後還當了監察御史，張生還常常想韋從並給她多燒一些紙錢。
2樓：匿名使用者
《西廂記》的故事是出於唐朝詩人元稹的經歷，他當年入京趕考時，曾在寺廟遇到了一個官宦小姐，一番花前月下海誓山盟之後，卻違背了自己的誓言。
3樓：30秒不
這個人就是元稹，他當時為了追名逐利而選擇了去投靠一個太監，做出了很多本不應該屬於詩人做的事情。
4樓：花降如雪秋風錘
《西廂記》竟然改編自《鶯鶯傳》，這個渣男是張生，《西廂記》按照現在的說法，屬於二次創作。
文學和**有什麼區別？
5樓：匿名使用者
文學作品包括**，**只是文學裡的一種寫作形式，不能如此比較。就好象麵食包括饅頭，你不能說麵食好吃還是饅頭好吃一樣。
6樓：匿名使用者
文學是屬於人文學科的學科分類之一，與哲學、宗教、法律、政治並駕於社會建築上層。它起源於人類的思維活動。最先出現的是口頭文學，一般是與**聯結為可以演唱的抒情詩歌。
最早形成書面文學的有中國的《詩經》、印度的《羅摩衍那》和古希臘的《伊利昂紀》等。中國先秦時期將以文字寫成的作品都統稱為文學，魏晉以後才逐漸將文學作品單獨列出。歐洲傳統文學理論分類法將文學分為詩、散文、戲劇三大類。
現代通常將文學分為詩歌、**、散文、戲劇四大類別。
7樓：夏落丫丫
文學是「**，散文，詩詞。。。。。。」的總體表達形式。文學搜尋的話比較廣泛。建議你搜尋文學
8樓：匿名使用者
**~~~那個水平叫文學才怪的~~~
9樓：殤媛凌絕
**。不行就兩個都試試。
文學和**有什麼區別啊！
10樓：學院派魚多多
一、整體與區域性的區別。
1、文學，是屬於人文學科的學科分類之一，與哲學、宗教、法律、政治並駕於社會建築上層。
2、**，通過人物、情節和環境的具體描寫來反映現實生活的文學體裁。是文學這一學科的一個分支，**與詩歌、散文、戲劇，並稱「四大文學體裁」。
二、構成要素的區別。
1、文學，意識的產物，生活的反映，文學是客觀的東西到了人的頭腦中後，人重新組織編出用文字表達出來的東西。
古今中外都曾把一切用文字書寫的書籍文獻統稱為文學。現代專指用語言文字塑造形象以反映社會生活、表達思想感情的藝術，故也是語言藝術的一種。
2、**，構成三要素：生動的人物形象、完整的故事情節和具體環境描寫。
三、表達內涵的區別。
1、文學，是一種將語言文字用於表達社會生活和心理活動的學科，屬社會意識形態範疇。
文學作品是作家用獨特的語言藝術表現其獨特的心靈世界的作品，離開了這樣兩個極具個性特點的獨特性就沒有真正的文學作品。一個傑出的文學家就是一個民族心靈世界的英雄。文學代表一個民族的藝術和智慧。
11樓：北京王嘉化妝學校
區別1、其在創作時間，網路**只要是打字特別好，具有一定的文學素養都能在兩三小時之內完成三千一章，短時間目的是為了賺點選率，而文學作家則不可能做到，他們要思考，要咬文嚼字，可能一個星期或很長時間完成一章。
**的目的是創作文學。
區別2、作品質量上，那不用說，文學作家莫言，村上春樹能爭諾貝爾，為什麼土豆，番茄只能當大神。
區別3、內涵，文學作家更多的是人性的思考，顯現社會的問題。
這比網路**具有令人深思的反饋。
區別4、讀者人群，不用說網路**的讀者人群大都是些生活苦悶或者煩躁無聊的青少年或者工作無聊的中年人，而文學作品的讀者人群則包括一切要想獲得文學素養，追求文學價值的人。
