1樓：匿名使用者
中醫藥行業的代名詞。
杏林春暖
三國時候，吳國侯官(今福建閩侯縣)有一位叫董奉的人，是一位很高明的醫生，傳說有「仙術」。他「居山不種田，日為人治病亦不取錢。重病癒者使裁杏五株，輕者一株。
如此數年，得十萬餘株，蔚然成林。乃使山中百禽群獸遊戲其下，…·後杏子大熟，於林中作一草倉，示時人曰：『欲買杏不須報奉(不用告訴董奉本人)，但將一器(容器)谷置倉中，即自往取一器杏去。
』常有人置谷來少而取杏去多者，林中群虎出吼逐之，大怖，急走路傍，傾覆，至家量杏，一如谷多少。或有人偷杏者，虎逐之，到家齧至死。家人知其偷杏，乃送還奉，叩頭謝過，乃卻使活。
奉每年貨杏得谷，旋以賬救貧乏，供給行旅不逮者(旅客斷了盤費的)，歲二萬餘人……。」後來董奉「仙去」了。
為了感激董奉的德行，有人寫了「杏林春暖」的條幅掛在他家門口。從此，許多中藥店都掛上了「杏林春暖」的匾額，「杏林」也逐漸成了中醫藥行業的代名詞。
2樓：匿名使用者
古時候有一位醫者為病人看病不收錢，如果病人要報答的話就種一棵杏樹，若干年後，就成了一片林子，叫杏林------
3樓：明石
醫學界的意思
杏林高手嘛
杏林指什麼意思
4樓：匿名使用者
杏林是中醫學界的代稱。
故址在今安徽省鳳陽縣境典出三國時期閩籍道醫董奉。
5樓：風辰平
杏林」是古代醫界的別稱。
為什麼古代醫學稱為杏林
6樓：笨笨
"杏林"-詞是中醫界常用的詞彙，醫家每每以"杏林中人"自居。然而"杏林"一詞典出漢末 三國閩籍道醫董奉。
00董奉，字君異，福建侯官(今福州)人，有很高的醫技，與當時的華倫、張仲景齊名，號稱"建安三神醫"。據《三國志·士燮傳》注引，交州刺史士燮得惡疾昏死已三日之久，仙人董奉用自制藥丸一粒塞入刺吏口中並灌入少許水，捧其頭搖消之，食頃，昏死的刺吏便神奇般地張開眼睛，手腳也能動彈，"顏色漸復，半日能起坐，四日復能語，遂復常"。類似的記載詳見於《神仙傳》中，由此可見董奉醫術的高 明。
00在諸多有關董奉傳奇般的事蹟中，最有影響的乃是他在廬山行醫濟世的故事。據《神仙傳》卷十記載："君異居山間，為人治病，不取錢物，使人重病癒者，使栽杏五株，輕者一株，如此十年，計得十萬餘株，鬱然成林……"董奉曾長期隱居在江西廬山南麓，熱忱為山民診病療疾。
他在行醫時從不索取酬金，每當治好一個重病患者時，就讓病家在山坡上栽五顆杏樹；看好一個輕病，只須栽一顆杏樹。所以四鄉聞訊前來求治的病人云集，而董奉均以栽杏作為醫酬。幾年之後，廬山一帶的杏林多達十萬株之多。
杏子成熟後，董奉又將杏子變賣成糧食用來販濟廬山貧苦百姓和南來北往的饑民，一年之中救助的百姓多達二萬餘人。正是由於董奉行醫濟世的高尚品德，贏得了百姓的普遍敬仰。廬山一帶的百姓在董奉羽化後，便在杏林中設壇祭祀這位仁慈的道醫。
後來人們又在董奉隱居處修建了杏壇、真人壇、報仙壇，以紀念董奉。如此一來，杏林一詞便漸漸成為醫家的專用名詞，人們喜用"杏林春暖"、"譽滿杏林"這類的話語來讚美象童奉一樣具有高尚醫風的蒼生大醫。
7樓：蘭開
