1樓：匿名使用者
舊時有"午時三刻開斬"之說，意即，在午時三刻鐘（差十五分鐘到正午）時開刀問斬，此時陽氣最盛，陰氣即時消散，此罪大惡極之犯，應該"連鬼都不得做 "，以示嚴懲。陰陽家說的陽氣最盛，與現代天文學的說法不同，並非是正午最盛，而是在午時三刻。古代行斬刑是分時辰開斬的，亦即是斬刑有輕重。
一般斬刑是正午開刀，讓其有鬼做；重犯或十惡不赦之犯，必選午時三刻開刀，不讓其做鬼。皇城的午門陽氣也最盛，不計時間，所以皇帝令推出午門斬首者，也無鬼做。
2樓：
關於午時三刻
古代除了用日晷計時外，還以漏刻計時。這種計時方法分一晝夜為一百刻(一刻相當於今天的14.4分鐘)，因而古代語言中就有「刻」的說法。
兩個小時為一個時辰，子時是夜裡十一點到凌晨一點，那麼午時應該在中午的十一點到一點之間，午時三刻該在十一點44分左右。
3.關於午時三刻處斬
午時三刻這個時間，差不多是中午的十二點，這個時間，陽氣最盛，人的影子最短，迷信的說法中，此時可以用旺盛的陽氣來沖淡殺人的陰氣。
然而也許還有另一層意思。在「午時三刻」，人的精力最為蕭索，處於「伏枕」的邊緣，所以此刻處決犯人，犯人也是懵懂欲睡的，腦袋落地的瞬間，也許痛苦會減少很多。這樣看來，選擇這樣的時間來處決犯人，有體諒犯人的考慮。
為什麼古時處決犯人時都選在午時三刻，午時三刻相當於我們現在的什麼時候
3樓：錢百
在午時三刻鐘（差十五分鐘到正午）時開刀問斬，此時陽氣最盛，陰氣即時消散，此罪大惡極之犯，應該"連鬼都不得做"，以示嚴懲。陰陽家說的陽氣最盛，與現代天文學的說法不同，並非是正午最盛，而是在午時三刻。古代行斬刑是分時辰開斬的，亦即是斬刑有輕重。
一般斬刑是正午開刀，讓其有鬼做；重犯或十惡不赦之犯，必選午時三刻開刀，不讓其做鬼。皇城的午門陽氣也最盛，不計時間，所以皇帝令推出午門斬首者，也無鬼做。
為何古代處決犯人都要選在午時三刻，有什麼講究呢？
4樓：可樂吧
除此之外還有一個說法是因為在這個時刻人都是比較疲憊的，容易打瞌睡。在這個時候執行死刑的話，會讓犯人減少非常多的痛苦。這種做法對比於之前的那種說法多少有了一些人情味。
雖然在古代這些刑罰是比較嚴厲的，但是執行刑罰的時候，多少也要新增一些人情味進去。
5樓：菌笑笑
這其實也有一點迷信，午時三刻是陽氣最重的時候，所以這個時候行刑，不會被死去的鬼魂所困擾，所以這個傳統就儲存下來。
6樓：小張認社會
古代處決犯人都要選在午時三刻，是因為午時三刻是天地之間陽氣最旺的時候，這樣就不會有什麼負能量纏在劊子手的身上。
7樓：匿名使用者
在古人看來，午時三刻是一天當中「陽氣」最盛的時候。處決犯人的時候在午時三刻行刑，可以使得鬼魂不敢出現。
8樓：和貓貓醬一起看劇吃瓜
有傳言午時三刻的時候是陽氣最足的時候，一旦將犯人斬殺，她們的魂魄也會隨之破散
9樓：克里斯蒂娜褲子
在古人所說的午時三刻，正式在一天中太陽最高，天最亮的時刻。這個時刻往往陽氣最旺，陰氣全消。在這個時候將犯人處死，足以證明此乃罪大惡極之犯，應該"連鬼都不得做"，以示嚴懲。
10樓：戀綸vs布草
據說午時三刻的陽氣是最重的，可以驅散掉被殺的人死後的怨氣，當然，這只是一種迷信的說法
11樓：花花就是我
因為古代的犯人其實都是犯了特別嚴重的事才會被處決的，如果在午時三刻的時候他們說處決時發出來的怨恨才會被很好的消滅。
12樓：喬松情感
午時三刻陽氣最旺盛，因此是一個處斬的好機會。砍頭是非常晦氣的一件事，選擇陽氣最棒的時候，可以驅邪去晦，因為一般都是在這個時候！
13樓：歷史**
中國一直有著陰陽學說，活人為陽，死人為陰，人間為陽間，地府為陰間，殺人問斬，乃是會引起陰氣的事情，死刑犯雖然被判罪，人們到底對這種事情是害怕的，擔心會使得窮凶極惡的人死了之後變成惡鬼
