1樓:匿名使用者
正月初四,迎接灶神。
迎接灶神承接的是人們祈福避禍的美好願望,對新一年風調雨順、非衣足食的期待,這正是一直傳承的原因。
今天,灶神的傳說依然如童話故事一般,在人們之間口口相傳,為節日多添幾分喜慶氛圍。
什麼時候迎灶神
2樓:默默她狠傷
大年初四農曆一月四日,大年初四恭迎灶神,在位理學中佔羊,故常說的「三羊(陽)開泰」是吉祥的象徵,也是恭迎灶神回民間的日子。
年初四是諸神由天界重臨人間之時。有「送神早,接神遲」之說,所謂送神要一大清早就開始,而接神放在下午也未遲。供品方面,三牲、水果、酒菜要齊備,還要焚香點燭燒金衣。
老闆若想將某人「炒魷魚」,此日就不請他來拜神。
本指接五路行神,後來演變成接五路財神。舊時商家春節休假後,一般都在初四晚上接請五路財神,初五開市,以圖吉利。灶王爺要點查戶口,所以家家戶戶都要守在家裡,準備豐富的果品,焚香點燭並施放鞭炮,以示恭迎。
3樓:送福緣
恭迎灶神回民間的日子。灶王爺要點查戶口,所以家家戶戶都要守在家裡,準備豐富的果品,焚香點燭並施放鞭炮,以示恭迎。北方有些農村風俗,綁火神,用玉米梗或麥梗幫在棍子上,點燃後從自己家送到河裡去,代表一年家裡無火災。
正月初四子夜,備好祭牲、糕果、香燭等物,並鳴鑼擊鼓焚香禮拜,虔誠恭恭敬財神。初五日俗傳是財神誕辰,為爭利市,故先於初四接之,名曰「搶路頭」,又稱「接財神」。凡接財神須供羊頭與鯉魚,供羊頭有「吉祥」之意,供鯉魚是圖「魚」與「餘」諧音,詩個吉利。
人們深信只要能夠得到財神顯靈,便可發財致富。因此,每到過年,人們都在正月初五零時零分,開啟大門和窗戶,燃香放爆竹,點菸花,向財神表示歡迎。接過財神,大家還要吃路頭酒,往往吃到天亮。
大家滿懷發財的希望,但願財神爺能把金銀財寶帶來家裡,在新的一年裡大發大富。、正月初六「送窮」,是我國古代民間一種很有特色的歲時風俗。其意就是祭送窮鬼(窮神)。
接五路,本指接五路行神,後來演變成接五路財神。舊時商家春節休假後,一般都在初四晚上接請五路財神,初五開市,以圖吉利。按說接五路是在初五,為什麼又說在初四晚上?
原來,初五日是正日,由於大家求利心切,都想自己比人家早一點迎到財神,於是,這時間就一點點提前了,甚至提前到初四的早晨。這樣當然不符合規矩,後來就由長者出面,規定初四日晚上一起行動迎神。接五路須主人帶上香燭分別到東、西、南、北、中五個方向的財神堂去請接,每接來一路財神,就在門前燃放一串百子炮。
全部接完後,主人和夥計依次向財神禮拜,拜後將原供桌上的馬幛火化,表示恭送財神。儀式才算是結束了。
4樓:峰何以笙簫默
迎灶神是正月初四。大年初四,在老皇曆中佔羊,故常說的「三羊(陽)開泰」乃是吉祥的象徵,也是恭迎灶神回民間的日子。
民俗有曰
◆「迎灶神 送火神」全家一起吃折羅。
◆北方有些農村風俗,綁火神,用玉米梗或麥梗幫在棍子上,點燃後從自己家送到河裡去,代表一年家裡無火災。
◆灶王爺要點查戶口,所以家家戶戶都要守在家裡,準備豐富的果品,焚香點燭並施放鞭炮,以示恭迎。
◆從初一到初四,商店閉門歇業,婦女不用針線大年初四是迎神的日子,年前臘月二十四日是送神的日子。
如何迎灶神
5樓:衡衡坨
家家戶戶都要守在家裡,準備豐富的果品,焚香點燭並施放鞭炮,以示恭迎,北方有些農村風俗,綁火神,用玉米梗或麥梗幫在棍子上,點燃後從自己家送到河裡去,代表一年家裡無火災,接灶神是從初一的三更開始,五更結束,恭迎灶神回民間的日子,灶王爺要點查戶口。
