1樓：大阿彌佗佛
那是他們的命運，與你外婆無關，各造各業，各受各報，只是與他們有緣在一起生活，緣分深一些。緣分淺的就是一生只見一面，再也見不到了。但是這種生離死別的苦是外婆要受的，叫愛別離苦，人生八苦之一。
苦是惡業的結果，善惡業的標準要以佛法的十善業道為標準，違背這個標準都不正確。
阿彌陀佛
2樓：冬青你好
佛說，六道眾生全體是苦，所謂八苦：生、老、病、死、愛別離、怨憎會、求不得、五陰熾盛，不出六道都難以避免，這是六道眾生的共同命運，不是你外婆有何特殊。
而《了凡四訓》說：命自我立，福自己求；《太上感應篇》講：禍福無門，惟人自召。命運是自己造的，也可以自己改。
因此，佛教人斷惡修善，破迷開悟，轉凡成聖，出離六道輪迴才能永離眾苦。一心念佛，求生西方極樂世界，不但出離生死，更可一生成佛。
3樓：白衣優離
求不得、愛別離本是娑婆眾生之苦；你我皆不離此苦，只是或輕或重罷了。
1.若問前世因，今生受者是；若知來世果，今生做者是；
2.前世拆毀他人家庭，令人家破人亡；今生自然會受家破人亡報。
3.業報現前，怨天尤人有何益？不如淨心修善，為來世修功德或徹離苦海；否則勢必會生死病苦輪迴輾轉。
4樓：匿名使用者
跟佛教有關係嗎？算命是道教來的，何況佛教是印度阿三信奉的教派，我們在中國土地上，要信仰道教，若你能看透奇門遁甲，就可以參透命運
5樓：匿名使用者
長壽命。即所謂「壽者相」。不要想太多了
6樓：今莫遲
世間不幸的人很多，比你外婆命不好的也大有人在，都是自己往世的罪業今生得到的果報。
7樓：匿名使用者
對啊，這還用大師解答嗎？因果通三世，萬法皆空，因果不空。
8樓：隆瑞
因果迴圈、四生六道。 參破即悟。
修行一己成就眾生
9樓：西域樓蘭王
一切都是因緣，是你外婆業力顯現的結果，
佛教中法師與大師有區別沒，是怎樣的區別
10樓：匿名使用者
法無大小，人人平等，不輕初學。若立大小，心有分別，即非佛法，唯是外道。
大師與法師，都只是自己對修佛者的一種尊稱，而不是地位，懂嗎？
後人學壞腦袋了，都不知什麼是文字相了。
11樓：水中應天
法師的稱謂普通的僧人，只要可以開示佛法都可以稱之為法師，即便是居士，只要通曉佛法可以為他人講解佛法的也可以稱為法師。但是一般情況下，法師這個稱呼是用來稱出家僧人的。
大師可就不同了，其實有很多人認為除了佛陀根本就不應該稱其他人為大師。不過這樣的看法只是少數，大師一般是指對於佛法有很深的研究參悟得透的那些名人大家。
12樓：【清淨無染
淨空法師法語：佛稱大師，菩薩都不能稱
1 在佛門裡面，佛稱大師，菩薩都不能稱。十地菩薩是從初地到等覺，一共是十一個位次，我們都稱他摩訶薩，摩訶是大，這是大菩薩。大菩薩稱「大士」，如觀音大士。
2 十住、十行、十回向，這是三賢位的菩薩，只能稱「開士」——開悟之士。古大德真正修行證果的稱大士，在家居士也能稱，如傅大士。
3 現在一般法師稱「大師」，這太不謙虛了。對世間人，這世間學問，像畫家、**家，稱他們為大師，那是可以的，那是世間的稱法，不是佛門的。
4 凡是對佛門法師、對已經正式皈依三寶的居士，都不能稱大師。對人尊稱是好事情，不能過分，過分就錯了。
5 中國曆代翻譯經典的法師，都是真正證果的，有修有證，也不過稱「三藏法師」——通達三藏的稱法師，沒有稱大師的。
