1樓：小周愛嘮叨
中國難生......" 這話的意思佛經裡有。出自《大涅槃經》。
《涅盤經》是佛教經典的重要部類之一，有大乘與小乘之分。西晉後出現了幾種不同的大乘《涅盤經》的譯本，其中影響大的主要有三個:
一、東晉義熙十四年(公元418年)僧人法顯和覺賢合譯的《大般泥洹經》六卷，但該譯本不是《涅盤經》的全譯，只是譯了原經初分的前五品;
二、北涼玄始十年(公元421年)由著名的譯經師曇無讖在北涼都城涼州(今武威市)所譯的《大般涅盤經》四十卷，該譯本首次將原經的完整面目現於中土世人面前;
三、劉宋元嘉年間(公元424-453年)，慧嚴、慧觀與詩人謝靈運等根據上述兩譯本進行改編的《大般涅盤經》三十六卷。
佛經裡所說的「中國」是什麼意思？
2樓：胡道增
《瑜伽師地論》裡面有很詳細的解釋，第一個「常生中國有佛法處」。這就是第一個問題，『云何得生處具足』，答這個問題。這個地方講的中國，不是我們現在的中國，千萬不要搞錯了。
這個中國它的對面叫邊地，如果用現代的話來說，這個中國就是文化水平很高的都會，是這個意思。尤其這裡面特別一定要具足佛法，如果這個地方沒有佛法，就叫邊地，就不叫中國。經論裡面，諸位將來看到「生中國」，千萬不要誤會。
3樓：匿名使用者
如何提升自我的靈性到達圓滿 （第十三卷） 2005/12/6 香港佛陀教育協會（節錄自華嚴經12-17-1475） 檔名：29-37-13
《瑜伽師地論》裡面有很詳細的解釋，第一個「常生中國有佛法處」。這就是第一個問題，『云何得生處具足』，答這個問題。這個地方講的中國，不是我們現在的中國，千萬不要搞錯了。
這個中國它的對面叫邊地，如果用現代的話來說，這個中國就是文化水平很高的都會，是這個意思。尤其這裡面特別一定要具足佛法，如果這個地方沒有佛法，就叫邊地，就不叫中國。經論裡面，諸位將來看到「生中國」，千萬不要誤會。
4樓：兔兔母嬰
有中道的國家，就有大乘法的國家，大乘法是成佛之法，解脫之道，一切外道無解脫法。那麼為什麼無解脫法是外道，有解脫法是中道呢？中道者——直線為中，不左不右、不彎不曲、不歪不斜，直達解脫究竟彼岸，是名中道。
又中道者——不墮有，不墮空；不住內，不住外，是名中道。
眾生皆有佛性，如來、法、眾僧、佛性如同虛空之性恆常不滅，不可破壞（虛空只是譬喻，虛空跟如來當然有差別的，如來常樂我淨，虛空只有常淨。為什麼？虛空無有真我，無我故無樂），有這樣第一真諦之道，是名中道，有中道的國家是名中國，無有中道之國稱為邊國。
5樓：唯梅子
從此經可以看出：
佛早已經知道．在許多年以後．佛法會來到中國．使中國成為世界佛教中心．經中說：能出生在中國．是非常難的．
當時．皇帝問：」發生了什麼事？」
占卜師回答：」西方有大聖人出世．對我國沒有影響．但500年後．他的教法．會傳到我國來」．
6樓：
不是，中國。放在全句中，生中國難，中國與佛世相對，不是指具體的國家。應該是**善土的慈悲之心的意思。
7樓：張輝
佛中之國，佛教文化發展的中心，並非我們的中國
8樓：匿名使用者
佛教起源於印度，指的是印度中部的國家。
9樓：藍藍小醬
北傳大藏經，譯為「中國」；而南傳三藏，則譯為「中區」。
在南傳《律藏·大品·皮革篇》中，佛陀曾明確地指出「中國」範圍：「東方有名為咖章嘎勒的村莊，其後是馬哈薩羅，其外是邊地，此內是中區。東南方有薩喇臘瓦底河，其外是邊地，此內是中區。
南方有謝答甘尼咖鎮，其外是邊地，此內是中區。西方有名為土納的婆羅門村，其外是邊地，此內是中區。北方是伍西拉塔迦山，其外是邊地，此內是中區。
」這一帶地區的中心，就是馬嘎塔國(又譯「摩竭陀國」)。從馬嘎塔國的首都王舍城往北行，就是舍利弗尊者出生的那喇村。後世，人們在這附近建造了著名的那爛陀寺，唐朝玄奘大師也曾在此留學。
再往北，就是巴嗒釐子城，後來，在孔雀王朝，阿首咖王(又譯「阿育王」)統治時代，巴嗒釐子城成為了馬嘎塔國的新首都。渡過恆河，則是韋沙離。往西北，就是佛陀圓寂之地古西那拉，還有佛陀的出生地倫比尼，釋迦國的咖畢喇瓦土城。
——佛陀一生，主要在這一帶遊化。
(佛經裡的「中國」的地圖，可參考博文《「中國」在**？——佛經裡的那個中國》)
<佛說四十二章經>三十六章裡「生中國難」，這裡的中國是指咱們的中國嗎？佛是這個意思嗎？
10樓：洪斯斯
《佛說四十二章經》三十六章
六情已具生中國難 邊鄙之地多諸障難。生在中國實為難也。
既處中國值奉佛道難 夫人得生中土而能奉道勤修者鮮矣。
——————————————————————————朋友沒看仔細啊，這個「中國」就是指下面的「中土」，就是這個國土是有佛教出現的國家，與「邊鄙之地」——「沒有佛法出現的地方」形成對照。
11樓：小巧辮子
有佛法的地方,就是中國.