基本儀式是:把新買的灶神像帖在神龕裡,沒有神龕的就帖在灶臺後面的牆上,兩面帖上對子,對子的內容一般就是「奏去人間事,帶來天上春」「一家司命主,萬載降福神」一類的。
然後上供,燒香,焚表,叩頭,同時嘴裡應該說一些吉利祝福的話,表示歡迎灶神回來,當然也送去了玉帝,五更以後,才可以燃鞭點炮慶祝新春來臨。
凡接財神須供羊頭與鯉魚,供羊頭有「吉祥」之意,供鯉魚是圖「魚」與「餘」諧音,詩個吉利,人們深信只要能夠得到財神顯靈,便可發財致富。
6樓:送福緣
恭迎灶神回民間的日子。灶王爺要點查戶口,所以家家戶戶都要守在家裡,準備豐富的果品,焚香點燭並施放鞭炮,以示恭迎。北方有些農村風俗,綁火神,用玉米梗或麥梗幫在棍子上,點燃後從自己家送到河裡去,代表一年家裡無火災。
正月初四子夜,備好祭牲、糕果、香燭等物,並鳴鑼擊鼓焚香禮拜,虔誠恭恭敬財神。初五日俗傳是財神誕辰,為爭利市,故先於初四接之,名曰「搶路頭」,又稱「接財神」。凡接財神須供羊頭與鯉魚,供羊頭有「吉祥」之意,供鯉魚是圖「魚」與「餘」諧音,詩個吉利。
人們深信只要能夠得到財神顯靈,便可發財致富。因此,每到過年,人們都在正月初五零時零分,開啟大門和窗戶,燃香放爆竹,點菸花,向財神表示歡迎。接過財神,大家還要吃路頭酒,往往吃到天亮。
大家滿懷發財的希望,但願財神爺能把金銀財寶帶來家裡,在新的一年裡大發大富。、正月初六「送窮」,是我國古代民間一種很有特色的歲時風俗。其意就是祭送窮鬼(窮神)。
接五路,本指接五路行神,後來演變成接五路財神。舊時商家春節休假後,一般都在初四晚上接請五路財神,初五開市,以圖吉利。按說接五路是在初五,為什麼又說在初四晚上?
原來,初五日是正日,由於大家求利心切,都想自己比人家早一點迎到財神,於是,這時間就一點點提前了,甚至提前到初四的早晨。這樣當然不符合規矩,後來就由長者出面,規定初四日晚上一起行動迎神。接五路須主人帶上香燭分別到東、西、南、北、中五個方向的財神堂去請接,每接來一路財神,就在門前燃放一串百子炮。
全部接完後,主人和夥計依次向財神禮拜,拜後將原供桌上的馬幛火化,表示恭送財神。儀式才算是結束了。
7樓:匿名使用者
灶神在民間又被稱為灶王爺,傳說是上天委派到家庭的欽差。在每一個漢族家庭,老人家被奉為「一家之主」。他和夫人灶奶奶都被供奉在主房天地全神牌位的一邊。
每年春節五更(初一五更回),灶王爺就回來履行「一家之主」職責了(下世保平安),每年如此。所以,初一五更前必須靜悄悄起床,下餃子。然後在灶王爺牌位前面供上肉(刀頭)、棗花(花饅頭)、熱騰騰的餃子、水果、點心等。
然後焚香、燒紙,向灶王爺禱告:希望灶王爺爺奶奶保佑一家人平平安安,孩子們無病無災,老人健康長壽等。和灶王爺同時降臨的還有財神等等,都要小心謹慎,畢恭畢敬。
禱告完畢,放鞭炮慶賀新年到來。灶王爺爺、灶王奶奶畫像每年更換,兩邊對聯常常是:「二十三日去,初一五更回」、「上天言好事,下世保平安」或者是「上天稟佳話,回宮降吉祥」。
灶王爺每年臘月二十三日晚上要回天庭彙報這一年家庭的善惡情況。家家都希望灶王爺給老天爺彙報的時候,多說自己家的好事(上天言好事),為了不讓灶王爺爺說壞話,給灶爺灶奶奶準備了特製灶糖(糖稀熬製,沾滿芝麻,既甜又香),灶王爺吃了,粘住牙就不會信口開河說壞話。
8樓:識與知
灶神,灶神全銜是「東廚司命九靈元王定福神君」,也稱灶王、灶君、灶王爺、灶公灶母、東廚司命、灶司爺爺(浙江衢州稱),中國古代神話傳說中的司飲食之神。晉以後則列為督察人間善惡的司命之神。魏晉以後,灶神有了姓名。
隋杜臺卿《玉燭寶典》引《灶書》稱,「灶神,姓蘇,名吉利,婦名搏頰」。冀中地區供張奎、高蘭英。