在三國時代，廬山有位名醫叫董奉，他醫道高明，技術精湛，據傳有起死回生之術。他看病有一個特點，就是從不收取病人的報酬，但是他對找他看病的人有個要求：凡是重病被治好了，要在他的園子裡栽5棵杏樹；輕病被治好的則栽種1棵。
一年年過去了，經他**的病人數不甚數，他園子裡的杏樹也已聚棵成林，每到杏子成熟的季節，遠遠望去，一片繁枝綠葉中，累累紅杏掛滿枝頭，煞是好看。後來，董奉又告訴人們，凡是到他的杏林來買杏的人，不要付錢，只要拿一些糧谷放在倉中，就可以去林中取杏。於是，每年董奉用杏換來的糧食堆滿了倉庫，他又拿這些糧食救濟了無數貧民。
董奉去世後，「杏林」的故事一直流傳了下來，明代名醫郭東就模仿董奉，居山下，種杏千餘株。蘇州的鄭欽諭，庭院也設杏圃，病人饋贈的東西，也多去接濟貧民。明代的書畫家趙孟(兆頁)病危，當時的名醫嚴子成給他治好了，他特意畫了一幅《杏林圖》送給嚴子成。
後來，人們在稱讚有高尚醫德，精湛醫術的醫生時，也往往用「杏林春暖」、「譽滿杏林」、「杏林高手」等詞句來形容。近現代的一些醫藥團體、雜誌刊物也常以「杏林」命名。「杏林」，已成為醫界的別稱。
有關「杏林」的佳話，不僅成為民間和醫界的美談，而且也成為歷代醫家激勵、鞭策自己要努力提高醫技，解除病人痛苦的典範。
8樓：九品小胖
「杏林」這個別稱緣由一個故事。
在三國時代，廬山有位名醫叫董奉，他醫道高明，技術精湛，據傳有起死回生之術。他看病有一個特點，就是從不收取病人的報酬，但是他對找他看病的人有個要求：凡是重病被治好了，要在他的園子裡栽5棵杏樹；輕病被治好的則栽種1棵。
一年年過去了，經他**的病人數不甚數，他園子裡的杏樹也已聚棵成林，每到杏子成熟的季節，遠遠望去，一片繁枝綠葉中，累累紅杏掛滿枝頭，煞是好看。後來，董奉又告訴人們，凡是到他的杏林來買杏的人，不要付錢，只要拿一些糧谷放在倉中，就可以去林中取杏。於是，每年董奉用杏換來的糧食堆滿了倉庫，他又拿這些糧食救濟了無數貧民。
董奉去世後，「杏林」的故事一直流傳了下來，明代名醫郭東就模仿董奉，居山下，種杏千餘株。蘇州的鄭欽諭，庭院也設杏圃，病人饋贈的東西，也多去接濟貧民。明代的書畫家趙孟(兆頁)病危，當時的名醫嚴子成給他治好了，他特意畫了一幅《杏林圖》送給嚴子成。
後來，人們在稱讚有高尚醫德，精湛醫術的醫生時，也往往用「杏林春暖」、「譽滿杏林」、「杏林高手」等詞句來形容。近現代的一些醫藥團體、雜誌刊物也常以「杏林」命名。「杏林」，已成為醫界的別稱。
有關「杏林」的佳話，不僅成為民間和醫界的美談，而且也成為歷代醫家激勵、鞭策自己要努力提高醫技，解除病人痛苦的典範。
9樓：檀佛
然而"杏林"一詞典出漢末 三國閩籍道醫董奉。
董奉曾長期隱居在江西廬山南麓，熱忱為山民診病療疾。他在行醫時從不索取酬金， 每當治好一個重病患者時，就讓病家在山坡上栽五顆杏樹；看好一個輕病，只須栽一顆杏樹。所以四鄉 聞訊前來求治的病人云集，而董奉均以栽杏作為醫酬。
幾年之後，廬山一帶的杏林多達十萬株之多。杏 子成熟後，董奉又將杏子變賣成糧食用來販濟廬山貧苦百姓和南來北往的饑民，一年之中救助的百姓多 達二萬餘人。正是由於董奉行醫濟世的高尚品德，贏得了百姓的普遍敬仰。
