1樓：冰魄
你好，我來為你解答：
1，哲學家言傳身教，通過處理現實的方法告訴學生用美德改變惡習。
2，不是。無論是從表面上除去雜草，還是連根挖出雜萆，都只是暫時性的，而不能徹底永久地除掉這些雜草。
3，是哲學家用一年時間把荒地開墾成農田種上的穀子，因為哲學家把曠野改造成農田，已用行動和事實給學生們作了回答，所以他不必再赴約作口頭回答了。
4，要除掉頭腦中錯誤的、骯髒的思想，只有用正確的、美善的思想去武裝。
2樓：馮躍欣
我們每個人都可能有過彷徨，有過迷惘。如果迷離的紛華遮住了我們的雙眼，紛亂的聲音籠罩住我們的耳膜，苦苦的求索找尋不到心靈的淨土，此時雜草很容易侵佔我們的心靈，若不能及時地做認真的自我審視與剖析，我們的心靈很快就要荒蕪。拔、鋤、燒，都不能徹底除掉心靈的雜草，即便是一毛不剩，可我們所期望的並不是光禿禿的心田。
每個人都希望在生命的畫板上塗上斑斕的色彩，所以我們應讓心靈沉浸在春風細雨中，讓金色陽光遍灑心靈的每一處角落，只有這樣，我們的靈魂才不受紛擾。
不是言而無信
哲學家的最後一課的閱讀答案
3樓：1帥萌的我
學生們來到郊外發現，原來相聚的地方已不再是雜草叢生，而是變成了一片長滿麥子的莊稼地。他們圍著坐下，等待哲學家的到來，（於是 可是）哲學家始終沒有來。
哲學家去世了。學生們在整理他的言論時，在最後補下了這樣的內容：要想**曠野裡的雜草，最好的方法是種上莊稼，讓有用的東西佔據它。
同樣，一個人要想剷除心靈中醜惡的東西，最好的方法就是______________，讓____________佔據它。
1. 把（ ）中不恰當的詞語劃去。
2. 為什麼學生們會認為老師的最後一課問了一個簡單的問題？
3. 根據短文內容和你的理解，把結尾補充完整。
4. 概括回答：學生們和哲學家剷除雜草的方法有什麼不同？
5. 文中的哲學家是怎樣教給學生懂得一個深奧的人生哲理的？
《哲學家的最後一課》答案
1.訪問 果然 於是
2.兩個要點：老師是**人生奧妙的大哲學家；這個問題簡單得任何人都知道答案。
3.（多做好事），――讓（美好的心靈）或（善良的品質）佔據它。
4.學生們都是從如何「剷除」的角度進行思考的，而哲學家是從「利用」、「佔據」的角度考慮的。
哲學家不是像普通的老師那樣，在課堂上，用說教的方法，而是（1）將學生們帶到曠野中，（2）通過實際問題，從看似簡單的事情入手，（3）讓學生自己悟出深刻的人生哲理。
4樓：匿名使用者
寫出第二部分的主要意思
5樓：匿名使用者
才vnbcmbvmb
哲學家的最後一課 閱讀答案
6樓：星空下的老妖
用精簡的話就能概述的。要想除掉曠野裡的雜草,最好的辦法就是在上面種上莊稼。同樣,要想讓靈魂無紛擾,最好的辦法就是用美德去佔領它。就是填空是吧
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7樓：匿名使用者
1．無論是從表面上除去雜草，還是連根挖出雜草，都只是暫時性的，而不能徹底永久地除掉這些雜草。
2．要徹底永久地除掉這些雜草，就要把它改變成良田，種上莊稼。
3．是因為哲學家用一年時間把荒地開墾成農田並且種上穀子而形成的。
4．因為哲學家把曠野改造成農田，已用行動和事實給學生們作了回答，所以他不再赴約去口頭回答了。
