1樓：高頓財經教育
教育學主要學習教育理論基礎，尤其掌握心理教育的基本知識與基本技能，同時具有人文社會科學、自然科學等方面的基礎知識。
2樓：匿名使用者
教育學出來的可以從事學前教育、比較教育、教育史、職業教育、教育經濟與管理、課程與教學論等等，主要取決你將來想從事哪方面的工作。
教育學專業的學生畢業後主要從事基礎教育、綜合文科師資、高等教育人文教育方向的教學與研究、中小學教師、幼師、**機關以及企事業單位的辦公、文祕、專業技術與管理等。
另外教育學專業畢業的學生也可以從事印刷行業的文字排版，還可以從事**等一些相關的文案工作和策劃工作。
3樓：馨歆歆
有教師資格證了，基本沒什麼問題。要看你們學校哪個專業更好。
談談你對教育的看法
4樓：百度文庫精選
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原發布者:caomenghua1990
談談我對教育的看法教育的優劣，能決定國家的興衰。中國現在能夠獲得大發展，說明中國的教育取得了一定的成就。但中國仍然距離世界發達國家有很大的差距，一方面是因為中國的底子差、起步晚，另一方面是因為中國的教育制度有待完善。
我把考上大學的人比作好的原料，把大學比作一條生產線。好的原料投入進去，產出的良品少而次品多，這能怪原料嗎？很明顯，這條生產線有很大的缺陷。
今天我就來講講這條生產線的缺陷。 一個人最初的老師是自己的父母，但學校終究還是教育的主體，因此，教育制度的優劣直接影響了國民的素質。教育制度上下一體，理應批判的不只是大學教育。
從幼兒園開始，到小學，到中學，一直到大學，每一個人都按照固定的軌道，模式化地前進。在中國，教育就等於考試，學習就為了考試。評價一個學生的優劣，只看一張成績單。
教育界也存在官僚主義。官僚主義有何特點？ 1.
說一套，做一套。說什麼全面發展，實際上造成了全面平庸；說什麼因材施教，實際上對每個學生的教育都是千篇一律。 2.
好大喜功，急功近利。教育工作者的利益與升學率直接掛鉤，因此他們利令智昏，以提高升學率為工作的唯一目標和動力，而學生則成為他們的犧牲品。 且看官僚主義是怎樣危害學生的。
為說明問題，我會舉些例項。這些問題不只是某個學校所獨有，來自全國各地的學生看了一定也能夠感同身受。 如果你去看那學校頒發的課程表，一定會覺得課程設定科學合理，符合全面發展的宗旨
5樓：匿名使用者
教育是國家大計，中國的教育很好，但是是一條腿走路，沒有人性的
引導，和真理的認知。沒有人性的引導和真理教育，就等於我們沒有衡量我們一切行為的一把尺子，偏離了祖先的意願。（大學）的開篇，教育的目的，是引導人民認識真理，遵循真理，迴歸真理。
從民眾做起，達到生命的初期階段。。中國的教育缺少的就是迴歸本性，遵循真理的教育，沒有這種教育，生命就失去了衡量我們一切行為對與錯的一把尺子，生命是迷茫的，生命就沒有洞察事物本質的能力，生命沒有智慧的顯現，人類生命的本性，來自萬物生存法則，是永恆不變的，也就是真理，我們生命的起點，就是以真理在一起的，迴歸本性，就是迴歸真理，今天的教育沒有認識真理的教育，你可以問一問你家的學生是否知道人之初性本善本性是什麼。他們會告訴你教育中的問題。
6樓：匿名使用者
中國傳統的教育思想有很多是指的繼承和發揚的，中國被世界公認為四大文明古國，與中國的教育發展不無關係。比如重視道德品質教育，比如仁愛思想，臺灣教育家高振東對仁愛思想進行了發揚，創辦了忠信教育集團，培養了大批優秀的符合時代要求的建設者，比如溫故知新的教育思想。也有值得推敲的教育思想，比如，書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟，就認為學習是苦差事，現在的教育思想倡導學習時快樂的。
教育的根本目的是什麼
7樓：demon陌
教育的根本目的就是育人，教育以培養真正的人，培養全面、完整的人為己任。對於所有學校來說，教學都是中心工作，但它不是目的而是手段，學校的根本任務是育人。德國教育家赫爾巴特指出：
教學如果沒有進行道德教育，只是一種沒有目的的手段；道德教育如果沒有教學，就是一種失去了手段的目的。具體落實在教師職業行為上就是通過教師的勞動培養人，塑造人，改造人，促進人的全面發展。