廬山一帶的百姓在董奉羽化 後，便在杏林中設壇祭祀這位仁慈的道醫。後來人們又在董奉隱居處修建了杏壇、真人壇、報仙壇，以 紀念董奉。如此一來，杏林一詞便漸漸成為醫家的專用名詞。
10樓：筆頭塵土漸無
杏林是中醫學界的代稱。典出三國時期閩籍道醫董奉，據《神仙傳》卷十記載：「君異居山間，為人治病，不取錢物，使人重病癒者，使栽杏五株，輕者一株，如此十年，計得十萬餘株，鬱然成林……」根據董奉的傳說，人們用「杏林」稱頌醫生。
醫家每每以「杏林中人」自居。
古代"杏林"是什麼意思？肝膽又是什麼？高足?桑梓？杜康?紅豆?金蘭？尺素？.汗青在古代啥意思？
11樓：匿名使用者
杏林指的是醫生；肝膽是真誠的心，高足是優秀門生，桑梓是故鄉，金蘭是姐妹，尺素是書信，汗青史冊其他的不曉得
12樓：匿名使用者
杏林是醫館的意思，由漢代董醫師而來。桑梓一般指家鄉
杏林是什麼意思？
13樓：雪娃倪
杏林「杏林」復，是中醫界的代稱制。醫家每每以「杏林中人」自居。然而「杏林」一詞典出漢末三國閩籍道醫董奉。 「杏林之家」即指一家人都是醫術高超的醫生。
三國時期，吳國有一位醫生，名叫董奉，家住廬山。他常年為人治病，卻不接受別人的報酬。得重病的人，他給治好了，就讓病人種植五棵杏樹；病情不重的人，他給治好了，就要病人種植一顆杏樹。
這樣十幾年以後，杏樹就有十多萬棵了。春天來臨，董奉眺望杏林，彷彿綠色的海洋。他感到十分欣慰，就在林中修了一間草房，住在裡面。
待到杏子熟了得的時候，他對人們說，誰要買杏子，不必告訴我，只要裝一盆米倒入我的米倉，便可以裝一盆杏子。董奉又把用杏子換來的米，救濟貧苦的農民。 後來人們在董奉隱居處修建了杏壇、真人壇、報仙壇，以紀念董奉。
根據這個傳說，人們用「杏林」稱頌醫生，用「杏林春暖」、「杏林春滿」、「杏林滿園」或「譽滿杏林」等成語來讚揚醫生的高明醫術和高尚醫德。
14樓：琅琊梅長蘇
杏林是中醫藥行業的代名詞。
杏林指什麼
杏林是中醫的代名詞。東豐，三國時期福建道士，位於江西省廬山市和安徽省鳳陽市。據 神仙傳 第十卷記載 君居異山不取錢治人重病，故種五杏，一杏輕，故十年種十多萬樹，成林。對於董峰的傳說，人們用 杏林 來讚美醫生。醫生們常把自己看作 杏林人 後人以 杏林春暖 和 復興杏林 稱讚醫生的高尚品質和高超醫術。不...
杏林春滿的字面意思是什麼
人們稱頌醫術高明的醫生，經常用 杏林春滿 或 譽滿杏林 這裡有這麼個典故 眾所周知，杏林 詞是中醫界常用的詞彙，醫家每每以 杏林中人 自居。然而 杏林 一詞典出漢末三國閩籍道醫董奉。董奉，字君異，福建侯官 今福州 人，有很高的道術和醫技，與當時的華倫 張仲景齊名，號稱 建安三神醫 據 三國志 士燮傳...
為什麼古代醫學稱為杏林，什麼醫學界也被稱為「杏林」？
杏林 詞是中醫界常用的詞彙，醫家每每以 杏林中人 自居。然而 杏林 一詞典出漢末 三國閩籍道醫董奉。00董奉，字君異，福建侯官 今福州 人，有很高的醫技，與當時的華倫 張仲景齊名，號稱 建安三神醫 據 三國志 士燮傳 注引，交州刺史士燮得惡疾昏死已三日之久，仙人董奉用自制藥丸一粒塞入刺吏口中並灌入少...