江南這邊為何流行冬至大如年,為什麼說冬至大如年

2022-12-10 06:21:05 字數 4678 閱讀 7955

1樓:楓影飄零

冬至大如年是因為冬至是我國農曆中一個非常重要的節氣,也是一個傳統節日,至今仍有不少地方有過冬至節的習俗。冬至俗稱「冬節」、「長至節」、「亞歲」等。

早在二千五百多年前的春秋時代,我國已經用土圭觀測太陽測定出冬至來了,它是二十四節氣中最早制訂出的一個。時間在每年的陽曆12月22日或者23日之間。冬至大過年,敬神明、拜祖先、吃湯圓、做臘味糯米飯、殺雞宰鴨燉八珍。

冬至陽生,由於被認為是陰陽二氣的自然轉化,是上天賜予的福氣,冬至自古以來都是二十四個節氣中最受重視的一個節氣。

現代天文科學測定,冬至日太陽直射南迴歸線,陽光對北半球最傾斜,北半球白天最短,黑夜最長,這天之後,太陽又逐漸北移。

2樓:閒隱

冬至又稱為「冬節」,民間習俗認為不必等到春節,吃過冬節湯圓就表示增加一歲。因此,有人打趣說,冬節不要吃湯圓就不會老一歲了。宋朝陸游《辛酉冬至》詩有:

「家貧輕過節,身老怯增年。」也是把過冬至視為新增年歲的節日;那麼,為什麼說「冬至大如年」呢?

冬至,是一年二十四節氣中,最重要的一個節令,在十二月二十二日前後。冬至這天太陽漸由南迴歸線向北移,北半球白天最短,晚上最長。南半球正好相反,所以冬至又稱為「南至」,如《左傳?

僖公五年》:「春王正月辛亥朔,日南至。」

冬至之後,白日漸長,古人稱冬至為「一陽生」。如《易經?復卦?

象》曰∶「後不省方」句下孔穎達《正義》:「冬至一陽生,是陽動用而陰復於靜也。」古人認為冬至適逢陰陽交替時刻,是陰(夜)氣盛極轉衰,陽(日)氣剛要萌生,是冬盡春來的前兆。

因此,古人非常重視冬至這個節日。

冬至也是傳統節慶之一。周朝時,天子就選冬至日舉行盛大的郊祀典禮,認為冬至是祭天最好的日子;漢朝時冬至稱為「冬節」,官場流行互賀的「拜冬」禮俗;魏晉六朝時,冬至稱為「亞歲」,民眾要向父母長輩拜節;宋朝以後,冬至逐漸成為祭祀祖先、神明的節慶活動。

冬至又稱為「至節」,因為冬至有日行南至,及陰氣之至、陽氣始至的涵意。冬至這天,北方吃的應節食物為餛飩,南方為湯圓。冬至日的前一天,又叫作「小至」,家家戶戶搗米作湯圓,以作為冬至日團圓圍桌食用。

過了冬至,就將迎接新年,所以就有「冬至大如年」的說法,就是冬至的歡慶禮俗和春節都差不多少。如宋朝孟元老《東京夢華錄?卷十?

冬至》:「十一月冬至。京師最重此節,雖至貧者,一年之間,積累假借,至此日更易新衣,備辦飲酒,享祀先祖。

官放關撲,慶賀往來,一如年節。」

為什麼民間有「冬至大如年」的說法?