5．要除掉頭腦中錯誤的、骯髒的思想，只有用正確的、美善的思想去武裝。壞的習慣要用好的習慣來代替。當代成功學指出，思想指導言行，言行形成習慣，習慣養成性格，性格決定命運。
可見一個人的思想思路是多麼重要。
8樓：梅百玉
這個設計之前有個名言說「廢話多的人實事少，雜草多的田莊稼少」（《機理與樂瑟》）。作為老農民（《我比農民工還要農民》），我還有一句中肯的話要說，雜草要經常鋤的莊稼才能長得好（《憫農》、《四才》）。具體種什麼，還得農民說了算！
終極版：良知論（《人生要做好的兩件事》）。良知論自己抗草、旱澇保收，不用下田晒著除草了（《為人的基本修養》、《起點論》、《終極論》）~
哲學家的最後一課閱讀答案
9樓：1帥萌的我
學生們來到郊外發現，原來相聚的地方已不再是雜草叢生，而是變成了一片長滿麥子的莊稼地。他們圍著坐下，等待哲學家的到來，（於是 可是）哲學家始終沒有來。
哲學家去世了。學生們在整理他的言論時，在最後補下了這樣的內容：要想**曠野裡的雜草，最好的方法是種上莊稼，讓有用的東西佔據它。
同樣，一個人要想剷除心靈中醜惡的東西，最好的方法就是______________，讓____________佔據它。
1. 把（ ）中不恰當的詞語劃去。
2. 為什麼學生們會認為老師的最後一課問了一個簡單的問題？
3. 根據短文內容和你的理解，把結尾補充完整。
4. 概括回答：學生們和哲學家剷除雜草的方法有什麼不同？
5. 文中的哲學家是怎樣教給學生懂得一個深奧的人生哲理的？
《哲學家的最後一課》答案
1.訪問 果然 於是
2.兩個要點：老師是**人生奧妙的大哲學家；這個問題簡單得任何人都知道答案。
3.（多做好事），――讓（美好的心靈）或（善良的品質）佔據它。
4.學生們都是從如何「剷除」的角度進行思考的，而哲學家是從「利用」、「佔據」的角度考慮的。
哲學家不是像普通的老師那樣，在課堂上，用說教的方法，而是（1）將學生們帶到曠野中，（2）通過實際問題，從看似簡單的事情入手，（3）讓學生自己悟出深刻的人生哲理。
10樓：這就是我的
一位哲學家帶著他的一群學生漫遊世界，十年間，他們遊歷了許多國家，拜訪了許多有學問的人，現在他們回來了，個個都滿腹經綸。在進城之前，哲學家在郊外的一片草地上坐了下來，說：「十年遊歷，你們都已是飽學之士，現在學業要結束了
11樓：匿名使用者
哲學家不是宗教家，哲學講的是思維和意識形態學問題，性靈、心靈等玄學問題屬於宗教範疇。
12樓：邊峰電子
說說我的理解。這是一個如何解決問題的問題。如何解決問題？
方法不是在問題的多種答案中尋找最佳答案，而是轉移問題。如何除掉雜草？方法多多，但最後不是如何「除掉」雜草，而是「種」莊家。
問題被轉移了，問題不再是問題了，問題不存在了，也就解決了。如何讓靈魂無紛擾？用美德佔據它！
問題是如何解決靈魂的紛擾，但答案卻指向瞭如何培養自身德美的。這樣的答案使得重點不再在解決靈魂紛擾的問題上了，而是聚焦到如何培養美德上。在除野草的事情上，除了文章提示的主題，你還有別的想法嗎？
我的想法就是：這就是一個問題轉移的概念。就像我現在回覆這個問題一樣，我不是在針對除野草提出什麼建議，而是把問題引向了另一個問題——一個關於問題轉移的問題。
隨便一看，隨便一想，隨便一答，大家別太在意，歡迎交流。謝謝！
《哲學家的最後一課》閱讀答案
13樓：九眼碧蟾