6 出家人不能稱大師，如果自稱大師，或接受這稱呼，這是僭越。禪宗裡面稱「禪師」，古時候帝王之師稱「國師」，都不能稱大師。
7 唯獨淨土宗的祖師可以稱大師，這是很特別的，為什麼？諸位要曉得，大師是佛，你要是遇到大師，這一生必定證果，必定成就。
8 換句話說，你要是遇到淨土宗的祖師，能夠信受奉行，這一生一定往生西方世界，往生西方世界就是成佛了，這個人可以稱大師，與佛沒有兩樣，所以淨土宗的祖師稱大師。
附：常福居士往生紀實 ***1
13樓：匿名使用者
法師是以說法為標誌
大師是對老師的敬稱
14樓：霹雷電
現在的佛教是分有門派的，有南傳，有藏傳，有淨土，有禪宗，有東密等等~~~
各門派老師教導的也不同，藏傳叫做上師，因為其教導無上密法。淨土叫法師因為只講佛法，追求淨土保佑，禪宗則叫禪師，南傳很多也叫禪師。他們都是依據性質功能不同而不同稱呼。
15樓：網景領航
正式稱呼好像沒有大師一說，依文講經，弘法的都是法師，一般成就高的才能稱為和尚。
16樓：山河大地風雨雷
恭敬同處處，名相各隨緣。祝願您六時吉祥！
佛教有哪些主要經典佛經
17樓：匿名使用者
佛教入門
請聽淨空法師講的《認識佛教》《了凡四訓》《太上感應篇》《地藏經》《無量壽經》
體方法師講的《解脫之道》《阿含經》《心經》《金剛經》
母音老人講的《拈花錄》
阿彌陀佛
我想學習佛教，但很是茫然，想有一套佛學理論教程。不知道那裡有這類教程，或者那位大師的**講的好？
18樓：匿名使用者
先皈依，守五戒即可。
釋迦牟尼佛涅槃前說過「以戒為師」。把最基礎的五戒先學好守好，就是極大的進步了。
19樓：匿名使用者
你可以搜尋下宣化上人的《大佛頂首楞嚴經淺釋》。楞嚴經是宇宙人生真理探原的經典，是入門悟空的一部書，也是抱本修行，閉關修行一直到證果跟在身邊的一部書。古人曾有：
「自從一讀楞嚴後，不看人間糟粕書！」的詩句
20樓：匿名使用者
佛法在心中 要學佛 用心辨別佛法 才能得到成佛
21樓：沙洲落花
推薦先讀讀聖嚴法師的《正信的佛教》
22樓：匿名使用者
哎喲，好麻煩。但是你可以到智悲佛網去。
23樓：應海旭
可上智悲佛網參加學習，有佛教基礎課程索達吉堪布講解
24樓：匿名使用者
可以先從 聖嚴法師 的佛學入門 開始學習。
25樓：金風曠野
聖嚴法師《佛學入門手冊》
26樓：匿名使用者
不要學 迷信 如果你沒開悟學了再多理論就是迷信 沒有自己的見地 佛法成就分聲聞乘 緣覺乘 顧名思義 聲聞乘就是靠聽聞佛法來增長智慧 緣覺乘就是時機成熟了 自然而然領悟真諦 像佛祖這般就是這樣智慧 聞修佛法分上中下的根器 根器越高 領悟的越快 現在人們都說已經沒有這樣的人了 所以無視了緣覺乘的人 覺得只有聲聞才能成就（不可否認 這樣的人已經很少了） 其實聲聞乘也是緣覺的 如果沒有一定的緣覺 那麼他聽聞的一定都是魔法而非正法 自己又沒有智慧不能辨別 凡事不質疑就信以為真乃佛家大忌 但貪嗔痴慢疑的疑又是佛家五毒之一 看似矛盾 但其中卻透露玄機 時機未到亦不可說 只是建議樓主先了解 可以看法師的講解 但是瞭解為主 有很多東西他日自會明白
27樓：匿名使用者
《慧燈之光》，《正法妙音》
28樓：百度使用者
樓上的師兄說的對，哪個法門聽了歡喜，就學哪個法門，本人學習淨空老師的講座，就很得利益!