3樓:大v微微

民間有「冬至大如年」的說法如下:

冬至,又稱數

九、冬節、長至節、亞歲,是二十四節氣中的一個節氣,也是我們中華民族的一個重要的傳統節日。而且古人還把冬至列為一年中開始的節日,位列二十四節氣之首。甚至,古代以來,都有「冬至大如年」的說法。

我們先從它的起源開始說起。冬至是二十四節氣中最早制定的一個,關於冬至最早的記錄是在商末周初,周公用土圭法測影「樹八尺之表,夏至日,景長尺有五寸;冬至日,景長一丈三尺五寸」。古人講:

陰極之至,陽氣始生,日南至,日短之至,日影長之至,故曰「冬至」。

也就是說從這一天起陰氣盛極而衰,而陽氣漸長,此後白天一天比一天長,開始了下一年的迴圈,是一個大吉的日子。其後,這一節日沿用至今,已有三千多年了。

商周時期通行周曆,其中以現在的十一月為正月,還明確規定了冬至的前一天為歲終之日,也是現在的除夕,冬至當日就是春節過年的日子。《周禮春官·神仕》上記載:「以冬日至,致天神人鬼。

」其目的就是祈求消除國中的疫疾,減少荒年與人民的飢餓與死亡。在這一段時期,冬至就過過年。

到了漢朝,武帝開始實行夏曆,即以正月為歲首(也就是我們現在的農曆),正式把過年和冬至分別開來,獨立慶祝。《後漢書》記載:「冬至前後,君子安身靜體,百官絕事,不聽政,擇吉辰而後省事。」

也就是冬至的時候,君不聽政,文武百官也要放假休息,軍隊待命,邊塞閉關,民間也要休市,親朋好友互贈美食美酒,相互拜訪,歡樂地過一個「安身靜體」的節日,熱鬧程度不亞於過年。

4樓:精緻的

是因為古人認為:陰極之至,陽氣始生,日南至,日短之至,日影長之至,故曰「冬至」。也就是說,自冬至起,白晝一天比一天長,陽氣回升,天地陽氣開始興做漸強,代表下一個迴圈開始,為大吉之日。

由周到秦,冬至日一直被當做歲首。直到漢武帝採用夏曆後,才把正月和冬至分開。專門過「冬至節」的習俗自漢代以後才開始出現,盛於唐宋,相沿至今。

於是在古時,每逢冬至,朝廷都會休假三天,君不聽政,而民間也會歇市三天。冬至的慶賀儀式熱鬧非凡,程度不亞於過年。冬至有一年中最長的一夜,許多人家會用糯米粉做「冬至圓」。

後來,為了區別於春節前夕的「辭歲」,冬節的前一日叫做「添歲」或「亞歲」,表示「年」還沒過完,但已經長了一歲。

也正是因為千百年來,上至朝廷下至民間對冬至節一貫的重視,後來才逐漸有了「冬至大如年」的說法。

5樓:匿名使用者

「冬至大如年」的原因是「尚襲姬家建子春」。「建子春」意指春自子月起,即以子月為「歲首」,也就是子月為「正月」。姬家,指姬姓的人家,周朝天子姓姬,這裡姬家指周朝。

「姬家建子春」是說周代是以天干地支來記時序的,一年十二月是以十二地支來分別代表的,子月稱「建子」,即冬月,今農曆十一月。據《封禪書》載:「黃帝得寶鼎神策,是歲己酉,朔旦冬至,得天之紀,終而復始。

」這就是說在黃帝時便以冬至為元旦(朔旦)了,不只是「沿襲」周代(「姬家」)「建子春」,冬至曾是「年」(「歲首」「元旦」)已是由來已久,後來「冬至大如年」的由來原是因為「冬至曾是年」。冬至習俗原是周代年俗的殘餘。但隨著年代日益久遠,及曆法的變遷,冬至節曾是年節已逐步被淡忘。

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6樓:小螞蟻爬爬賽

在古時候「冬至大餘年」的,商周時期通行周曆,其中以現在的十一月為正月,還明確規定了冬至的前一天為歲終之日,也是現在的除夕,冬至當日就是春節過年的日子。到了漢朝,即使區分了冬至和春節,冬至仍是重要節日,有五天假期,有各種慶祝活動,熱鬧程度不亞於過年。

唐宋時期,冬至與歲首並重。唐朝時期,冬至放假七天(和現在春節一模一樣),節慶活動也與春節相似。一直到清朝,《清嘉錄》明確說明「冬至大如年」,這是最後冬至重視的時期了。