灶神之所以受人敬重,除了因掌管人們飲食,賜於生活上的便利外,灶神的職責,是玉皇上帝派遣到人間考察一家善惡之職的官。灶神左右隨侍兩神,一捧「善罐」、一捧「惡罐」,隨時將一家人的行為記錄儲存於罐中,年終時總計之後再向玉皇上帝報告。十二月廿四日就是灶神離開人間,上天向玉皇上帝稟報一家人這一年來所做所為的日子,又稱"辭灶",所以家家戶戶都要「送灶神」。
謝灶之期也分階層,關於何時謝灶,民間有所謂「官辭三」、「民辭四」、「鄧家辭五」,有稱:忘了辭五,別辭六,就是說,二十
三、二十四沒辭,就辭五,但千萬不要辭六了。「官」指官紳權貴,習慣於年廿三謝灶。「民」指一般平民百姓,會在年廿四謝灶,「鄧家」即指水上人,會在年廿五舉行。
但是民間百姓大部分會選擇年廿三謝灶,希望有貴氣,取其意頭。送走神明後,可別忘了正月初四(一說除夕夜)把眾神接回來,此之謂「接灶」或「接神」。接灶神的儀式很簡單,只要在灶臺上重新貼一張新的神。
9樓:淨水藥劑廠家
正月初四子夜,備好祭牲、糕果、香燭等物,並鳴鑼擊鼓焚香禮拜,虔誠恭恭敬財神。
大年初四,在老皇曆中佔羊,故常說的「三羊(陽)開泰」乃是吉祥的象徵,也是恭迎灶神回民間的日子。
恭迎灶神回民間的日子。灶王爺要點查戶口,所以家家戶戶都要守在家裡,準備豐富的果品,焚香點燭並施放鞭炮,以示恭迎。北方有些農村風俗,綁火神,用玉米梗或麥梗幫在棍子上,點燃後從自己家送到河裡去,代表一年家裡無火災。
10樓:誰看見我的汪
一般的接灶神是從初一的三更開始,五更結束。
基本儀式是:把新買的灶神像帖在神龕裡,沒有神龕的就帖在灶臺後面的牆上。兩面帖上對子,對子的內容一般就是「奏去人間事,帶來天上春」「一家司命主,萬載降福神」一類的。
然後上供,燒香,焚表,叩頭,同時嘴裡應該說一些吉利祝福的話,表示歡迎灶神回來,當然也送去了玉帝。
五更以後,才可以燃鞭點炮慶祝新春來臨。
這樣新任灶神就開始了新的一年任期。
大年初五迎財神那初一初二初三初四的習俗是什麼
11樓:匿名使用者
1、大年初一
大年初一不能動用掃帚,否則會掃走運氣、破財。假使非要掃地不可,須從外頭掃到裡邊。除夕前掃除乾淨,年初一不出掃帚,不倒垃圾,備一大桶盛廢水,當日不外潑。
新年裡也不可以打碎傢俱,打碎了是破產的預兆,得趕快說聲「歲(碎)歲平安」或「落地開花,富貴榮華」。
2、大年初二
出嫁的女兒回孃家,要夫婿同行,所以俗稱「迎婿日」。這一天,回孃家的女兒必須攜帶一些禮品和紅包,分給孃家的小孩,並且在孃家吃午飯,但必須在晚飯前趕回婆家。在過去,一家人也會選擇這一天拍張全家福。
3、大年初三
大年初三稱為小年朝,也稱為赤狗日。傳說中赤狗是熛怒之神,遇到他的人一定會不吉利,故初三為凶日,不宜外出。據說在初三跟誰拜年,就會跟誰吵架,因而不拜年;
4、大年初四
大年初四,農曆正月初四,又稱為羊日。是中國民間迎神的日子。在老皇曆中佔羊,故常說的「三羊(陽)開泰」乃是吉祥的象徵,也是恭迎灶神回民間的日子。
春節什麼時候迎接財神最好,什麼時候迎財神?
民間傳說正月初五是財神的生日,所以過了年初一,接下來最重要的活動就是接財神 在財神生日到來的前一天晚上,各家置辦酒席,為財神賀辰。每年臘月廿四日諸神 朝覲天神。待到年末除夕日後半夜 也就是馬年初一 諸如土地爺,財神爺,灶王爺,城隍爺,文昌星君在內的諸位尊神又下界回宮,各司其能,管理巡查人間的善福諸事...
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