1樓：神鋒
迦尼薩神是指象頭人身的那個麼？如果是，那麼他不是佛教系統裡的，是印度教的神。
佛教中有釋迦摩尼,彌勒佛,觀音,到底三者有什麼關係和次序呢
2樓：褒蘭騎羅
你好！釋迦牟尼佛是佛教的創始人，是娑婆世界的賢劫的第四尊佛。彌勒佛是未來佛，是賢劫的第5尊佛。觀音菩薩為古佛再來，協助釋迦牟尼佛和西方極樂世界的阿彌陀佛度眾生。
僅代表個人觀點，不喜勿噴，謝謝。
3樓：溥綠柳前歌
釋迦牟尼佛是娑婆世界的現在佛。
彌勒佛是即將成佛（而且是在我們這個娑婆世界）的菩薩。
觀世音菩薩是西方極樂世界的等覺菩薩，其實早已成佛，只不過為度眾生，倒駕慈航。
4樓：元恭碩緞
釋迦佛是我們這個
時代在這裡示現教化的佛。
彌勒佛是當來
下生佛。即下尊佛
觀世音菩薩
是西方極樂世界佛
身邊的兩位大菩薩的
一位，也是等覺菩薩，補極樂世界
阿彌陀佛的位。觀世音菩薩
也我們這個
世界的人
很有因緣，所以傳播的很廣很開
西遊記中的如來佛祖和佛教裡的釋迦牟尼是一個人嗎？真的法力無邊嗎？
5樓：桂綠戎
我不是佛教徒，但我對佛教也算是有一些瞭解
第一個問題，問：西遊記中的如來佛祖和佛教裡的釋迦牟尼是一個人嗎？答：是的，釋迦摩尼就是如來佛祖
第二個問題，問真的法力無邊嗎？答：不是，佛教徒都自稱無神論者，佛、菩薩、羅漢都跟神相差十萬八千里，但是佛教傳到中國之後，很多人都把佛、菩薩神化了，讓人誤認為佛、菩薩就是佛教的神！！
其實在佛教裡，佛、菩薩在佛教中不但不是法力無邊，並且沒有任何出奇、沒有任何超能力的普通凡人！！
釋迦摩尼也沒有說過自己是神，至於西遊記的作者，對佛教一點也不瞭解，估計釋迦摩尼如果看見西遊記真的能復活
6樓：匿名使用者
西遊記中的如來佛，應該是指的釋迦牟尼佛。也可以理解成是一切諸佛。
佛有十種稱呼：
如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上調御丈夫（有時分別作無上士及調御丈夫)、天人師、佛、世尊。詳細你可以在網上查一查。
我們一般通常說佛，往往都是指釋迦牟尼佛。因此，可以理解為西遊記中的如來佛祖，就是釋迦牟尼佛。
佛法，他是解釋世間，法界真諦之法。可以說是法力無邊。我所說的法力無邊，並不是像西遊記裡面，時而飛，時而變的法力。佛法更主要的是心法。
我們無論做什麼，比如吃飯。首先我們的意念（心），先想吃。意念在指揮手腳動起來。
把飯送到嘴裡，嘴在咀嚼等。一切一切的要意念在先。這個意念，會給我們帶來幸運，也帶來不幸。
一念之差，那也許就是很難挽回的。佛法，恰恰把這個心的本來面目，都解釋我們了。所謂的修習佛法。
就是按照佛法，來修改自己的不正確的行為。而離苦得樂。
能離開萬苦，而不受任何苦痛。難道不是法力無邊嗎？
7樓：分類男人
釋佛是佛的使者與代表，佛是充滿宇宙的，如來的意思是：如去如來。永遠在我們身邊與心中。
8樓：段半凡
這是一個**，裡面有許多不太對的地方。比如我們通常意義上指的佛祖是釋迦牟尼，但在西遊記中取經去的是西方極樂世界，而西遊記中還有觀音菩薩。觀音菩薩是西方三聖之一，確實是極樂世界的，但極樂世界的佛祖是阿彌陀佛。
9樓：匿名使用者
是。佛祖就是釋迦摩尼。當得到道建立的佛教。不然**有佛法。法力無邊只是一種說法。但不是真正的無比。中國道家和仙神學說也是無邊。
10樓：慈悲東瓜
西遊記是**。**中的如來就是指釋迦牟尼，這是站在**的角度來看，因為**就是世俗之物嘛。但是釋迦佛是否法力無邊，那這就難解答了。
佛法並不是簡單的是與否。佛法裡的概念都有其理論的前提。
11樓：雲與萌
西遊記中的如來佛祖和佛教裡的釋迦牟尼是描述的同一個人，法裡無邊代表智慧圓滿。
12樓：一念善惡
是一人！如來者即諸法如義，如來者無所從來亦無所去故名如來。佛教裡如來即是佛佛即是如來。
13樓：唯梅子
**本身，是虛構的。
但**中的人物，往往在現實中，有人物原型。
西遊記中的如來，其原型是：佛經中的釋迦摩尼。
在歷史上，釋迦牟尼也確有其人。是印度一個國王的兒子。