拓展資料：
教育過程開始於一個人的出生並持續終身，對人產生持久而深刻的變化。有些人甚至認為教育可以開始得更早，一些父母通過外部的言語和**來影響子宮裡成長著的胎兒，進行胎教，希望給孩子以積極的健康的發展。
**「教育」一詞**於孟子的「得天下英才而教育之」。拉丁語educare，是西方「教育」一詞的**，意思是 「引出」。社會根據受教育程度選拔人才。
人通過受教育實現社會地位的變遷。教育伴隨著人類社會的產生而產生，隨著社會的發展而發展，與人類社會共始終。
內涵教育有廣義和狹義之分。
廣義的教育泛指一切有目的地影響人的身心發展的社會實踐活動。
狹義的教育是指專門組織的教育，即學校教育，它不僅包括全日制的學校教育，而且也包括半日制的、業餘的學校教育、函授教育、刊授教育、廣播學校和電視學校的教育等。
它是根據一定社會的現實和未來的需要，遵循年輕一代身心發展的規律，有目的、有計劃、有組織、系統地引導受教育者獲得知識技能，陶冶思想品德、發展智力和體力的一種活動，以便把受教育者培養成為適應一定社會（或一定階級）的需要和促進社會發展的人。
教育的主要功能是：
（1）教育的最首要功能是促進個體發展，包括個體的社會化和個性化；
（2）教育的最基礎功能是影響社會人才體系的變化以及經濟發展。現代社會重教育的經濟功能主要包括：為經濟的持續穩定發展提供良好的背景；提高受教育者的潛在勞動能力；形成適應現代經濟生活的觀念態度和行為方式；
（3）教育的社會功能是為國家的發展培養人才，服務於國家的政治、經濟發展。
（4）教育的最深遠功能是影響文化發展，教育不僅要傳遞文化，還要滿足文化本身延續和更新的要求。
8樓：這還真不容易
我感覺教育的根本目的是教會人知道並做到：孝敬父母、尊老愛幼、兄仁弟恭、平輩相善、理智待人、善於處事、愛崗敬業、認真做事、通曉大義、愛國愛民。
至於一加一等於二，只是佔第二位的。
過去古人教課授業是有一個很完善的方法、體系的。簡單地說就是有三個步驟：教做人道理；教謀生手段；給一套謀生的工具。
《三字經》說的很透徹：養不教，父之過；教不嚴，師之惰。意思就是：生養了孩子，不讓他接受教育，是父親的過失；沒把人子教好，教的懂道理，那是老師偷懶。
《師說》也解釋得很清楚，傳道，授業，解惑。傳道，教做人道理；授業，教謀生手段；解惑，已經知道「道」了，也會幹活掙錢養家餬口了，那麼，生活工作中，如果還有疑問，老師還可以給解釋一下。
孫悟空就是一個反面例子。老師交給了手段，沒教做人（做猴）道理，也沒給兵刃。結果，回去後就折騰。搶龍王的東西，給玉帝添麻煩。
9樓：匿名使用者
讓受教育者得到想要(需要)得到的知識，從而更好的生活
如果你說的是現在我國的教育，那麼根本目的就是拿文憑，總的來說就是折騰人而且沒多大用。
10樓：成都礪鷹教育
教育的根本目的當然是提升個人素質，加強正確三觀的形成，使人更好的選擇自己想要的道路，從廣義上來講，教育是為了實現社會的和諧和繁榮。
教育對個人的重要性？
11樓：匿名使用者
教育對於一個人的成長，教育起著至關重要的作用。
一方面，教育是每個人生活的準備，它通過向個人傳遞文化，幫助人超越一已之見去掌握前人的經驗、分享人類世代積累的知識財富，獲得獨立生活的必要前提，另一方面，它又喚起人的潛能，不能提高和革新自己，從而開闢人類發展的道路，奠定走向未來的基礎。
【教育的含義】：教育，是以促進人的發展、社會的進步為目的，以傳授知識、經驗為手段，培養人的社會活動。教育是人類文化的一種傳承活動和催化活動，是連線過去和未來的中介。
【教育的出處】：始見於《孟子·盡心上》：「君子有三樂，而王天下不與存焉。
父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧於天，俯不怍於人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。」《說文解字》的解釋，「教，上所施，下所效也」；「育，養子使作善也」。
【教育的內涵】：教育有廣義和狹義之分。
廣義的教育泛指一切有目的地影響人的身心發展的社會實踐活動。
