如何才能廣積陰德,怎樣廣積陰德啊?

2022-06-24 15:36:29 字數 5275 閱讀 2385

1樓:手機使用者

陰德要積得深廣,才能受用,才有力量轉變命運。不積陰德

,我們就會隨著過去世所造的業力流轉,這就是被命運限制住了。

廣積陰德最好,因偽遺留書本給兒孫,兒孫未必能讀。留財富給子孫,常反而害了他們,使他們好吃懶做。

一日無常到,方知夢裡人,

萬般將不去,唯有業隨身。

不要以為財富是你所擁有的。

財物是五家所共有的。那五家呢?盜賊、水災(天災)、火災(人禍)、官府、敗家子。

告訴你,如果你沒有廣積陰德,當心這五家隨時都可發生在你身上。你何不趁早利用這會朽壞的財物來做永恆的功德呢?財物太多別人看了會眼紅嫉妒,肖小之徒知道了可能會做出對你不利的事情。

可是陰德和智慧沒人搶得走,最保險。而且陰德和智慧對於你的子孫和來世幫助太大了。不然,易經上怎麼斬釘截鐵地說:

積善之家必有餘慶。

為什麼一般人大都富不過三代,而范仲淹的家族竟能興盛了八百年而不衰呢?因為一般人大都不懂得行善,而且無時無刻不在造惡念惡業,所以容易出敗家子。一出了敗家子,你再多的財富也完了。

可是范仲淹不同,他積得陰德太多了。他當宰相,可是他死後,他家人卻居然沒有錢買棺材。因為他平時把所有的錢財都拿去救助貧困了。

假如你也好像范仲淹先生這麼做,你的子孫也一定會發達的!

行善貴在及時努力。我們大家現在就開始積陰德吧!否則恐怕會太遲了。因為生命無常,我們並不知道死神何時會來臨,所以應該趁早修善積福。

永遠不可以殺害或虐待動物

。不要把金魚和小鳥關在籠子裡剝奪動物的自由,來生我們也會受束縛。最好不要養雞、鴨、狗、貓,因為這動物會吃小昆蟲,你養了它們,等於間接的殺生。

不要隨便砍伐樹木,因為一切樹木都有鬼神和昆蟲等小動物賴以為生。萬一為了某些正當的理由(如修路、造橋、建學校、蓋廟宇)不得不砍時,你應當在三天前燒香,告訴樹神和小動物,請他們搬家。如果它們不答應,請祂託夢給你。

甚至連給花草澆水都得小心翼翼,以免傷害到地上的小蟲。下雨天前一定要把室外的各種罐子上蓋或收拾好,以免雨水灌滿了罐子,過了幾天以後便會生小蟲,等你晴天要用罐子時,把那水倒在地上,就會害死那些水中的小蟲。

千萬不可放火焚燒山林或草地,也不要使用農藥和殺蟲劑等害人害己的東西。假如你的農作物受了病蟲害的侵襲,請你遵照大悲心陀羅尼經所指示的方法去做,自然可以防止或免除嚴重的病蟲害。這一件事請諸君一定要記在心上!

你最好每個月都撥出一些錢來救濟窮困的人。或者鼓勵孩子以撲滿儲蓄的錢來買動物放生。這些作為會使你今生或來生長壽而且沒有病痛。

2樓:匿名使用者

一 行善有些不一定要用金錢,一個人如能勸人改過遷善、啟發別人的良知、擔任義工、照顧病老、善意的鼓勵安慰別人、維護環保

二 捐錢給貧困地區;在生活中幫助身邊的殘疾人;當老同學 朋友 同事生病家中經濟困難,力所能及的給予幫助;遇到貧窮飢餓者給予幫助救濟;無償獻血

三 拾物奉還 拾金不昧

四 當公司的同事有矛盾時,不挑撥離間,講利於團結的善話五 如果經濟條件允許,還可以支助孤兒山區貧困兒童上學六 保持善良之心,出言有尺,不說尖酸刻薄的話,提升自己的修養,不要亂發脾氣。