根據釋迦牟尼的傳記，此人確實神通廣大，法力無邊。
如果是一個默默無聞，窮困潦倒，軟弱無能，受盡欺凌的人，那麼，會有那麼多人，去信仰他嗎？
14樓：匿名使用者
如來是佛十種德名中的一種。
虛空法界無量的如來。
法力無邊？先了解什麼是佛吧？佛是無上正等正覺，是究竟圓滿無漏的智慧德性。我們也具足與佛無二無別的智慧德性，只因妄想執著不能證得。。。
15樓：匿名使用者
首先，佛陀的法力是方法，不是所謂的什麼申通。法力在佛教中是方法、方便、門徑、道路等含義。
是指佛這位覺悟者用來度化眾生的手段方法，這種手段方法，就包含了各種神通、語言、文字、圖畫等等一切可用的。
其次，作者在編撰西遊記的時候，因為那時候信佛人多且誠。有很多段落都用了代指，那時候的人幾乎都能明白在哪一段裡如來佛指的到底是釋迦牟尼佛還是阿彌陀佛還是彌勒尊佛。
不過通常都是指釋迦牟尼佛。
16樓：美人計
是一個人西遊記的作者說明是一學佛的人 釋迦摩尼是證的宇宙真相的一個人可以起種種幻化，普通人無法測度他的境界，如同高僧大德屍體火化能出舍利一樣讓人難以至信，估計是從漢以後各朝代興盛衰敗都有佛教的身影，發展到一定階段往往讓統治者感到恐懼，乾隆就是一個虔誠的佛教徒，電視上不說而已，幾乎每個中國人血液中都有它的種子 印度人估計天生囉嗦知道真理喜歡往外說，不像中國聖人知道了喜歡藏在腔子裡，就是太羅嗦了，不過也讓人感到可怕懂得佛法的人應用到各個領域會起翻天覆地的變化，那最普通的列子唱歌好聽讓人不厭的往往都是信佛的人香港很多明星都是這樣 還有好比有的人在某些佛像面前會流淚，達到以相傳佛法精神的作用，這都是懂佛學的工匠在雕刻方面的成就，實際上佛陀在自性的境界中是沒有任何相貌和狀態的，很多佛像都是不一樣的，說說這樣 佛法無邊 無中能生有 如同千年明燈 燒千年而不滅，聽說是有這樣的燈
17樓：匿名使用者
兩個問題的答案都是肯定的
18樓：匿名使用者
釋迦牟尼確有其人，西遊記是**。你是想說釋迦牟尼是**人物嗎？
19樓：龍少爺
他們是一個人，是否法力無邊就不一定了
釋迦牟尼佛，歷史上有真人；觀音菩薩，歷史上有真人嗎？可否有啥證據？
20樓：海印放光
觀音菩薩，在西方極樂世界，不在我們地球，這是釋迦牟尼佛在《無量壽經》中明確講述的。
但觀音菩薩，有許多化身在我們世界，比如淨瓶觀音、送子觀音、魚藍觀音、白衣觀音等等，雖沒有明確的證據，但《觀世音菩薩普門品》對此有肯定，我們應該相信。
普賢菩薩、文殊菩薩、地藏菩薩、大勢至菩薩等菩薩，也不在我們這個世界，也各有來歷，都是釋迦牟尼佛在佛經中介紹的。但在我們這個世界也有這些菩薩的化身，比如九華山的肉身菩薩「金地藏」，就是地藏菩薩的化身。,
世界上的宗教，都不能用世俗的證據去證明的。比如，西方人信上帝，信耶和華，有什麼證據證明他們存在？ 西方人說耶穌是上帝的獨生子，有什麼證據？……
21樓：匿名使用者
釋迦牟尼佛和觀音菩薩是被人神話了，是不存在的。
歷史上釋迦牟尼是存在的，他和我們一樣只是一個普通人。
22樓：匿名使用者
有，佛教創始人。觀音是佛的化身，那就更多了。你也可以做觀世音菩薩。阿彌陀佛
23樓：匿名使用者
釋迦牟尼佛，本是古印度迦毗羅衛國（今尼泊爾境內）的太子，屬剎帝利種姓。父為淨飯王，母為摩耶夫人，佛為太子時名叫「喬達摩·悉達多」，意為「一切義成就者」(舊譯「義成」)。
請問釋迦摩尼佛，阿彌陀佛，觀音菩薩出世的先後？以及他們在佛教中的地位與關係？
24樓：儲孝督卯
樓主這個滿意答案簡直胡說八道，觀音菩薩四大菩薩之首，他的弟弟文殊菩薩是七佛之師，釋迦牟尼佛是七佛最後一個，觀世音菩薩在釋迦牟尼佛之前無異議。阿彌陀佛在觀音菩薩之前無異議
西遊記中的如來佛祖和佛教裡的釋迦牟尼是一個人嗎
25樓：法藏
《西遊記》原著，雲：如來笑道：「我是西方極樂世界釋迦牟尼尊者，
釋迦牟尼佛，，也可以稱為：釋迦牟尼如來！，，如來與佛，是一個意思！
26樓：匿名使用者
怎麼說呢？就算是吧，但是**裡面把佛陀世俗化了，很不好
阿彌陀佛與釋迦摩尼是一個人嗎
27樓：帥帥的良