狹義的教育是指專門組織的教育，它不僅包括全日制的學校教育，而且也包括半日制的、業餘的學校教育、函授教育、刊授教育、廣播學校和電視學校的教育等。它是根據一定社會的現實和未來的需要，遵循年輕一代身心發展的規律，有目的、有計劃、有組織、系統地引導受教育者獲得知識技能，陶冶思想品德、發展智力和體力的一種活動，以便把受教育者培養成為適應一定社會（或一定階級）的需要和促進社會發展的人。
【教育的目的】：教育目的是由人提出和制定的，體現著人的主觀意志。由於人們對教育持有不同的價值觀，因而在制定教育目的的依據等問題上便形成了不同的主張。
【教育的層次】：
學校教育：指對學生智商（iq）的提高為目的教育行為。
家庭教育：指對學生情商（eq），智商（iq）的提高為目的教育行為
社會教育：指對學生德商（mq）的提高為目的教育行為。
自我教育：個人以提升個人綜合素質為目的的教育行為。
四個層面相互交融、重疊和互補，形成了完整的教育體系。
關於教育的名人名言
12樓：月似當時
1、較高階複雜的勞動，是這樣一種勞動力的表現，這種勞動力比較普通的勞動力需要較高的教育費用，它的生產需要花費較多的勞動時間。因此，具有較高的價值。 —— 馬克思
2、世界上沒有才能的人是沒有的。問題在於教育者要去發現每一位學生的稟賦、興趣、愛好和特長，為他們的表現和發展提供充分的條件和正確引導。 —— 蘇霍姆林斯基
3、要永遠覺得祖國的土地是穩固地在你腳下，要與集體一起生活，要記住，是集體教育了你。那一天你若和集體脫離，那便是末路的開始。 —— 奧斯特洛夫斯基
4、對雙親來說，家庭教育首先是自我教育。 —— 克魯普斯卡婭
5、教育者應當深刻了解正在成長的人的心靈只有在自己整個教育生涯中不斷地研究學生的心理，加深自己的心理學知識，才能夠成為教育工作的真正的能手。 —— 蘇霍姆林斯基
6、教育中應該儘量鼓勵個人發展的過程。應該引導兒童自己進行**，自己去推論。給他們講的應該儘量少些，而引導他們去發現的應該儘量多些。 —— 斯賓塞
7、榮譽感是一種優良的品質，因而只有那些稟性高尚積極向上或受過良好教育的人才具備。 —— 愛迪生
8、道德普遍地被認為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的。 —— 赫爾巴特
9、教育不能創造什麼，但它能啟發兒童創造力以從事於創造工作。 —— 陶行知
10、一個好的教師，是一個懂得心理學和教育學的人。 —— 蘇霍姆林斯基
教育，教育者有目的有計劃有組織的對受教育者的心智發展進行教化培育，以現有的經驗、學識推敲於人，為其解釋各種現象、問題或行為，以增長能力經驗，其根本是以人的一種相對成熟或理性的思維來認知對待，讓事物得以接近其最根本的存在，人在其中，慢慢的對一種事物由感官觸控而到以認知理解的狀態，並形成一種相對完善或理性的自我意識思維...
但同時，人有著自我意識上的思維，又有著其自我的感官維度，所以，任何教育性的意識思維都未必能夠絕對正確，而應該感性式的理解其思維的方向，只要他不偏差事物的內在；教育又是一種思維的傳授，而人因為其自身的意識形態，又有著另樣的思維走勢。
所以，教育當以最客觀、最公正的意識思維教化於人，如此，人的思維才不至於過於偏差，並因思維的豐富而逐漸成熟、理性，並由此，走向最理性的自我和擁有最正確的思維認知，這就是教育的根本所在。
劉紹棠的介紹及作品
介紹 劉紹棠 1936 1997 男，漢族，中國著名鄉土文學作家，荷花澱派 的代表作家之一，大運河鄉土文學體系 創立者。作品題材多以京東運河 北運河 一帶農村生活為題材 格調清新淳樸，鄉土色彩濃郁。他的作品曾多次獲國內獎項並受國家嘉獎 又有多部作品被翻譯成外文，在國際上亦有所影響。是河北通縣 今北京...
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劉靜堯在美國起訴劉強東，而劉強東人在中國，那麼美國法院的傳票能傳到劉強東嗎？如果能傳到劉強東可以不
如果美國法院的傳票送達，需要劉強東出庭，無論他人在 都必須及時到達，因為不能違反國際法。劉強東是不是中國公民如果是就不用去 這弄得人盡皆知，公眾人物更得自重 法院會強制凍潔在美資產，如不按時賠付，將拍賣資產抵債。若資產不足賠付，則留下案底，不能再獲簽證，終生不能入境。現在是民事案件，如果不應訴，很可...