1樓：匿名使用者
你只相信科學證實的已知領域，而未知領域還很寬廣。地球只是宇宙中一粒塵埃。不必輕易去否定。我們所不知道的太多了。
你並不瞭解什麼是佛學。**死去的人是業報。可能是很多世以前的惡業導致。但這不能說是活該。生命是寶貴的。
佛學可以指導生活，減少痛苦。讓人更看的開，心胸寬廣。保持理性。不自私。
勤修戒定慧，熄滅貪嗔痴慢。善哉。
您智商的優越感是由於自己的傲慢產生的，人應該謙虛。儘量不說別人的壞話。
你可以搜尋下愛因斯坦對佛教的看法。或許會改變你的看法。
對自己不瞭解的領域，發言應該謹慎，尤其是人的精神和靈魂問題。佛教不是研究科學，物理世界的，偏重於人的精神世界。你可要列舉一些漏洞出來看看。
2樓：湯雞柯德
lz，我可以告訴你，富人能富確實有上輩子的陰德，但也要靠現在。
所謂：欲知前世因，今生果報可。
我估計您連神和佛的概念都沒弄清楚。
神是一種在人之上的眾生
而佛，只是告訴你世間的道理，當然，他也在你之上，就如同孔子在你之上而已。
「相對論我不瞭解，但我相信在我瞭解的領域的權威，因為它是建立在嚴謹的科學邏輯之上的」您說的話很可笑，知道嗎？知道哥白尼是怎麼被燒死的嗎？因為當時他說宇宙不是以地球為中心。
這個就是權威，就是因為我們在以前相信。現在我們終於醒悟過來了……但是如果那時就醒悟的話人類的智慧不久會提升很多嗎？我敢相信如果當時你在場，您也會很贊成燒死哥白尼的，不是嗎？
不過估計你的後人就不會這樣認為了。
3樓：匿名使用者
人是有侷限的，我們不能像天神一樣看到一件事的全部因果所以就不要妄下論斷。信不信神是我們的自由意志，只要能斷惡修善就是好的。南懷瑾與你何干？你認為不對就不聽嘛。毋用口出惡言
4樓：匿名使用者
莫造口業，引領我入佛教的正是南懷瑾大師
5樓：在南京小巴上
南懷瑾老人及其評價，你沒有資格，我也沒有資格。此其一。
看到那麼多迷信者。。。你說的對。我就遇到一位，他信佛教，可他是迷信。。。此其二。
佛教的理論是錯誤的，你怎麼知道？知之為知之，不知為不知，是知也。此其三。
善不積不足以成名，惡不積不足以滅身。這是易經上的話。是不是跟佛教不謀而合呢？此其四。
6樓：匿名使用者
大哥，你說這話已經造了嚴重的口業，搬起石頭重重的砸自己的頭。
7樓：匿名使用者
相信有神是對佛教的誤解，佛教的修行是對自己心的修行，是智慧的成就，不是說成神了。
窮不是因為做惡，而是因為吝嗇，富是因為佈施。
佛教中從來沒有說死了活該，只是說因為往昔的罪業現前，而受到了果報，對於眾生不知道這樣的因果關係，還是繼續造罪而感到悲。
對於我們現在生活的世界，還存在很多我們不知道的東西，包括已知的知識，我們學習並能真正掌握的都非常有限，那麼，對於不瞭解和不知道的東西，我們要平靜下來，仔細的看一下是什麼，為什麼。
愛因斯坦提出相對論的時候，大家都不理解，也不相信，包括今天，我們只是盲從大家，說「相對論」的正確的，但到底相對論說的是什麼，愛因斯坦在提出相對論是經過怎樣的思考和什麼樣的狀態，我們其實並不知道，這實際也是迷信，因為大家都認為對，所以我們也認為對。
這個世界上有很多東西，我們不應該輕易就下結論，實際上是科學的態度。
8樓：貧道不強
命由天定。福向己求
南哥是不是神棍我不知道，但是隻要對人有幫助，能解人之惑，我覺得就不錯
9樓：煩惱即菩提
你怎麼知道你說的不是騙人的。不要以自己主觀見解來判斷別人。
10樓：佛道之子
自己又是什麼呢？慚愧吧！
南懷瑾為什麼沒有出家呢？
11樓：匿名使用者
南師在金剛經說什麼中說道，我從前年輕的時候很狂妄，人家問我為什麼不出家，我就用一首詩最後兩句：「此身不上如來座，收拾河山亦要人。」這個世界那麼髒，也要有人來掃地啊，清理清理，弄乾淨一點。
12樓：南屏晚鐘
南懷瑾是居士。得道之人不一定就是出家人，而出家人也不一定都能成道。緣起、緣滅、緣聚、緣散都是沒有理由，沒有原因的。
阿彌陀佛，善願合十！
13樓：泥頌
學佛不一定要出家
出家的只是很少的一部分 大多數都是在家修行的維摩詰居士就是榜樣
學佛居士李嘉誠夫婦
14樓：琉璃光
維摩詰也是居士啊，古佛再來的！
大成就者示現在家身有很多意義和因緣，比如告訴我們在家修行一樣可以成就等等。
15樓：
按你的意思，我們的懷師往深山老林裡一住，坐在高高的山峰上，宣說佛道，感嘆人生。這種清靜無為的生活我也向往，可是誰來關心我們這些，活在了物慾橫流社會的眾生呢？
不求解脫出紅塵，聲色場中自在身；頂後有光還是幻，雲騰腳下也非真；
桃花春樹年年綠，流水高山處處新；試指神通玄妙境，穿衣吃飯一忙人。