29樓：匿名使用者
建議先學習佛教發展史，然後在分門別類對於不同的派別進行各自獨立的研究。
30樓：匿名使用者
淨空法師，認識佛教
上網尋找「淨空法師專集」
31樓：百度使用者
淨空法師佛陀教育網路學院
佛教和道教中有沒有主要的修行書籍。有的話各是什麼。求解答，謝謝。
32樓：匿名使用者
佛教主要的經典以《愣嚴經》《法華經》《華嚴經》為基礎，淨土宗主修《佛說阿彌陀經》，求生西方淨土，禪宗以《金剛經》《心經》《六祖壇經》為主，直指心性，見性成佛，密宗以《大日經》《金剛頂經》為基礎，即身成佛，唯識宗以彌勒菩薩所著《瑜伽師地論》為主，漸次成就。
道教主要的經典有：《道德經》《悟真篇》等 ，後世去道求術，多以丹法為主，近代《性命圭旨》教為詳盡。
33樓：鮮易峰
南傳上座部佛教是原始佛法，儲存了佛陀在世的原貌，持戒與修行的次第，沒有增加也沒有減少！主要經典是《巴利三藏》巴利語是佛陀當時說法的語言。
目前漢譯的有瑪欣德尊者的《上座部佛教修行入門》《您認識佛教嗎》《阿毗達摩講要》《沙門果經》等等，還有帕奧禪師的《智慧之光》《止觀法要》。還有《清靜道論》等等佛學經典！樓主可以上中國上座部佛教官方**免費迎請！
34樓：你是我的憨豆
道家玉曆寶鈔和太上感應篇 佛教的是十善業道講記 這些是根
35樓：引導者
佛教：心經、金剛經
、楞嚴經、楞伽經、維摩經、圓覺經、六祖壇經、法華經、華嚴經、地藏經、阿彌陀經、無量壽經、觀無量壽經、藥師經，這些就差不多了。
道教：老子道德經、莊子南華經、列子沖虛經、關伊子、鬼谷子、陰符經、黃庭經等。
請問大師，在佛教中，有沒有最方便，要求低的在末法時期比較實用的咒語，最好是那種不用結手印，不用非得
36樓：匿名使用者
心誠，就是最大的咒語
按照現代對心理學的研究以及對以前宗教的學術古有，心誠則靈，心想事成
就算唸咒亦是如此
什麼意思？
釋迦摩尼說，奇哉，眾生皆具如來本性，只因執著與幻想不能爭得此等如來本性是和？
起心動念皆能實現，後因不斷輪迴，纏繞在此如來本相的思想念頭越來越多，此就分現代所謂潛意識，顯意識
又有所謂成功學吸引力法則向潛意識灌輸資訊，已達成心想事成
若脫離外在意識，僅僅有那個如來本相
起心動念瞬間就實現
這也是輪迴，這一世的思想到下一世還要不斷迴圈，如此而已看得明白麼？
唸咒語也是如此
在末法時代，你必須把咒語深深的印到潛意識，乃至行做住臥都如此最後再到你自我本性之如來本性上才能實現
首先你若無特殊目的，就別搞這些，多學佛教正理如：楞嚴經
這才是你要學的
其次修行，放下，不執著
37樓：佛慧
一句佛號最方便，什麼時候有時間什麼時候念。不需要任何形式。能唸到做夢的時候還在念才好呢！
與您分享一下要念經唸佛的意義：
唸佛是為了自己有一個清淨平等的心。修自己的心念經是為了瞭解經意，然後按照經裡的意思依教奉行。修自己的行為修好了自己的心，修好了自己的行為，就改變了自己的環境，修行自己的目的是為了幫助更多的人。
既然已經學佛，就好好學，分享一下什麼才是真正的佛教。佛教是教育，不是鬼神的迷信。佛教化眾生破迷開悟，而有些眾生卻執迷不悟。阿彌陀佛！
38樓：
經書有記，施之差別，念間生慈心，生世間無常想，乃最優，所獲功德不可計量。此不需任何，沒有比這再容易的了。但都非是常人所可做到。
39樓：息滅貪瞋痴
有！「南無阿彌陀佛」！這句佛號就是無上咒。可以隨時隨處念！
40樓：天涯野客
六字大明咒，還有大悲咒、楞嚴咒等十小咒
41樓：888道法自然
當然了 心經 普門品 藥師經 都行的！！或不動佛心~咒~！！
不動佛心~咒~ (這個~咒~直接燃燒業力，非常猛烈！)南無巴嘎瓦帝 阿閦鞞牙 達他嘎達雅 阿哈帝三藐三菩陀耶 得雅他唵 岡嘎呢 岡嘎呢 羅卓呢 羅卓呢 卓扎呢 卓扎呢 怛薩呢 怛薩呢 巴惹底哈納 巴惹底哈納 薩瓦 嗄嘛 巴染巴納尼昧 梭哈
幾個謎語，求解答，謎底是愁的謎語，求解答
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佛教中法師與大師有區別沒，是怎樣的區別
二者用來稱呼的人群型別範圍不同，職責也不同。一，法師只能是用來稱撥出家僧人，而大師是用來稱呼佛法精深的人群，可以是出家僧人，但也可以是未出家的名人大家。二，法師要通達佛法，需為人講說。而大師通曉佛教教義且有盛德，卻不一定要去講說，可以隱世潛心修行。擴充套件資料 佛教稱謂 三藏法師 指精通經律論三藏，...