區別5、**價值，可以坦白的說網路**像遊戲一樣滿足一時之快，其實讀者並沒有從中學習到什麼有價值的事情，用來消遣生活再好不過了。
區別6、嚴謹問題，網路**內容看似巨集偉壯觀，其實內容並不緊湊，而且有漏洞，而成功的文學作品則不一樣，福爾摩斯的成功就在於這一點。
12樓：蘭卿蘭卿
文學是指以語言文字為工具形象化地反映客觀現實的藝術，包括詩歌、散文、**、劇本、寓言、童話等，是文化的重要表現形式，以不同的形式（稱作體裁）表現內心情感和再現一定時期和一定地域的社會生活。
**是文學體裁四分法中的一大樣式。它是通過塑造人物、敘述故事、描寫環境來反映生活、表達思想的一種文學體裁。
13樓：andy我
文學包括的範圍比較廣，**屬於文學的一種。
14樓：匿名使用者
文學作品分為四種體裁：詩歌、散文、戲劇、**。
所以文學作品包含**。
如果是純文學作品與娛樂性**的區別的話，本人是這樣理解的：
純文學蘊蓄深厚，內蘊現實生活的真實、真理，思想內容更加深刻。無論現實的還是浪漫德都具有積極的意義，將人導向對現實的關注，進取。
而娛樂性讀物多把人導向虛無世界，多是不切實際的幻想臆想，輕易滿足人情感（某些還有財富、權利）的慾望。慾望的輕易滿足使人在現實中反而消沉，多給人造成消極影響。
中國著名文學**？ 5
15樓：青蛙愛上**了
《鋼鐵是怎樣煉成的》，《我的大學》，《魯濱孫漂流記》！
16樓：匿名使用者
四大名著，元代的雜劇都很有名啊
17樓：小公主
勵志的書有《鋼鐵是怎樣煉成的》、《童年》、《一生》、《十日談》、《卓婭和舒拉的故事》、《名人傳》等等，我想假期只剩下一個月了，你能看看上面書就已經足夠了。
另：奮鬥我個人覺得那不算是立志類，那太脫離現實了。
18樓：獨孤
建議你去看看席慕容、沈從文、畢淑敏、梁實秋、餘秋雨、季羨林的作品，或者茅盾、魯迅、巴金、老舍；
個人比較喜歡歐亨利的作品，可惜是國外的！
國外的也不錯嘛！不要排斥啊！
19樓：裡裡
《狂人日記》、《祝福》、《藥》、《傷逝》、《孔乙己》、《阿q正傳》
長篇**《駱駝祥子》
**《月牙兒》、《正紅旗下》（未完）、《離婚》
話劇：《茶館》、《龍鬚溝》
長篇**《激流三部曲》（《家》《春》《秋》）《愛情三部曲》（《霧》《雨》《電》）
20樓：匿名使用者
長篇**《駱駝祥子》是中國現代著名作家老舍（1899～1966）的代表作。
21樓：匿名使用者
《水滸》《三國演義》；這個不知是不是著名，不過很好很好的：《狼圖騰》
22樓：湘天濃暖
《穆斯林的葬禮》霍達寫得~
是少數我看過的能把我感動到大哭的書~很值得看的
23樓：張書元
《西遊記》《水滸》《三國演義》《紅樓夢》
24樓：匿名使用者
我和樓上的意見一致 中國著名文學**就是這些了 朱自清的散文（荷塘月色） 老舍的駱駝祥子……………………
25樓：yang二〇〇八
《水滸傳》四大名著；《駱駝祥子》；《城南舊事》
26樓：白色紗衣
《成長》還不錯魯迅寫的《吶喊》也可以看一看都很不錯，還有雜誌〈格言》我常看很有哲學道理經常有些關於創業和立志的文章
27樓：匿名使用者
推薦：《皇后之死》（柏楊）
柏楊老先生是2023年去世的，總覺得2023年還是昨天啊！很多事都像是發生在昨天，一眨眼已經過了這麼久。就好像，滷煮不玩天涯，不知道天涯的過去也在昨天一樣……
