1樓：匿名使用者
在生活中有著非常的不如意，於是想在宗教中尋求安慰或者解答，也是好事。我覺得佛教更大的意義在於改變你對事物的看法，或者說沒有看法。
我們總覺得苦，那是因為真的很苦。人生有八苦：生、老、病、死苦，愛別離、怨長久、求不得、放不下。生命本來就是這樣。
宗教或能改變你對人生的態度，但是除了態度，還要配合做法，你得有自己的行動，不論是改變，尋求保護，甚或是遠離目前所處的環境，不要跟著一起沉淪，想渡河，也要保證自己能活著到渡口才是。
上輩子做了什麼？我想，不論做了什麼，都不要過於執著，甚至迷信。話說回來，我們怎麼能夠讓上輩子的錯誤，影響我這輩子走對的道路？
所以，不論做了什麼，都不重要。所謂：過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。
別問上輩子，更別沉迷於上輩子，甚至認同這輩子是上輩子的報應，因為很有可能你接受了，順從了，也就逆來順受，自暴自棄。佛講究忍辱，但那是建立在正確的認識上，而不應該是忍得莫名其妙。
你說的不多，我能建議的也只有這些。自艾自怨、仇恨那種心已經在你心裡面生根，不知道是好還是不好。
2樓：吾道以一貫之
篤信好學，死守善道，持本心破障，克己之妄念，然後無所牽掛，無所恐懼。
學佛的師兄師姐進來下
3樓：引導者
這個方向不對。佛法的核心是「諸法無我」。學佛主要是去除「我執」，「我執」是一切痛苦的根源。
具體指人類執著於自我的缺點，放不下自己，心中梗著非常大、非常粗、非常重的「我」，執著自己的想法、做法、人格等，提不起自己和他人的義務與責任，自我意識太強而缺乏集體意識和奉獻精神，或太關注自己而忽略別人等等。如果沒有了我，就沒有了痛苦。要忘記自我，無私的為大眾服務。
慢慢的，你會發現給予是最快樂的。
所以學佛首先要發菩提心：菩提心的本體就是利益一切眾生、讓他們獲得如來正等覺果位的希求心，《現觀莊嚴論》中所說：「發心為利他，求正等菩提。
」求無上菩提之心。又稱無上菩提心、無上道心、無上道意，或略稱道心、道意、覺意。此菩提心為一切諸佛之種子，是淨法長養之良田，若發起此心，勤行精進，則得速成無上菩提。
蓋此菩提心乃大乘菩薩最初必發起之大心；生起此心稱為發菩提心，略稱發心、發意；最初之發心，則稱初發心、新發意，為菩提之根本。《大智度論》卷四十一雲（大正25·362c）︰『菩薩初發心、緣無上道，我當作佛，是名菩提心。
4樓：最勝子
完全只顧自己的人，他真的會活得很快樂麼？
5樓：匿名使用者
執著於別人的人就是捨棄自己的人，相信神的人就是不相信自己的人，這樣對自己並沒有益處，自己還沒有找回自我。
6樓：業障深
學佛不論男女，學佛是學佛的思想和佛的智慧，還要學佛的行為和慈悲。祝您和您的家人都吉祥如意。阿彌陀佛。
7樓：茄餃子
能看出來你有一顆向善的心,我認為你沒必要弄清原因,因為眾生都在顛倒迷惑之中,就算想出來答案也不一定是對的,別人和自己都可能冤枉你,但事實真相和諸佛菩薩是永遠不會冤枉你的,所以你還去找原因幹什麼呢?祝你快樂!
