《浮生六記大風也,於筆切」,中的「於筆

2022-08-15 21:51:35 字數 5090 閱讀 4331

1樓:文以立仁

先為你解釋「切」。

我們今天能夠用拼音字母為漢字的讀音進行拼音是很大的進步。古代沒有拼音,怎樣為一個字標註讀音呢?古人想出一種辦法,叫做「切」。

切掉某個字的韻母,保留聲母;再切掉另一個字的聲母,保留韻母和聲調,將它們拼起來就是被注音那個漢字的讀音。這種方法叫「切」,也叫「反切」。

例如「地」,舊字典注音為「大計切」。就是「大」的聲母「d」,加上「計」的韻母和聲調「ì」,合起來就是「dì」。

回到問題。「䫻」怎麼讀?「於筆切」。

用「於」的聲母「y」,「筆」的韻母和聲調「ǐ」,得到「yǐ」,是「以」那種讀音。其實,「䫻」在普通話中並不讀yǐ,而是yù。怎麼回事呢?

這是各個時代、各種地方讀音的差異。

我們再看《正韻》,標為「以律切」,即:y+ǜ,相當於「yù」,這就是現代讀音了。

「䫻,大風也,於筆切」:䫻,大風,於字和筆字相切。

2樓:淨成

「於筆切」意思是「䫻」反切是於筆切,也就是「䫻」古音聲母與「於」同,韻母和聲調與「筆」同。

反切是古人在「直音」、「讀若」之後創制的一種注音方法,又稱「反」、「切」、「翻」、「反語」等。反切的基本規則是用兩個漢字相拼給一個字注音,切上字取聲母,切下字取韻母和聲調。

反切是古人創制的一種注音方法。

反切的基本規則是用兩個漢字相拼給一個字注音。

用作反切的兩個字,前一個字叫反切上字,簡稱切上字,後一個字叫反切下字,簡稱切下字。

被注音字叫被反切字,簡稱被切字。

反切的基本原則是切上字與被切字的聲母相同,切下字與被切字的韻母和聲調相同,上下拼合就是被切字的讀音。

例如,《廣韻》「冬,都宗切」,就是用都的聲母、宗的韻母和聲調為冬注音。

什麼是書法?

3樓:小笑聊情感

書法(英語:calligraphy)是書寫文字的方法,一種書寫的藝術。書法縱向穿透兩個層面:

「使用」與「審美」;橫向跨越文字兩個層面:「文字」、「繪畫」。書法也是一種研究書寫者心理與性格的工具。

現代書法範圍很廣泛,從功能性題字及刻字設計,到精緻藝術的抽象手寫標記,文字可能易懂,也可能不考慮其易讀性。古典書法有別於字型排印學和非古典的手寫字。

4樓:海茶

書法是中國特有的一種傳統藝術。中國漢字是勞動人民創造的,開始以圖畫記事,經過幾千年的發展,演變成了當今的文字,又因祖先發明瞭用毛筆書寫,便產生了書法,古往今來,均以毛筆書寫漢字為主,至於其他書寫形式,如硬筆、指書等,其書寫規律與毛筆書寫規律相比,並非迥然不同,而是基本相通。基於索本求源(指甲骨文之後),這裡重點介紹毛筆書寫漢字的規律。

只要我們對書法有了「狹義」的理解,那麼對領會「廣義的書法」也會大有裨益。

從狹義講,書法是指用毛筆書寫漢字的方法和規律。包括執筆、運筆、點畫、結構、佈局(分佈、行次、章法)等內容。例如,執筆指實掌虛,五指齊力;運筆中鋒鋪毫;點畫意到筆隨,潤峭相同;結構以字立形,相安呼應;分佈錯綜複雜,疏密得宜,虛實相生,全章貫氣;款識字古款今,字大款小,寧高勿低等。

從廣義講,書法是指語言符號的書寫法則。換言之,書法是指按照文字特點及其涵義,以其書體筆法、結構和章法寫字,使之成為富有美感的藝術作品,隨著文化事業的發展,書法己不僅僅限於使用毛筆和書寫漢字,其內涵己大大增加。例如,從使用工具上講,僅筆這一項就五花八門,毛筆、硬筆、電腦儀器、噴槍烙具等種類繁多。

顏料也不單是使用黑墨塊,墨汁、粘合劑、化學劑、噴漆釉彩等五彩繽紛,無奇不有。過去的文房四寶--筆、墨、紙、硯、,其涵義也大有擴充套件,品種之多,不勝列舉;從執筆方式上看,有的用手執筆,有的用腳執筆,就是用其他器官執筆的也不乏其人,甚至有的人寫字根本就不用筆,如「指書」「擠漏書」等;從書寫文種上說,並非漢字一種,有的少數民族文字也登上了書法藝壇,蒙文就是一例;從書體和章法上看,除了正宗的傳統書派以外,在我國又出現了"曲直(線)相同、動靜結合的「意向」派,即所謂現代書法。它是在傳統書法基礎上,加以創新,突出"變"字,融詩書畫為一體,力求形式和內容統一,使作品成為「意美、音美、形美」的三美佳作。