在來說,人們已經完全對於冬至無感了,慶祝活動那是更不用說了,基本沒有。

7樓:橋曼

「冬至大如年」的原因是「尚襲姬家建子春」。「建子春」意指春自子月起,即以子月為「歲首」,也就是子月為「正月」。姬家,指姬姓的人家,周朝天子姓姬,這裡姬家指周朝。

「姬家建子春」是說周代是以天干地支來記時序的,一年十二月是以十二地支來分別代表的,子月稱「建子」,即冬月,今農曆十一月。

8樓:小申的小城生活

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為什麼冬至大如年,有什麼故事嗎?

9樓:咬牙紙紙

冬至大如年原因如下:

先從冬至的起源開始說起。冬至是二十四節氣中最早制定的一個,關於冬至最早的記錄是在商末周初,商周時期通行周曆,其中以現在的十一月為正月,還明確規定了冬至的前一天為歲終之日,也是現在的除夕,冬至當日就是春節過年的日子。所以說「冬至大如年」。

在中國古代,特別重視冬至節。《漢書》記載:「冬至陽氣起,君道長,故賀。

」唐宋時期有「冬至大如年」一說,《吳中歲時雜記》記載:「冬至大如年,郡人最重冬至節。」南宋都城臨安冬至節官府要大宴賓客,周密《武林舊事》記載:

「冬至朝廷大朝會慶賀排當,並如元正儀。」

這一天也是天子祭祀昊天上帝之日,《周禮》有「祀昊天上帝於園丘」之說,注謂「冬至日祀五方帝及日月星辰於郊壇」。《準南子》也有「冬至日,天子率三公九卿迎歲」的記載。

10樓:騎毛驢找大聖

在我國古代對冬至很重視,冬至被當作一個較大節日,曾有「冬至大如年」的說法,而且有慶賀冬至的習俗。《漢書》中說:「冬至陽氣起,君道長,故賀。

」人們認為:過了冬至,白晝一天比一天長,陽氣回升,是一個節氣迴圈的開始,也是一個吉日,應該慶賀。《晉書》上記載有「魏晉冬至日受萬國及百僚稱賀……其儀亞於正旦。

」說明古代對冬至日的重視

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為什麼說冬至大如年?

11樓:楓影飄零

說冬至大如年是因為冬至是我國農曆中一個非常重要的節氣,也是一個傳統節日,冬至是北半球全年中白天最短、黑夜最長的一天,過了冬至,白天就會一天天變長。

古人對冬至的說法是:陰極之至,陽氣始生,日南至,日短之至,日影長之至,故曰「冬至」。冬至過後,各地氣候都進入一個最寒冷的階段,也就是人們常說的「進九」,我國漢族民間有「冷在三九,熱在三伏」的說法。

冬至是一年之中最冷的時候,前輩經驗有說「瑞雪兆豐年」,意思是冬天的下雪量會直接影響下一年的作物收成,相比於過年,冬至前後的天氣狀況是更為重要的,畢竟民以食為天。

冬至也是一年之中最閒的時候,在農耕社會在這時候基本都無耕作,一家人可以融融恰恰聚在一起,而到了過年的時候,冬去春來,春種已經開始,因而也就沒冬至這麼悠閒了。

12樓:林詠倫

12月22日迎來冬至節氣。民俗專家介紹,冬至不僅是我國農曆中一個非常重要的節氣,也是一個傳統節日,古代民間有「冬至大如年」之說,其節日習俗傳承已近2023年,早在周朝,冬至便有「天子率三公九卿迎歲」的記載。

古人認為,冬至過後,白晝的時間一天比一天長,陽氣上升,是個吉祥的日子,值得慶賀。冬至的飲食文化也是豐富多彩的,諸如餛飩、餃子、湯圓、冬至盤、赤豆粥、黍米糕等不下數十種。 據新華社

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