學佛的師兄師姐們進
8樓：釋迦摩尼尊者
這裡所謂的執著是指私慾的煩惱，慈悲是無私的博大的仁愛，不能同日而語的，再者佛家講究隨緣而不是執著的追求。
9樓：匿名使用者
慈悲心，是讓我們破貪嗔痴的，是去執著的。阿彌陀佛
10樓：歸依然
我是這麼認為的，佛教說的執著是指能給人帶來煩惱和痛苦的不要去執著，如能給人帶來幸福和歡樂的象慈悲心和愛心都可以去提倡的，因為每個人如果有慈悲心和愛心，不但社會和諧，人心也安寧，所以佛教是如何教人們怎樣去離苦得樂的，而不是說對什麼都不追求了。
11樓：匿名使用者
佛教我們要懂得「慈悲喜捨」，因為心中有慈悲才能放下執著和自私。修心就是要修佛菩薩的慈悲心，但是這不是一天兩天的功夫，修行是漫長的。有人修一輩子還是沒有發起菩提心，有人一接觸佛法就發起了菩提心，這就是緣，一切隨緣，何來執著？
學佛的師兄師姐進本人女前輩子做了什麼這輩子給了一顆善根
12樓：善小彌陀
我跟你一樣，我人挺單純又善良，都是委屈求全，別人反而利用我的同情心來暗地害我，周圍人又都險惡，生活在這個環境估計也算是報應 福報的話就不在這個圈子（別人難得遇到的那些狡猾，奸詐，歹毒，偽善這些人都被安排在我身邊，我曾經周圍4個陌生人，2個是歹徒，另外2個人教唆別人吸毒，一個被槍斃，這些都是日久見日心才知道的，近墨者不黑已經很不容易了）好好唸佛擺脫這個罪惡吧，遇好人的機會會高點，不是一遇就遇到個險惡的人。
13樓：我的福娃
什麼是善，哪個是惡？何為善果？不要因為『因果』關係，而避開其它的關係，你做得真的好嗎？要時時反思自己的言行，再去看待別人的言行，這樣才能看清善惡。
請學佛資深的師兄師姐們..伸出援手請您們幫助我..
14樓：匿名使用者
哎。。。你這學的都走火入魔了都。你在乎的是果報，你在乎的是功德，你在乎的都是一些虛無縹緲的東西，你害怕的只是不想下地獄，你沒有從內心認識的學佛的意義。
嗔心是會阻礙功德，但是在忍無可忍的時候是不需要再忍的。但是這個忍無可忍的程度需要看你的耐心的程度決定，不能說別人碰你一下，你就忍無可忍了。和人相處儘量要以平和友善的心去，但是遇到壞人了，需要你勇敢而上的時候，你當然要有那個決心。
佛說的話都是有前因後果的，別拿出一句來就再**無限的分析，需要看佛說的語境是什麼。
15樓：匿名使用者
有時候刻意想改反而改不了。惡念來了不要理他。把思想轉到別的地方。因為最大的敵人就是自己。越想改越改不了。拜佛。求佛加持
請學佛的師兄師姐們來回答一下我的問題，謝謝各位了！ 5
16樓：息滅貪瞋痴
你讀的這個吸引力法則是外道典籍，學佛應該依佛經，不能依外道典籍。這個吸引力法則以後不要看了，對你學佛沒有好處！
佛的確講過「一切法唯心想生」。意思是心想什麼就出現什麼！但是你想了，能不能出現？不是這一個因緣！佛說了四種因緣：親因緣、所緣緣、無間緣、增上緣。
四緣裡親因緣是最重要的！這是體。所緣緣就是一切法心想生，心想什麼出現什麼。
無間緣就是功夫不間斷，今天想了，以後不想了，還是不能出現。增上緣就是增加出現的機會，比如你讀到這本吸引力法則書，就是增上緣。沒有讀到的人不受影響，沒有這個增上緣嘛！
所以我先斷你疾病的增上緣！就是你以後不要再看這本書了。
前面說了，四緣裡親因緣最重要。比如你天天想發財，為什麼發不了財呢？沒有親因緣！
佛說財佈施得財富。你前世沒有修過財佈施，現在想破腦袋也發不了財！舉這個例子就是說明，並不是想什麼，什麼就會一定出現！
但是如果親因緣具足，真的是一想就出現了！如果想一件惡事，惡事真的出現就太可憐了！故佛告訴我們離開一切妄想，就想一句「阿彌陀佛」，想阿彌陀佛就見阿彌陀佛，將來就做佛！
