1樓：金湖三河兄弟
首先馬克思主義哲學中的對立統一規律中的矛盾二字用得有些不妥，翻譯中不如採中陰陽好。
矛和盾這戰場上的二個攻防**在古代實際運用中的情形與對立統一規律不怎麼相符合，矛和盾對立不明顯，攻的是傷死對方，防的對對方沒有威脅，何來平衡時？消長又何從談起？
毛潤之的《矛盾論》中的矛盾改成陰陽
如果我們將這些問題都弄清楚了，我們就在根本上懂得了唯物辯證法。這些問題是：兩種宇宙觀；矛盾的普遍性；矛盾的特殊性；主要的矛盾和主要的矛盾方面；矛盾諸方面的同一性和鬥爭性；對抗在矛盾中的地位。
如果我們將這些問題都弄清楚了，我們就在根本上懂得了唯物辯證法。這些問題是：兩種宇宙觀；陰陽的普遍性；陰陽的特殊性；主要的陰陽和主要的陰陽方面；陰陽諸方面的同一性和鬥爭性；對抗在陰陽中的地位。
矛和盾既相互對立又相互依存又歸於不可相割離的一體的整體中
2樓：
舉個例子你就明白了：普遍性：樹葉 特殊性：
楊樹葉，柳樹葉，梧桐樹葉~~在特殊性的這些事物中表現出來的共同特點，或者說共性即他們都是樹葉，所以說普遍性寓於特殊性中，或者說，普遍性就是對特殊性的總結和概括。你在特殊性中可以找到普遍性，但是在普遍性中找不到特殊性。 再簡單的說：
楊樹葉是樹葉，但樹葉不一定是楊樹葉。所以樹葉是普遍性，楊樹葉是特殊性。
怎樣理解哲學中的矛盾辨證法
3樓：哲學和社會科學探索者
矛盾辯證法就是唯物辯證法關於對立統一規律的基本原理。
1、矛盾同一性和鬥爭性辯證關係原理
矛盾是事物要素之間或事物之間既對立（相互排斥）又統一（相互聯絡）的關係。
對立和統一是矛盾關係的兩個方面或兩種屬性，矛盾的對立屬性又叫做鬥爭性，矛盾的統一屬性又叫做同一性。
矛盾的同一性是指矛盾雙方相互依存、相互貫通性質和傾向。
矛盾的鬥爭性是指矛盾雙方相互排斥、相互分離的性質和傾向。
①矛盾的同一性和鬥爭性是統一的（相互依存）
一方面，鬥爭性制約同一性；另一方面，同一性制約鬥爭性。
②矛盾的同一性和鬥爭性是對立的（相互區別）
同一性是相對的（有條件性）；鬥爭性是絕對的（無條件性）。
2、矛盾是事物發展動力的原理
矛盾是事物發展的動力，可從兩大方面來分析：
（一）內因和外因在事物發展中的作用
事物的內部矛盾即事物內部諸要素之間的矛盾，是事物發展的內部原因，簡稱內因。
事物的外部矛盾即該事物同他事物之間的矛盾，是事物發展的外部原因，簡稱外因。
內因和外因之間關係是辯證統一的。
①內因是事物發展的根據，是第一位的原因。
②外因是事物發展的條件。
③外因要通過內因而起作用。
（二）矛盾同一性和鬥爭性在事物發展中的作用
①同一性的作用：同一性是事物存在和發展的前提；同一性使矛盾雙方相互利用、相互促進；同一性規定著事物發展的基本方向。
②鬥爭性的作用：在事物量變過程中，鬥爭性推動雙方力量消長，為質變創造條件；在事物質變過程中，鬥爭性導致矛盾解決，實現事物的質變。
總之，事物發展是矛盾同一性和鬥爭性共同作用的結果。
3、矛盾普遍性和特殊性辯證關係原理
矛盾的普遍性一般是指矛盾存在的普遍性，包括兩個方面的含義。第一，是指矛盾存在於一切事物的發展過程中，即事事有矛盾；第二，每一事物的發展過程始終存在矛盾運動，即時時有矛盾。
矛盾的特殊性是指不同事物的矛盾和矛盾的每個側面各有其特點。第一，矛盾性質的特殊性。不同的事物具有不同的矛盾。
第二，矛盾地位的特殊性。矛盾分為基本矛盾和非基本矛盾、主要矛盾和次要矛盾等等。第三，矛盾解決方式的特殊性。
矛盾的普遍性和特殊性的關係是共性與個性的辯證統一關係。
①共性與個性是相互區別的。個性是一事物區別於它事物的特殊性質。共性是個別事物之間的共同本質。例如，每種水果都有自己的特性，但它們都是水份較多的能吃的植物果實。
②共性和個性是相互依存的。
一方面，共性只能存在於具有個性的具體事物之中。例如，誰也沒有見過一般的房子，只有北京的四合院、天津的洋樓等等。
另一方面，具有個性的具體事物同時又蘊涵某種共性。例如，就漢語來說，沒有「果（果實）」一詞，就沒有「蘋果」和「芒果」等帶有「果」字的名詞。
③共性和個性在一定條件下可以相互轉化。在一定場合為共性的東西，在另一場合則變為個性的東西。例如，遼寧的毛孩。
4樓：
談談你對哲學中矛盾辯證法的理解
談談你對哲學中矛盾辯證法的理解
5樓：匿名使用者