古代處決犯人常選在午時三刻，古人為何選擇這個時間處決犯人？
14樓：白羊小星語
一、此時中午幾乎是中午十二點（中午五點到中午）。此時，陽是最繁盛的，人的影子是最短的。在迷信的說法中，你可以用強陽來沖淡殺戮。
陰。然而，可能還有另一種含義。在下午三點，人們的能量是最令人沮喪的，在枷鎖的邊緣。
所以在這一刻，囚犯們被處決了。囚犯們又無知又睏倦。頭一落下來，疼痛就會減輕很多。
二、中午是中午12點的太陽，掛在天空中間，地面上最短的影子。這似乎是當時人們最繁榮的「陽」的一天。在古代，**一直被認為是一種「時尚」。
無論被**的人是否應得，他的鬼魂總是纏著法官、保管人、劊子手等和他處決的人。因此，當陽是最繁盛的時候，它可以抑制鬼魂的出現。這是執行「下午三點」的主要原因。
三、在下午三點，此時，陽是最繁華的，而陰則立刻消散。這是一種可怕的罪行。應該是「連鬼都做不到」來表示嚴懲。
陰陽家族說，陽是最繁盛的，不像現代天文學，它不是最中午，而是中午。古代的窒息處死在不同的時期被揭開，也就是說，手套是輕而重的。
四、一般使它有鬼魂做；累犯或令人髮指的罪行，必須選擇在下午三點開啟刀，不要讓它成為鬼。皇朝的皇城也是最繁盛的，不顧時間，所以皇帝下令發動中午斬首，並沒有鬼魂來做。
15樓：樂樂你看見
因為這個時間在古代於中午時間到5點這個時間，陽氣是最繁盛的。並且人的影子也是最短的。屬於迷信的一種說法。
16樓：月月月月
可能在古代眼裡這只是一個時辰，畢竟古代人對時辰是非常有講究的，所以才這樣的，不是很清楚。
17樓：晉精
因為這個時辰正式太陽最大的時候，有說這個時辰被砍頭的人事沒辦法投胎的。
18樓：
古人也是非常信邪的，也是非常忌諱這個，殺犯人會有怨氣的，午時三刻是可以衝散怨氣的。
19樓：
因為午時是一天中陽氣最旺盛的一個時刻，陽氣上陰氣自然就衰，所以在這個時候處決犯人比較合適，
20樓：呆呆聊雜談
這個時刻非常好，因為這個時刻是一天中陽氣最足的時刻，可以衝散很多不吉利的事情，
21樓：
因為這個時間特別好，古人對斬犯人這件事比較忌諱，所以選了一個好時辰。
22樓：笨笨的琪琪貓
古代人大家都知道是非常講究迷信的，這個正中午正是陽盛陰衰的時間，在這個時刻進行是最合適的。
23樓：貓桑喵嗷嗚
平時看電視劇看多了的人都知道古代的時候處決犯人的時候都是午時三刻，午時三刻就是現在的中午十二點四十五分，其實這個時間的選擇是帶有一些迷信的色彩的。
古代人會選擇在這個時候斬殺犯人，其中也是有古人認為理所當然的成因。比如，古代的人非常的迷信，作為處決犯人的監官或者是劊子手，他們在殺掉犯人之後，當然害怕這些人會怨魂不散上門來索命。所以為了避免這種情況發生，選擇在午時三刻行刑是最好的預防措施。
午時三刻正是太陽掛在天空**，也是地面上影子最短的時候。並且這個時間也是陽氣最足的時候，在古代大家都把殺人當成是「陰事」，不管是行刑人還是法官之類的**，要是陽氣不足的話會導致這些人被前來的鬼魂糾纏。所以午時三刻行刑的主要原因就是如此。
第二種解釋是說在「午時三刻」是人體精力最為蕭索的時候，處於「伏枕」的邊緣，所以在這個時候歲犯人行刑，犯人也是懵懂欲睡的，腦袋落地的瞬間，隨之而來的痛苦也會少很多。這樣看來，選擇這樣的時間來處決犯人，有體諒犯人的考慮。
當然最後還有一點就是我自己的猜測了，這個時間剛好是人們都吃完飯的時候，或許也有一種想要讓人更多一起「湊熱鬧」的感覺，人多的話也會讓處決現場不那麼的陰氣，也有一種告誡大家不要犯法的用意。
24樓：鬼小