這才是一條正路！阿彌陀佛……
17樓：匿名使用者
首先你真的是很小，對一些不現實的事情充滿了幻想。你膽子也的確很小所以當遇到一些自己無法解釋的時候，不是用強迫症，就是用神靈來解釋。。心想事成這種說法也就是一個對整件事情的描述而已，並不是你想什麼是什麼。
如果是的話，你每天就在家想錢就可以啦。這個世界很多事情都是類似的，而且就像你舉的例子吧，不是每次你聽到一首歌曲，對面就肯定會放吧，很多巧合再你看來都變的不尋常了。
18樓：不動念
所謂因果。果的達成，第一要有因，第二，要有外境，缺一不可的。
你想什麼什麼，只是你種的一個因，要達成你的想法，必須經過各種各樣的機緣，達成外境這個條件，才會產生果。明白吧？
不是說你想來就來的。外境條件未達成的時候，那只是你自己的一個想法而已。等外境達成，你都不知道轉世多少世了，你都已經完全忘記了產生這個果的因。
比如，你想成為***的女兒，有這個念頭起，就是因。經過你無量世的和***結緣，某一世你就會轉生成***的女兒。這就是果。
所以，你有想法就有想法了，沒啥的，不要執著它，沒啥大不了的。明白吧？佛說，咱們凡夫人每秒幾千個念頭，你根本感受不到那麼細微，如果你每個念頭都執著的話，你都生活不下去來好吧。
別執著，聽聽佛曲，放鬆一下心靈就好
請學佛的師兄師姐們來回答一下我的問題，謝謝各位了！我是一個膽小的女孩子，有強迫症，信佛，自從知道了 10
19樓：夕陽峰
若人慾了知，三世一切佛，應觀法界性，一切唯心造。起初你看了吸引力法則，然後自己開始研究，慢慢你的觀念就像那方面轉化，最後形成了習慣，現在就是一種慣性的作用。你要瞭解心和境的關係，境界並沒有所謂的好壞，好壞在於你的內心，你要學會的是如何放下，如何放下你內心的擔憂，如何放下你的念頭。
20樓：金剛密跡
沒有妄念阿羅漢才做得到。我們很難做到。你可以增加自己的正念正氣，久之必會正氣凜然、光明磊落。
在網上發願祈求佛菩薩和去寺廟發願祈求事情有沒有區別，請學佛的師兄師姐們來為我解答
21樓：評劇人
你不要有這個分別執著心，發願祈求跟你在**求沒有任何關係，關鍵在於你的真誠心，沒有真誠心就沒有感應，這個求是用自己的真誠恭敬心。實際上真誠恭敬心就能夠化解災難，就能夠解決難題
想出國，各位師兄師姐幫忙看看我的情況
1.我拿全獎留學可能嗎？看看你託福 gre的成績 還有的詳細情況來定2.我該在哪些方面做出努力？託福 gre的成績 結合你的專業參加些活動 實習，在廣告方面有自己的獲獎作品 3.是去北美還是去澳洲比較好？因人而異 4.我現在念廣告，出去念什麼比較有前途？繼續念廣告嗎？可以繼續讀 你的專業很好 5.有...
各位學佛的師兄，末學學佛時間不長也知道不能太執著夢，昨晚夢到末學在讀一本全是諸佛菩薩名號的一本
有這本經書 佛說佛名經 你可以請回家受持讀誦。當然，你也可以專一念阿彌陀佛佛號，因為念阿彌陀佛佛號，等於念一切諸佛菩薩名號。淨空法師 唸佛的人，必須與阿彌陀佛同心同願 同德同行。阿彌陀佛是一切諸佛的名號，持一佛號，等於持一切諸佛的名號，即得一切諸佛所護念。淨空法師 十方佛很多，為什麼你們只念阿彌陀佛...
非常急的各位師兄師姐看看關於美國社群學院的一些問題
簽證不要潑冷水啊！簽證和你的語言水平有關，你去的kaplan deanza是一個聯合學習過程，先讀語言，再讀2年社群課程as，之後轉學到4年制大學，這條路子是很好的留學路子！kaplan的k112級別語言能力考過了就可以直接上deanza的課程了，不在需要sat act toefl等考試了！從社群大...