做善事儘量不留名

怎樣廣積陰德啊? 100

3樓:匿名使用者

廣積陰德

人生要得幸福善報,就一定要積德行善;善一定要積很多,才能發生大作用。而且所積的善最好是別人所不知道的陰德,才能夠扭轉命運。然而行善積德都以慈悲心為根本。

慈就是給眾生快樂,悲就是拔除眾生痛苦。時常關懷眾生,處處為別人著想,就是慈悲心。所以《華嚴經》的「淨行品」告訴我們,日常生活當中,無論行、住、坐、臥,都應發願希望眾生永離一切煩惱、痛苦和負擔,早日成就無上智慧。

《文昌帝君陰騭文》上面也說:「欲廣福田,須憑心地,行時時之方便,作種種之陰功,利物利人,修善修福。」

《修慈經》上記載,慈悲心有十五種好處(果報):1、休息的時候內心安穩;2、醒的時候安心;3、天神保護;4、別人擁護;5、夜無惡夢;6、心常歡喜;7、水不能漂(不會被水淹死);8、火不能燒(不會死於火災);9、刀不能傷(不會死於刀槍);10、毒不能害(不會死於毒藥);11、常出生在好的地方;12、常感受快樂;13、來世升梵天;14、以後又到人間做王(領袖);最後還會因為信佛而成就最高的智慧。

慈悲心的具體表現就是愛惜物命。沒有條件和限制的愛心所產生的福德才是無量無邊,這就是佛經上所說的「無緣大慈」與「同體大悲」。

永遠不可以殺害或虐待動物。不要把金魚和小鳥關在籠子裡剝奪動物的自由,否則來生我們也會受束縛。最好不要養雞、鴨、狗、貓,因為這些動物會吃小昆蟲,你養了它們,等於間接的殺生。

不要隨便砍伐樹木,因為一切樹木都有鬼神和昆蟲等小動物賴以維生。萬一為了某些正當的理由(如修路、造橋、建學校、蓋廟宇)不得不砍時,你應當在三天前燒香,告訴樹神和小動物,請它們搬家。如果它們不答應,請它託夢給你。

甚至連給花草澆水都得小心翼翼,以免傷害到地上的小蟲。下雨天前一定要把室外的各種罐子上蓋或收拾好,以免雨水灌滿了罐子,過了幾天以後便會生小蟲;等你晴天要用罐子時,把那水倒在地上,就會害死那些水中的小蟲。

千萬不可放火焚燒山林或草地,也不要使用農藥和殺蟲劑等害人害己的東西。假如你的農作物受了病蟲害的侵襲,請你遵照《大悲心陀羅尼經》所指示的方法去做,自然可以防止或免除嚴重的病蟲害。這一件事情諸君一定要切記在心。

你最好每個月都撥出一些錢來救濟窮困的人。或者鼓勵孩子以補滿儲蓄的錢來買動物放生。這些作為會使你今生或來生長壽而且沒有病痛。

吃素不但可以培養慈悲心,而且還可以減少殺生所帶來的惡業。假如你不能吃長素,最好在「六齋日」或「十齋日」吃素;或者吃「三淨肉」(動物被殺時你沒有聽到它的叫聲,也沒有看見它的死亡,同時不是別人專為你殺的)。你要改造自己短命夭折的厄運,至少必須先做到不傷物命。

所以先聖先賢一再告誡我們「君子遠庖廚」、「聞其聲不忍食其肉」,又說:「口腹須臾間,福禍相倚伏。」吃一頓飯的時間雖然極為短暫,可是當我們用筷子夾菜或夾肉時,心中就已經種下凶吉福禍的種子了。

培養孩子的愛心,最好從幼小的時候就開始做起。所以說:

萬物夭亡總痛情,

雖然蟲蟻也貪生;

一般性命天生就,

吩咐兒童莫看輕。

培養深仁在幼時,

才能享壽百年期;

殺心好比慈心換,

莫向春林折嫩枝。

諸君假如想要進一步明白殺生和放生對命運的影響,請參閱《放生殺生現報錄》和《護生畫集》!

慈悲心的另一種具體表現就是待人和藹,不發脾氣。憎恨心是可怕的,因為它可以使從前的善行和修養化為灰燼,而且給你帶來無數的煩惱和不安寧。所以說:

「嗔火燒盡功德林」、「一念嗔心起,百萬障門開。」

發脾氣是修養不好與短命的象徵,如果我們有這個壞毛病,一定要徹底改過!