他寫過很有名的《醜陋的中國人》，這本書是以前逛書店的時候偶然看到的，放在一起的事另外一本《皇帝之死》，相比皇帝之死，我肯定覺得女人們的故事更有爆點啊！看看現在熒屏上扎堆出現的後宮劇就知道啦！
寫了很多個皇后之死的前因後果，包括剛剛《詢君意》中提到的許平君，還有著名的人彘戚夫人，三國時期的大美人甄宓……
絕對好書，語法嚴謹，文風幽默。看完差不多也瞭解中國歷史了。。。。
28樓：匿名使用者
這裡有豐富的**，是免費的 搜尋小程式
文章，**，文學的區別是什麼
29樓：多竹青旁昭
個人是這抄樣理解的：
「文學包括文bai章，文章又包括**」du這種說法並不正確zhi。合理的說法dao應該是「文章與文學之間並不存在附屬或包容的關係，但文章是文學作品的具體表現形式之一，**是文學體裁的一種」。
「文章」是一個內涵很廣泛的詞語，除了書面形式的文學作品，還有公文函件等也屬於此列，所以我才說「文章與文學之間並不存在附屬或包容的關係，但文章是文學作品的具體表現形式之一」。
至於「**是文學體裁的一種」，就更好理解了，文學作品的四大基本體裁是詩歌、散文、**和戲劇。
有什麼好的文學**？
30樓：www是王者
霍亂時期的愛情，雨季不再來，面紗，明朝那些事兒，舞舞舞，海邊的卡夫卡，家，春，秋，四世同堂。
31樓：百度使用者
那可多了去了，現在的文學名家寫的**都是非常優秀的，包括古代的一些**，特別是明清時代，達到了**創作的高峰，《紅樓夢》就是那一時代的產物，只可惜現在的人無法達到那樣的高度了。
32樓：風推雲霖丹
夏洛的網 狼王夢 草房子 山羊不吃天堂草 葉聖陶專集 假如給我三天光明 安妮日記 窗邊的小豆豆 彼得.潘 孔子的故事 最好的方法的讀唐詩 不一樣的數學故事魯濱孫漂流記 古怪精靈動物園 一百零一個經典童話 給孩子的散文 經典神話故事 十萬個為什麼
33樓：匿名使用者
天星神宮（起點）
天星界，本應安靜平和的世界，某日卻突然九彩神光瀰漫，一未知強者從中走出，威壓天星，秩序崩，法不全，最終一界強者傾力反抗，以一方大陸為基終將其封印。
西廂記背景藝術人物分析，寶黛共讀西廂記賞析的背景美,詩詞美,情趣美,不少於300字？
寶玉一日閒散無聊，便攜著一本 西廂記 來到沁芳閘橋邊坐著閱讀，在這暮春時節，瀟湘館中的林黛玉忽感桃花飄零，恐為汙泥所染，便提著花鋤到沁芳閘 葬花 於是，寶玉和黛玉在此相逢，黛玉忽見寶玉手中拿著一 本書，便問是什麼書?寶玉見聞 慌得將書藏於身後，說道 不過是 中庸 大學 後被黛玉索逼不過，只好將書遞出...
《西廂記》的創新性，西廂記的語言特色有那些 急用啊
一 思想上 愛情觀的進步 反封建意識的明朗 西廂記 的故事雛形是元稹的 鶯鶯傳 這是元稹帶有半自傳性質的作品，以張生對鶯鶯的拋棄結尾，沒有很鮮明的愛情觀，比較物質化。到金代，董解元將故事改編，對故事情節和人物形象作了根本性的改造，矛盾衝突的性質衍變成了爭取戀愛自由婚姻的青年男女同封建家長之間的鬥爭 ...
西廂記表現了怎樣的主題 簡述西廂記的藝術特色
西廂記 的主題思想就是通過崔 張的愛情糾葛，熱情地歌頌了古代青年為追求純真愛情和自主婚姻的合理性與正當性，對以老夫人為代表的封建頑固勢力進行了公開的抨擊，第一次明確提出了 願普天下有情的都成了眷屬 的婚姻理想，給人以溫暖和希望，這就是它積極的精神力量之所在。崔鶯鶯待月西廂記 簡稱 西廂記 又稱 王西...