在日本不少書家摒棄文字的語言性,樹立文字的「形象性」,出現了「墨象」派,以用筆的輕重和徐疾、筆鋒的開合及落筆位置的變化等,寫出各種形象的文字。這一書派,雖突出「意象」,其字賞之也新穎,但漢字並非都是「形象」字,因此步履艱難,發展受到限制。所有這些(當然不僅是這些),可以看出書法和其他事物一樣,也是在不斷地發展和變化著。

這一點必須引起書法界人士的高度重視。

【書法的起源】

書法是漢字的書寫藝術。它不僅是中華民族的文化瑰寶,而且在世界文化藝術寶庫中獨放異采。漢字在漫長的演變發展的歷史長河中,一方面起著思想交流、文化繼承等重要的社會作用, 另一方面它本身又形成了一種獨特的造型藝術。

近代經過考證,關於中國文字起源,一般認為在距今約5000、2023年左右中國黃河中游的「仰紹文化時期」,已經創造了文字。仰紹文化因2023年首先在河南繩汕仰韶村發現而得名的。近40餘年,又陸續有許多發現。

世界上各民族的文字,概括起來有三大型別,即表形文字;表意文字;表音文字。漢字則是典型的在表形文字基礎上發展起來的表意文字。 象形的造字方法即是把實物畫出來。

不過畫圖更趨於簡單化、抽象化,成為突出實物特點的一種符號,代表一定的意義,有一定的讀音…… 我們的漢字,從圖畫、符號到創造、定型,由古文大篆到小篆,由篆而隸、楷、行、草,各 種形體逐漸形成。在書寫應用漢字的過程中,逐漸產生了世界各民族文字中獨一的、可以獨立門類的書法藝術。

【史前至夏--混沌萌生的書法】

中國的書法藝術來開始於漢字的產生階段,「聲不能傳於異地,留於異時,於是乎文字生。 文字者,所以為意與聲之跡。」因此,產生了文字。

書法藝術的第一批作品不是文字,而是一些刻畫符號--象形文字或圖畫文字。

漢字的刻畫符號,首先出現在陶器上。最初的刻畫符號只表示一個大概的混沌的概念,沒有確切的含義。

距今八千多年前,黃河流域出現了磁山、斐李崗文化,在斐李崗出土的手製陶瓷上,有較多的符號,這種符號,是先民們的交際功能、記事功能與圖案裝飾功能的混沌結合,這些雖不是真正的漢字,但確是漢字的雛形。

緊接著距今約六千年前的仰紹文化的半坡遺址,出土了有一些類似文字的簡單刻畫的彩陶。這些符號已區別於花紋圖案,把漢文字的發展又向前推進了一步。這可以說是中國文字的起源。

接著有二里頭文化和二里崗文化。二里頭文化考古發掘中發現有刻畫記號的陶片,其記號共有二十四種,有的類似殷墟甲骨文字,都是單個獨立的字。二里崗文化已發現有文字制度。

這裡曾發現過三個有字的骨頭,兩件各一個字,一件十個字,似為練習刻字而刻。這使得文明向前又邁進了一大步。

原始文字的起源,是一種模仿的本能,用於形象某個具體事物。它儘管簡單而又混沌,但它已經具備了一定的審美情趣。這種簡單的文字因此可以稱之為史前的書法。

【商至西漢--渾然入序的書法】

從夏商周,經過春秋戰國,到秦漢王朝,二千多年的歷史地發展也帶動了書法藝術地發展。 這個時期內各種書法體相續出現,有甲骨文、金文、石刻文、簡帛朱墨手跡等,其中篆書、隸書 、草書、楷書等字型在數百種雜體的篩選淘汰中定型,書法藝術開始了有序發展。

5樓:何

從狹義講書法指用毛筆書寫漢字方法和規律包括執筆、運筆、點畫、結構、佈局(分佈、行次、章法)等內容例執筆指實掌虛五指齊力;運筆鋒鋪毫;點畫意筆隨潤峭相同;結構字立形相安呼應;分佈錯綜複雜疏密得宜虛實相生全章貫氣;款識字古款今字大款小寧高勿低等

6樓:匿名使用者

凡事稱「書法」為藝術的,都是不準確和曲解的概念!!!嚴格來講,作為「書法」就是用毛筆這個特殊工具「按法度寫漢字」的技術,技巧的行為方式。如果說「藝術」是被書寫的「漢字」或者是其他什麼「字」本身所「蘊含」的內容和「意義」。

否則「書法」就被列入「美術家協會」,就不能單獨成立「書法家協會」了!!!