哲學家不是像普通的老師那樣，在課堂上，用說教的方法，而是（1）將學生們帶到曠野中，（2）通過實際問題，從看似簡單的事情入手，（3）讓學生自己悟出深刻的人生哲理。
哲學家的最後一課 閱讀答案
14樓：
說說我的理解。
這是一個如何解決問題的問題。
如何解決問題？方法不是在問題的多種答案中尋找最佳答案，而是轉移問題。如何除掉雜草？
方法多多，但最後不是如何「除掉」雜草，而是「種」莊家。問題被轉移了，問題不再是問題了，問題不存在了，也就解決了。
如何讓靈魂無紛擾？用美德佔據它！
問題是如何解決靈魂的紛擾，但答案卻指向瞭如何培養自身德美的。這樣的答案使得重點不再在解決靈魂紛擾的問題上了，而是聚焦到如何培養美德上。
在除野草的事情上，除了文章提示的主題，你還有別的想法嗎？
我的想法就是：這就是一個問題轉移的概念。就像我現在回覆這個問題一樣，我不是在針對除野草提出什麼建議，而是把問題引向了另一個問題——一個關於問題轉移的問題。
隨便一看，隨便一想，隨便一答，大家別太在意，歡迎交流。謝謝！
15樓：喔喔喔
這是一個如何解決問題的問題。
如何解決問題？方法不是在問題的多種答案中尋找最佳答案，而是轉移問題。如何除掉雜草？
方法多多，但最後不是如何「除掉」雜草，而是「種」莊家。問題被轉移了，問題不再是問題了，問題不存在了，也就解決了。
如何讓靈魂無紛擾？用美德佔據它！
問題是如何解決靈魂的紛擾，但答案卻指向瞭如何培養自身德美的。這樣的答案使得重點不再在解決靈魂紛擾的問題上了，而是聚焦到如何培養美德上。
在除野草的事情上，除了文章提示的主題，你還有別的想法嗎？
我的想法就是：這就是一個問題轉移的概念。就像我現在回覆這個問題一樣，我不是在針對除野草提出什麼建議，而是把問題引向了另一個問題——一個關於問題轉移的問題。
16樓：百小度
智慧比知識更重要 學富五車還不是最終的 更進一步的是要將知識內化 融會貫通 智慧地解決生活中的問題
17樓：手機使用者
我們要做好自己，。有可能會錯喲
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1.哲學家給學生上的最後一課的主要內容是什麼?答 讓 們明白怎樣清除心靈的雜草.2.四個 除掉雜草的方法各不相同.對於前兩個 的回答,哲學家的態度分別是 對於後兩種方法的態度卻隻字未提,為什麼?請你用簡短的詞語,描寫哲學家的神情.態度 答 點點頭,笑了一下.有詳有略,避免嗦.3.一年後的相聚,哲學家...
哲學家的最後一課的問題哲學家的最後一課填空
1.哲學家給學生上的最後一課的主要內容是什麼?答 讓 們明白怎樣清除心靈的雜草.2.四個 除掉雜草的方法各不相同.對於前兩個 的回答,哲學家的態度分別是 對於後兩種方法的態度卻隻字未提,為什麼?請你用簡短的詞語,描寫哲學家的神情.態度 答 點點頭,笑了一下.有詳有略,避免羅嗦.3.一年後的相聚,哲學...
求關於哲學家斯賓諾莎的生平，哲學家斯賓諾莎出生在什麼家庭裡？
斯賓諾莎 baruch de spinoza，1632年11月24日 1677年2月21日 西方近代哲學史重要的理性主義者，與笛卡爾和萊布尼茨齊名。生平斯賓諾莎出生於荷蘭阿姆斯特丹的一個從西班牙逃往荷蘭的猶太家庭。他的父母親以經營進出口 為生，生活頗為寬裕，斯賓諾莎也因此得以進入當地的猶太神學校，學...