1樓：匿名使用者
歷史不是統治階級說了算，你想想，水能載舟，亦能覆舟。根據馬克思主義歷史唯物主義原理，人民群眾才是歷史的創造者，歷史是全人類的歷史，而不是一個人能創造出來的。歷史也不完全為統治階級服務，統治階級當然會維護自己的利益，但是有時候也要考慮到民生問題，否則人民群眾就起義，把他推翻了。
2樓：餘翌軒
歷史是任人打扮的小姑娘。
歷史的規律是，前朝的歷史被後來者講得一塌糊塗，這樣會增加自己統治的合理性。
像唐太宗當朝時，把隋朝楊廣講得一無是處，而實際上楊廣建造的京杭大運河在之後的兩千年裡都在造福人民。另外李世民為了增加自己奪權的正當性，把父親兄弟的功勞全算到自己頭上，再給每個戴個昏庸無能的帽子。
人類社會從有歷史記載開始，統治階級是靠什麼維持統治最有效？
3樓：謝yi軒
歷史總是由勝利者書寫的：縱觀中國的歷史書籍可以發現，即使有很多不懂的版本，但是自己研究還是敘述同樣的事情，起因、經過、結果大同小異。
所以呢，「人類社會從有歷史記載開始，統治階級是靠什麼維持統治最有效」，統治者當然會說「仁、德」，但是卻不乏屠戮，每每是利用宗教蠱惑民心，意圖達到統治的目的。而這造成的結果是「官逼民反，民不得不反」，於是歷史在不停的重複之中走過了漫長的歲月。
而在我看來，統治階級想要長久統治「三加一工程」：仁心+德政+權力+宗教
4樓：匿名使用者
自給自足的自然經濟——封建土地所有制 重農抑商 嚴刑峻法 思想控制——罷黜百家，獨尊儒術，宣揚佛教 家天下——嫡長子繼承製
5樓：
沒有暴力就沒有統治，一切手段都是以暴力壓倒為前提的。
6樓：本人鄭重
槍桿子、筆桿子，糧袋子、錢袋子。
7樓：淚雨凝霜
「仁政」「為政以德」！這是儒家所極力提倡的，經千年而不朽，足見其重矣！縱觀中國上下五千年為唐朝為盛，延綿三百年，靠的是什麼？
貞觀之治，開元盛世，其實最根本不就是兩個字：「為民」，這才來了「護國」，也就達到了「仁政」的目的。再說說我們現如今的中國六十年來雖然一些小的動亂難免，但其經濟還是急速發展，實力還是急速增強！
對百姓生活的改善也是眾所見證的！「為政以德」，所以人民才自發唱起了「沒有共產黨，就沒有新中國」。總之，人民才是國家的保障，當然要「全心全意為人民服務」才會出現大好的局面啊！
希望我的見解能對你有幫助！純正的自己打的啊！
人民群眾是一個歷史範疇,在不同的歷史時期有些不同的內容，但都不包括統治階級。
8樓：張為臻老師
人民群眾是一個歷史範疇，是指一切對社會歷史起著推動作用的人們。在階級社會中，它包括一切對歷史發展起著促進作用的階級、階層和社會集團。人民群眾這個概念在不同的國家和各個國家的不同歷史時期，有著不同的內容。
但不論在任何情況下和任何歷史時期，人民群眾的主體，都始終是從事物質資料生產的勞動群眾和勞動知識分子。——基本常識篇。
中國歷史上各統治階級的階級屬性分別是什麼？
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宋朝是不是中國歷史上最弱的朝代，宋朝是不是中國歷史上最弱的朝代？為啥？
您好，不 來是的。是西晉自 西晉一大特色是大量遊牧部落內遷。自東漢光武帝劉秀允許邊民內遷以來，大量遊牧民族因各種方式被遷入，到西晉時關中和涼州一帶的外族已佔當地人口一半。這些外族本身都是被世家大族收作奴婢 8 由於遷入人口數目相當多，與關中一帶晉人相差不遠，形成割據勢力，為西晉亡國和五胡十六國埋下伏...