7樓:青年時代

書法就是鍛鍊人類寫字或寫文章的技術的一個名稱

8樓:匿名使用者

書法是以毛筆為書寫工具,以漢字為表現物件的線條造形藝術

9樓:匿名使用者

書法技巧 主要寫的是 結構 排列

10樓:12345678華龍

技巧和意境相結合的藝術就是書法。

11樓:匿名使用者

可以使心情變好的字型呀 書法也是中國幾千年的文化

中國書法分為哪五類

中國書法有哪幾種書法?

書法的好處

12樓:金果

一、字是「門面」,一手好字,受益一生。

書法具有廣泛的實用性。學書法最基本的活動是寫字,而寫字首要的目的是為了記事和交流感情,起碼的要求是把字寫得規範、整潔、清楚,使人看了樂於接受,如果把字寫得雜亂無章,甚至隨心所欲,胡亂造字,讀者如釋「天書」,無法辨認,就失去了它的實用價值。

在競爭越來越激烈的當今社會,寫得一手漂亮的字,無論是學習、工作,還是生活,都會給人留下好的印象,增強自信心。

二、書法可以修身養性。

學書法能使人變「靜」,培養人的專心、細心、耐心和毅力等優秀品質,從而提高人的整體素質――這是其它學科無法替代的。常言道:寧靜致遠,靜能生智。

當一個人的心靈處於寧靜狀態時,其思維質量和辦事效率是最高的;反之則心浮氣躁、思緒混亂或語無倫次。現在的社會生活節奏變快,但人心普遍浮躁、做事馬虎、缺少耐心和毅力等。通過書法,可以彌補。

三、書法可陶冶情操。

書法的內在規律決定了習書的嚴肅性。這就要求習書者必須具備良好的心理狀態,以高度的學習熱情,儼然誠懇的態度來對待;必須勤奮不息,孜孜不倦;必須加強修養,拓寬意境;必須豐富學識,博古通今,否則必將一事無成。

四、書法有益健康。

書法藝術不僅能給人以美的享受,還是養生保健的有效方法。醫學專家研究結論表明,在可使人長壽的二十種職業中,書法名列榜首。

寫字能祛病健身。古人云:「寫字用於養心,愈病君子之樂。

」寫字是一種高雅的藝術愛好,能使人在揮毫中自得其樂。人在寫字時「不思聲色,不思得失,不思榮辱,心無煩惱,形無勞倦」,使軀體和精神放鬆,對肌體起到調節、修復等作用,可推遲或延緩腦的老化。

「作書能養氣,也能助氣。」練習書法時,須絕慮疑神,全軀啟動,力送毫端,注於紙上,抒胸中氣,散心中鬱。這樣,對人的心理和生理方面都有一定的調節和鍛鍊作用,久而久之,可使人靈心煥發,無疾而壽。

即便不幸患病,也可通過練習寫字,養心愈疾,暢達延年。古往今來說書法能使人健康長壽,並非虛傳。

浮生六記 童趣的解釋,《浮生六記 閒情記趣》中的《童趣》的解釋

沈復,生於清乾隆三十年 1765年 卒年不詳。字三白,長洲 現在江蘇蘇州 人。工詩畫 散文。至今未發現有關他生平的文字記載。據 浮生六記 來看,他出身於幕僚家庭,沒有參加過科舉考試,曾以賣畫維持生計。與妻陳芸感情甚篤,因遭家庭變故,夫妻曾旅居外地多年,歷盡坎坷。妻死後,他去四川充任幕僚。此後情況不明...

浮生六記閒情記趣,沈復的《浮生六記 閒情記趣》全文帶譯文

因為畫雖不完整,但是卻很有情趣,別有一番趣味,所以芸很喜歡。文言文 浮生六記.閒情記趣 整文翻譯 浮生六記 閒情記趣 的翻譯 蝴蝶在空中飛行,男女老少在陽光下穿著漂亮的衣服讓人陶醉,陽光灑的大地 我閒居在家,桌上的瓶花總是不斷地更換新鮮的。芸對我說 你的插花中能夠體現風晴雨露的特徵,可算是十分精妙傳...

《浮生六記》中《浪遊快記》的解釋

原文 暇日出遊,得至吼山,離城約十餘 裡。不通陸路。近山見一石洞,上有 片石橫裂欲墮,即從其下湯舟入。豁 然空其中,四面皆峭壁,俗名之曰 水園 臨流建石閣五椽,對面石 壁有 觀魚躍 三字,水深不測,相 傳有巨鱗潛伏,餘投餌試之,僅見不 盈尺者出而唼食焉。閣後有道通旱 園,拳石亂矗,有橫闊如掌者,有柱...