佛說: 今生的妻子, 前世你埋的人, 來還未報的恩. 這段話出自哪部佛經？
12樓：匿名使用者
所有佛經講的都是解脫生死之道,"汝付我命，我還汝債，以是因緣，經百千劫常在生死。汝愛我心，我憐汝色，以是因緣，經百千劫常在纏縛"
所謂的"情""愛"在佛教來說那是造成輪迴生死的根本,所以佛經是不可能給你談情說愛的.
你那一堆句,有不少象是後人編出來並強加給佛的.不過有些是有點佛經中道理的
如:"五苦章句經"中:
夫父子夫婦。兄弟家室。知識奴婢。有五因緣。何謂為五。
一曰、怨家。
二曰、債主。
三曰、償債。
四曰、本願。
五曰、真友。
何謂怨家？父子夫婦。兄弟宗親。知識奴婢。相遇相殺。是謂怨家。
何謂債主？父母致財。子散用之。是謂債主。
何謂償債？子主致財。供給父母。是謂償債。
何謂本願？先世發意。欲為家室，善心歡喜。厚相敬從。是謂本願。
何謂真友？先世宿命。以道法因緣。共相承事。後相經過。生則明法。精進志和。是謂真友。
佛經有哪些？
13樓：緱安荷楚新
《楞嚴經》
《心經》《金剛經》《三世因果經》
淨空法師講的《認識佛教》《了凡四訓》《太上感應篇》《地藏經》《無量壽經》《修華嚴奧旨妄盡還源觀》《淨土大經解演義》
體方法師講的《解脫之道》《阿含經》《心經》《金剛經》
母音老人講的《拈花錄》
1.如時間短，或認識字少，可讀《般若波羅蜜多心經》。
2.《觀世音菩薩普門品》、《佛說阿彌陀經》都不是很長，讀誦一遍約需要15分鐘左右。
3.《金剛般若波羅蜜》，讀誦一遍大約需要30分鐘左右。
4.一般入門多讀《地藏菩薩本願經》，
14樓：匿名使用者
目前的佛經主要有
佛說阿彌陀經 無量壽經 金剛經 六祖壇經楞嚴經 法華經 華嚴經
佛經有三藏十二部 佛法大藏如海
深入經藏 智慧如海
要想學有所成 一定要深入一門
六祖大師金剛經通 經經通 如果一本經書不通 經經都不通建議學者從一部經書入手 深入研究 每一個詞 每一句話 每一段的意思 自然會有巨大的收穫
每一本經書的指歸處都是自己的本性
15樓：匿名使用者
你可以去看看《大藏經》，略而言之就是佛經有三藏十二部
有哪一位大師說過,佛經都是魔說的.