李敖說，南懷瑾就是個騙人的神棍，大家怎麼看這說法？
16樓：麻友醬咋這麼萌
南懷瑾是修行者，修來心，自修身都到了很高的境界了，個人bai品du格是沒有問題的
，作zhi為個人無疑是非dao常成功的。但是如果作為「大學者」的話，學術水平還不夠，他並不能代表中國文化，只能算中國文化中的一小部分。作為他的學生的人，應該多學學他接人待物的態度，不要一看到有人對他有一些不同的意見的時候，就氣急敗壞去爭個對與錯，那就是還沒學到家。
是是非非-他又何嘗在乎呢！
17樓：匿名使用者
我沒看過李敖的書，只在臺灣的電視節目上看過李敖，第一印象就是一個有文化的流氓。
18樓：仲夏狂飆
言論自由而已嘛，我還覺得南懷瑾是大師呢，自己有自己的想法，聽取他的幹什麼？你覺得是怎樣的，就是怎樣的！
19樓：匿名使用者
南懷瑾就靠他那幫徒子徒孫捧臭腳，順便跟著粘光，他對國學有普及功勞，但其中錯誤很多，用心不專。
20樓：縹緲
我反正是李敖的崇拜者，對於南懷瑾嘛我就不甚瞭解，所以我的觀點很明確了
21樓：紫月泡泡
我反正是南懷瑾的崇拜者，對於李敖嘛我就不甚瞭解李敖
22樓：愛の瞬
現在是百家爭鳴的繁榮時期，好事！
23樓：匿名使用者
取其精華去其糟粕
提問的人 自己本來就有答案 提問只是為了想有人肯定他而已
24樓：沭河邊
同行之間的事，很難說清楚。
互相揭揭底，大家會看的清楚一點。
南懷瑾老師講：學佛為什麼不生知見法相
關於南懷瑾老師教的七支坐法。南懷瑾老師教的七支坐法是否可以用來通經脈？
25樓：匿名使用者
1，這世界沒有走火入魔，連這點都沒搞清楚還是多看看書多跑跑路，只有你自己心性不定，自己磨自己，哪有個魔還來找你。
2，七支坐法本來只是修定的一個姿勢而已，正念與否在你自心。
3，南師的數息法門，你要是一上手就是數那個息，很難，你試試就知道。不知道你可曾看過《答問青壯年參禪者》，其中有此片段：「
再回轉來，這些又片段片段給你兜。因為跟你們講的時間來不及，只好這樣講了。我們回到六妙門，並不是講六妙門對哦，是叫你們不要上當，我現在再慢慢補充，給你們解釋清楚。
那麼我們修行，這個氣是在身體上，剛才下午講到數息，心跟息配合為一了。你每吸進來、撥出去，叫你們注意數進息，還是出息啊？（答：
出息）對了，想容易得定、證果的數息，是注意出息，不是入息，這個是祕訣。在密宗講，這個是非常重要的祕密。我這裡沒有祕密，我都公開講了，希望你們趕快成就。
「 這一段明確告訴你，注意呼氣，此點可以參考李少波老先生的真氣執行法，也可看古本《性命圭旨》，都提到的。
4，七支坐法如果只是你說的數息，而不是數出息，那麼女性任何時間地點都可以練，如果要守竅或者數出氣，那麼月事的幾天最好不要守下竅，不要數出息時候意念過重。
5，後腦和膝蓋頭，四肢關節，是我們日常生活中時時要注意防寒保暖的，不單是打坐才需要注意。
6，要達到以意領氣的地步可不是說說就行的，沒有十幾年的專修，普通人是做不到的。等你哪一天得了光明定，才可以。那個時候，估計你也不再糾結此問題了。
26樓：匿名使用者
如果你要是有這個念想 什麼通經脈 幹什麼 趁早不要打坐沒用的 不會成功的 就跟打坐求神通一樣 統統都著魔
南懷謹先生今年幾歲了，南懷瑾先生是哪位大菩薩？
88歲。1918 年，南懷瑾出生於浙江溫州書香人家 幼年接受私塾教育，12 17 歲之間已遍讀諸子百家 少年的時代，還學習拳術劍道，以及文學詩詞，書法醫藥，易經天文等 青年時，為深探宇宙人生的奧祕，南懷謹曾訪求多位高隱之士，且由那兒學到了許多不傳的法門。為禪宗大德鹽亭老人袁煥仙 二次大戰起，南懷謹入...
夢見超級大蟒蛇,有什麼意思啊，夢見大蟒蛇是什麼意思 又有什麼預兆呢？？？
夢的意思 蛇在夢中代表了煩惱與慾望 往山上跑，山代表了心中的信念，依賴 但蛇把山都纏繞了，說明內心變幻的慾望思想更強烈一些蛇不咬你，表示煩惱並不能夠傷害與吞噬你 嚇到其他人，應當是指卻干擾到你的人際關係 夢見與蟒蛇發生對峙，最後躲開了，預示能從敵人的魔爪中逃跑出來。女人夢見蟒蛇，一生光明磊落，白壁無...
這個女生是不是臉超級大，這個女生是不是超級好看超有氣質啊
要死了，第三次看到這張圖，上一個問題看到的就是這張。臉不會超級大吧，太誇張了，其實硬要說就是長了點 可以啊，我挺喜歡這類女生的。不是很大，就是嘴巴有點大。女人嘴大吃錢倉。答覆 是 解釋原因 從圖中可以看出。途中那個女生的臉並不是非常的大，但仔細看的話，其實她的臉有一半被頭髮遮住了。有無解決辦法 擋臉...