名師講座·《談談你對哲學中矛盾辯證法的理解》題目:《談談你對哲學中矛盾辯證法的理解》(根據我們的課程內容要點,結合自己的工作、生活實際,就「矛盾辯證法」這一
對哲學中矛盾辯證法的理解(越詳細越好)
談談你對哲學中矛盾辯證法的理解，可以通過工作生活經歷等舉例說明
6樓：我的影子很苗條
矛盾就是先秦哲學中所說的陰陽，又叫對立統一。對立就意味著相互鬥爭，統一就意味著不可分割。比如，現實和理想是一組矛盾。
現實拖動理想，理想又推進現實，這就是鬥爭沒有現實就沒有所謂的理想，沒有理想也無所謂現實，二者是相互針對而言，這是統一。
一切矛盾著的方面都因一定條件具備著不同一性，所以稱為矛盾。然而又互相聯結，互為存在。這些互為對方存在的條件，便是同一性的第一種意義。
另一方面，或許是更重要的，還在於矛盾著的事物的互相轉化。這就是說，事物內部矛盾著的兩方面，因為一定的條件而各向著和自己相反的方面轉化了去，向著它的對立方面所 處的地位轉化了去。這就是矛盾的同一性的第二種意義。
而矛盾雙方相互排斥的屬性，體現著雙方相互分離的趨勢，則為矛盾的鬥爭性。矛盾的 雙方「相鬥爭而發展」。星體（比如太陽與地球）執行中的向心與離心趨勢，電磁中的上負電荷的吸引排斥趨勢，自然界中的捕食與**食，人類社會中不同階級的利益爭奪等都屬於 矛盾的鬥爭性。
由於一定的條件才構成矛盾的同一性，所以同一性是有條件的、相對的，而矛盾的鬥爭貫穿於過程的始終，並使此過程向著彼過程轉化，矛盾的鬥爭無所不在，無時不有，矛盾的 鬥爭性是無條件的、絕對的。有條件的相對的同一性和無條件的絕對的鬥爭性相結合，構成了一
切事物的矛盾運動。矛盾的這兩種屬性本身也是對立統一的，沒有鬥爭性就沒有同一性，沒有同一性就沒有鬥爭性；同一是對立中的同一，鬥爭是同一中的鬥爭，正是矛盾的同一性與鬥爭性的相互作用推動了事物的發展。
每個具體矛盾都有它自己的特殊性，即個性。普遍性貫穿於個性之中，個性又表明矛盾各有特點。如果我們把矛盾的觀點運用到學習和工作中，我們就要學會用兩點論和重點論的方法看問題。
***說要「按辯證法辦事」，就是要求我們把辯證法的原則變成我們自覺的思考和行為，從而為實際生活服務。
7樓：
人類社會必須要進步、要發展，必須要開展經濟，發展經濟必然會遇到環保問題，這是一對並存的矛盾。
要想絕對環保，就只能停止發展；我們搞發展是為了生活的更好，要是隻追求發展，不考慮環保問題，以破壞環境為代價的發展就失去了意義。在目前，人類的科學水平還無法從根本上解決這一對矛盾的前提下，只能辯證地看待這一問題，兼顧發展與環保的關係。
8樓：匿名使用者
"答非所問,問非所答"是否也是一句矛盾辯證法??
談談你對哲學中矛盾辯證法的理解
9樓：波士商學教育
人類社會必須要進步、要發展，必須要開展經濟，發展經濟必然會遇到環保問題，這是一對並存的矛盾。
要想絕對環保，就只能停止發展;我們搞發展是為了生活的更好，要是隻追求發展，不考慮環保問題，以破壞環境為代價的發展就失去了意義。在目前，人類的科學水平還無法從根本上解決這一對矛盾的前提下，只能辯證地看待這一問題，兼顧發展與環保的關係。
名師講座（哲學中矛盾辨證法的理解）1000字
如何理解教育哲學的任務，怎樣認識教育哲學？
教育bai哲學 用哲學的觀點和方法du 研究教育基本問zhi題的一 dao門學科。它綜合教育學版 教育史 心理權 學及其他教育學科的知識，對教育中的基本問題，用哲學觀點給以理論上的闡明。就教育學與哲學的關係來看，教育哲學具有邊緣學科的性質。認真總結中外歷史上，特別是中華人民共和國建立30多年來教育工...
哲學中的矛盾是什麼意思請具體解釋
哲學中的矛盾就是指對立統一關係.指任何事物內部都存在既對立又統一的兩個方面.也是 所講的一分為二.例如教與學就是一對矛盾.教與學是對立的,教是傳授知識,學是接受知識,兩者是相反的,同時教與學又是統一的,有教就有學,有學也就有教,沒有教,學不了,沒有學,教也沒有意義.這就是教與學的對立統一關係或矛盾關...
如何理解馬克思主義哲學中社會生活本質上
社會生活bai在本質上是實du踐的 這句話是馬克思zhi在 關於費爾dao巴哈的提綱 回一文中提答出的.意思是說,人們的社會生活的基礎是實踐的活動,生產活動是最基本的實踐活動,是決定其他一切活動的東西,一旦離開實踐活動,社會生活就將停止,社會就不能存在和發展.如何用馬克思主義哲學原理解釋社會上見義 ...