16樓：赤蓮真人
應該是禪宗偽山和尚的徒弟仰山和尚說的，似乎記錄在《六祖檀經》裡。
17樓：
這麼說是為破除執著。
說這話的人都是能區分邪正，一心向道的人。如果我說佛是真語者，如語者，你會不會懷疑？樓上這麼多答案，到底都是什麼意義？誰說的是對的？
如果因為一點自以為是的聰明就下定結論那就可能真正斷送了自己瞭解真相的機會了。
18樓：以何為心
這正是契理容易契機難！解行並進難上難！！
若以「言語道斷,心行處滅」來判，師徒二人所言，也是魔說（不究竟）。緣起不礙性空，性空不礙緣起。空解也不是第一，空解只是為了破斥法相，以見法性，但法性不可知，知者得義，所以無掛礙，所以空復亦空。
大般若經解善見意天子問說，豈可泥洹亦復如空？答，設有過於泥洹者亦復為空，何況泥洹。說的很有趣啊，呵呵，不沾染一點點。
佛法離斷常二見而入中道，中道實相，本身具有離言性，是不可思議的實證境地，是在內心體證的境界上著眼而談。
19樓：嗡阿吽
佛魔不在外 在於自己
如同槍 用來侵略 即是魔
用來自衛 即是佛
語言也是 佛說魔說不在語言
在於理解
理解對 即是佛說 魔說也是佛說
理解錯 即是魔說 佛說也是魔說
20樓：梅須讓雪三分白
管誰說的幹嘛，有道理利益了眾生就是好經。
21樓：資料魂
好像是《達摩祖師傳》
實無有法得阿耨多羅三藐三菩提
一切法皆是佛法。須菩提!所言一切法者,即非一切法,是故名一切法。
如來所說法，皆不可取、不可說、非法、非非法。所以者何？一切聖賢，皆以無為法而有差別。」
若人言：如來有所說法，即為謗佛，不能解我所說故。須菩提！說法者，無法可說，是名說法。」
我實未解佛所說意，只摘金剛經原文
22樓：匿名使用者
如來所說法，皆不可取、不可說、非法、非非法。
23樓：雙層面巾紙
施主何必執著 分辨魔佛又有什麼用呢
難道你沒聽說過見佛殺佛見魔殺魔嗎
我最近看了一本佛經裡面說：'欲知前生事，且看今生事。欲知來世事，且看今生為.'大家認為怎麼樣呢？信不信
24樓：致閱歷史
是這樣說的，欲知前世因，今天受者是，欲知後世果，今生做者是。
我相信，因為種下去的是大米，不可能長出黃豆。這就是平時顯而易見的因果
佛經裡說:人生的最苦 是 求不得 和 愛別離.什麼意思
25樓：曾豔華
求不得這一苦比較容易理解，人生所求，或許是自己能力不相符，或許是自己的時運沒有達到，或是愛情，或是財富，或是權勢地位，總是有自己難以取得的，這是很多人痛苦的**之一。
愛別離苦，愛別離，就是與自己所愛分離，生死離別，人間慘事，青春喪偶，中年喪子，固然悲痛萬分，即使不是死別，或為謀求衣食，或因迫於形勢，與相親相愛的人生離，也將感到痛苦。然而，天下沒有不散的筵席，親如父子，近如夫婦，亦難得終身相守，又何況其他呢？萬法無常，愛別離之苦，是誰也無可避免的。
佛經中的一揭,一品..是什麼意思
我是號生的能在後背紋佛經嗎
你是哪天出生的都可以文 你好 阿彌陀佛 不能這樣做啊，父母給的身體，你要是這樣做的話，是屬於不孝，就等於造大業了，所以運氣也不會好的，因為你造業一定要去受果報的，你想啊你有這樣的身體就比哪些殘疾人強的多，為什麼不去做點有意義的事情呢，你的命運不是求來的 都是修來的，命運也會有改變，怎麼不把命運掌握到...
在清朝前期有 中國 這個名詞嗎 這個 中國 意思是國名的
中國 商朝殷墟甲骨文 20張 一詞最早出現是在現中國境內考古發掘出的原始人的雕刻中發現，後來也有 大雅 民勞 惠此中國 但 詩經 中的此類 中國 實為 京城 還不是真正指國家。稱國家的 中國 一詞，在東周戰國諸子書中已屢見不鮮了。如 孟子 滕文公上 雲 陳良產地 悅周公仲尼之道，北學於中國 又 獸蹄...
中國好聲音裡有首歌唱的是sei gu bai不知道這首歌
很經典的一首歌 張雨生的 我期待 我期待 張雨生和陶晶瑩合唱的 中國好聲音裡的一首歌不知道叫什麼名字 你這個不是中國好聲音，是 我是歌手 裡的林志炫翻唱的一首無字歌，名字叫 opera 中文翻譯是 獻身於愛 原唱是烏克蘭的維塔斯。按你說的確定是金志文，網上多得很他的歌。你確定你看的是中國好聲音嗎 男...