甚至連犯罪的惡人、壞學生等我們都應寄以同情和憐憫心,千萬不可以憤恨心責罵惡人,或者在處罰壞學生時心生歡喜,對自己的懲罰技巧洋洋得意!!!

4樓:豐秀蘭

「積陰德」不是為了今生,不是為了眼前的名利,而是為了死後靈魂得到安寧,或者為了來世獲得好報。也可以理解為不是為了自己,而是為了全人類的子孫後代能生活得更好。

所以這和做好事要不要別人知道是不矛盾的。

做一個善良、正值、勇敢、誠實的人。如果做到了這一點,那本身就是個很有個性的人,也會因為隨之而來的成就而獲得美名。如果做不了那麼好,只要心存善念,哪怕沒有做什麼,也是「積陰德」。

5樓:朋克蛙

你帶著這樣的心態去做

沒法積你對陰德的理解不太對

你只是看到形式

6樓:匿名使用者

這社會俗人太多!

你抱著憤世嫉俗的心態就能做到。你和俗人不同你已經超凡入聖,脫俗成名了。 記住最高境是反璞歸真。做自己的別在意什麼.....

有興趣的話可以看看〈〈道德經〉〉和〈〈莊子〉〉,李耳和莊周都是超凡入聖的人

7樓:匿名使用者

我把我的陰德都給你。這就叫回向。當然我作不到,因為我等級底,

8樓:方便禪思

積德不是表象的東西,而是內在的東西。

就像一個人做了一件好事就是為了表現自己,那麼他做的事不算積德。

因為他在為別人做了好事的同時,自己也從中得到了相應的好處,這算是一種交易或買賣。

就像一個皇帝大興佛教,蓋寺院,抄佛經,最後問道達摩祖師他有多少功績時,達摩祖師卻說絲毫沒有。

因為佛是一種自我的內心的修為,是一種不斷精華自我心靈的過程,這些為了表現的東西是絲毫沒有意義的。

同樣道理,如果你積德的目的是為了來生有個好的開始,那麼所做的事大多沒有什麼意義。

積德是在不經意間形成的,它是一種發自於內心的表現。

就像呼吸一樣自然,一樣在不經意見形成。

你呼吸是因為你想呼吸,而不是呼吸之後能贏得別人的喝彩,或是呼吸後能為來世造就一個好的開始。

所以我們要做的就是從瞭解自我,認識自我開始,慢慢的淨化自己的內心。

當你的心淨化的像水晶一樣清澈透明,做一件好事,積一點德,就像你的呼吸一樣在不經意間完成。

就像你的頭癢了自然要去用手撓一下,

就像天熱你衣服穿多了,自然要去脫一件一樣,

一切都是那麼自然,發自與內心。

9樓:

以清淨心,不求回報之心去做就是積陰德。

10樓:

活著就要正直充實的過好每一天,竭盡所能的完成自己的理想,減少生命燃到最後一刻的遺憾。『生為人傑,死為鬼雄』,真的擔心身後事,就要活好當下!

11樓:匿名使用者

用自己的心去做,用你的心去看這個世界,你就會發現什麼是該做的

還有不要被利益驅使,幫助別人就是幫助自己,不要為了利益去做,那不叫德

12樓:

做好自己的事就行了,有人需要幫助的時候就幫一下,不必刻意.

13樓:靈芝小果子

帶著這樣的心態去做沒法積

14樓:

我們都是唯物主義者,不要信這個,要相信法律,當你做壞事了,會有人懲罰你,而是不是所謂的神

15樓:

忘記別人的不是,以德報怨.

16樓:匿名使用者

做好事是很自然的事情,管它陰德不陰德,要是計算什麼陰德積累了多少,只能說明你還存私心,只要你抱有一顆自然而安靜的心,你會知道怎麼做的,這不需要別人告訴你怎麼做的.

17樓:

積德就好了!幹嘛非要陰德!用心就好了

18樓:匿名使用者

你不做"人們"就行了

19樓:skywalker小乖

太上感應篇。專門教導積陰德。

20樓:匿名使用者

以一個至善的心態對待世間萬物!!!

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