古人們對於很多事情都是有自己注意的地方的，同時也因為科技的不發達所以很多時候古人對於很多事情都是沒有辦法理解的，他們就用一套相關的說法去解釋這個世界所發生的事情，而在古代很多時候在處決犯人的時候都是選在午時三刻，很多人都是沒有辦法理解的，其實這也是古人對於整個世界的一種看法。
在電視劇里人們經常可以看到在處決犯人的時候，都是選在午時三刻的，基本就是沒有什麼例外的，其實古人是認為在午時三刻處決犯人是可以避免犯人們在死後找自己的麻煩的，因為在午時三刻的時候，是整個一天太陽最為充足的時候，也是陰氣最為弱的時候，所以在這時候處決犯人是最為合適的。
因為古人的認識水平沒有現代的更高，所以對於很多的事情她們都是沒有辦法去解釋的，只能通過自己朝代的努力去盡力的解釋事件，在午時三刻處決犯人也是古人對於陽氣和陰氣的一種見解，雖然在現代看來有些可笑，但是這在古代也是十分重要的事情的，所以還是要尊重每一個朝代所有的事件的。
午時三刻在古人的印象當中是一天當中最為陽氣充足的時候，在這時候處決犯人就是可以將減少陰氣的產生，是古人一種比較迷信的說法，隨著時代的發展這種說法也就慢慢的被淘汰了，大家也就只能在電視劇裡看到這種的說法了，也是可以看出過去的人們對於整個的太陽移動還是有一定的研究的。
為什麼要在午時三刻處決犯人？
25樓：襖瑩的小迷弟
在我國古代一般要處決判了死刑的犯人相信大家通過影視作品都有一些瞭解，那就是秋後問斬和午時三刻行刑，想必大家都知道午時三刻就是現在的中午12點。還有秋後問斬為什麼要讓判了死刑的犯人到了秋天之後再行刑呢？難道處決犯人還有專門的時間嗎？
1、為了不讓被處決的犯人太痛苦
因為中午時候的太陽非常大又非常的熱，這時候由於犯人早上被拉著遊了一段時間的街又在行刑臺上跪著，等午時三刻行刑的時間一到犯人早就已經是筋疲力盡了而且犯人的注意力也就不會那麼的集中了，所以被斬首的時候也就不會感到特別的害怕和痛苦了。這點還是比較人道的。
2、因為午時三刻的時候陽氣最盛能鎮鬼
在我國古代的人都是迷信鬼神的，也相信在人在非正常的死亡之後會變成厲鬼。而午時三刻的太陽是最大也是最強的時候，更是一天中陽氣最旺盛的時候，所以被斬首的犯人也是不會變成厲鬼的。
秋後問斬的原因
因為秋天是萬物開始凋零的時候，這時候處決犯人其實也是遵循了大自然的秋天萬物凋零的這個規律，而古代人認為只有這樣才符合上天的安排，所以才會將犯人在秋後問斬。
午時三刻這個時間，差不多是中午的十二點，這個時間，陽氣最盛，此時可以用旺盛的陽氣來沖淡殺人的陰氣。
然而也許還有另一層意思。在「午時三刻」，人的精力最為蕭索，選擇這樣的時間來處決犯人，有體諒犯人的考慮。
什麼是秋後問斬？《魏其武安侯列傳》是司馬遷《史記》中的名篇。是因為按當時制度，春季不宜 用刑，甚至可能遇赦。這就是古代的「秋冬行刑」的制度。
我國歷史上，有關「秋冬行刑」的記載，最早見於《左傳·「仲春之月……毋肆掠，止獄訟」。
古時候，由於科學文化的落後，這是宇宙的秩序和法則，人間的司法也應當適應天意，順乎四時。
西漢中期儒學春秋公羊派大師董仲舒（前179～104）如果違背天意，就會招致災 異，受到上天的懲罰。從此，「秋冬行刑」遂被載入律令而制度化。
漢代法津規定，刑殺只能在秋冬進行，立春之後不得刑殺。唐、也需在秋季處決。
西漢時期行刑的時間在農曆
九、十、十
一、十二月，到了唐代，唐代這一規定一直為後世採用，直到清末。
「刑以秋冬」的制度雖然不致耽誤農業生產（秋冬一般為農閒之日）就將這6位變法志士於9月28日在北京菜市口刑場處以極刑。
為何午後問斬：
古代一晝夜劃為十二個時辰，又劃為一百刻「刻」這應該是習慣上「午時 三刻」行刑的最主要原因。
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