1、不是這樣
2、阿彌陀佛為西方極樂世界的佛，
釋迦牟版尼佛為我們這個娑婆世界的佛，佛佛道同，光權光交徹，他們都是佛，佛經上說有無量世界，無量諸佛。五方佛只是代表五方的無量佛，因為無量佛太多了，不可能一一列舉，所以，以此為代表五方之無量佛，及佛的五智。
3、那是因為淨土法門比較適合現在的我們，如果你學佛，當然可以發願去東方藥師佛的淨土，也可以去彌勒菩薩的淨土，但阿彌陀佛的淨土比較普遍。
4、釋迦牟尼佛來人間叫示現成佛，所以除他以外一直到彌勒菩薩下生人前，不可能有任何人如釋迦牟尼佛一樣，示現三十二相成佛，因為目前尚處於釋迦牟尼佛的教化期間，如同一個國家只有一個**，一個學校只有一個校長，這是諸佛規矩，即便你和佛一樣的心，你也只是教導主任而已，不可能成校長
5、阿彌陀佛是過去古佛，早在無量劫前成佛，又阿彌陀佛常在極樂世界說法，所以，也是現在佛
28樓：匿名使用者
1，這個看
bai要怎麼講怎麼說。
du原則上，釋迦牟尼是娑zhi婆世dao
界的教主，阿彌陀
版佛是極樂世界的教權主，是兩個人。但是在另外的經典裡，佛也曾親口說，阿彌陀佛是釋迦牟尼佛的化身之一。
2，釋迦摩尼只是佛教的創始人，這僅僅是世俗的說法。世俗把佛教看做是宗教，因而也就有了創始人這一說法。
3，佛家所說的佛無量無邊，有無數尊。
4，那為什麼總是要去西方極樂世界呢？為什麼不去其它方向呢？——因為西方極樂世界和我們地球眾生最有緣。
5，肉身成佛的只有釋迦摩尼一個而已？而人世間還沒有其他達到佛的境界？——成佛分為因地佛和果地佛。釋迦牟尼佛是圓滿果地佛。
6，阿彌陀佛不是末來佛，是現在佛，正在西方極樂世界說法弘法。
29樓：匿名使用者
是兩尊佛，阿彌陀佛成佛的比較早，於今十劫了，是極樂世界的教主。而釋迦牟尼佛是咱們娑婆世界的教主，也是現在佛
30樓：匿名使用者
不是同一個。
阿彌陀佛是西方極樂世界的教主，教化時間極長，無量壽釋迦牟尼是娑婆世界的教主，教化時間49年
極樂世界是淨土，而娑婆世界是五濁惡世，眾生難以教化
31樓：請多念阿彌陀佛
南無阿彌陀佛，請讀一讀《認識佛教》，問題就全解決了。
32樓：淨土緣
佛性是一，名相不同。
33樓：匿名使用者
南無大慈大悲阿彌陀佛
佛教裡的釋迦摩尼這個人真的存在嗎？
34樓：一身三影
釋迦牟尼佛，本名悉達多喬達摩，古印度人，是歷史上存在的人物。
舍利子大部分是佛陀的真身舍利，它們主要是以前印度等地前來傳法的僧人，以及去印度求法的僧人帶來的。
祝吉祥如意
35樓：匿名使用者
知道這個人的存在與否是沒什麼用處的。重要的是他的佛法是否能讓你受益。其他的問題也是一樣不能讓你受益。，只是知道而已。佛法是能讓你體解大道的一種智慧。
36樓：歸極樂
真的存在，有空去趟西安的法門寺。
37樓：匿名使用者
我聽說是打坐憋出來的結石，估計你是武俠電視看多了！！！
38樓：心想佛成
樓主如果對佛法有興趣，可以看看佛教書籍，你會受益匪淺的。佛法中有大智慧
39樓：匿名使用者
釋迦摩尼,佛教創bai
始者，du古印度迦毗羅衛國（今尼泊爾境內zhi藍毗dao園）的太子，屬回剎帝利種姓。父為淨飯答王，母為摩耶夫人，佛為太子時名叫「喬達摩·悉達多」，意為「一切義成就者」(舊譯「義成」)。
誕生年代是公元前5世紀左右，公元2023年左右英屬印度在尼泊爾發現了迦毗羅衛國遺址，並且發現了公元前4世紀左右阿育王時代建修的佛陀誕生地鐵塔標誌。
公元2023年以後印度和尼泊爾**正式確定藍毗園一帶包括佛陀遊學教化的地方為佛教朝聖聖地。
舍利子是真實存在的，佛陀圓寂之後產生了八萬四千各色舍利子，被當時古印度16個國家的國王帶回國分別供奉。
後來阿育王統一了印度，他是虔誠的佛教徒，把這些舍利集中起來重新整理分配，他派人到處弘法，也帶上舍利，這些舍利和佛的教法一起被帶到了中國。
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揭祕 佛祖釋迦摩尼的舍利子，為什麼出現在中國的法門寺？據佛教文獻記載，佛教創始人釋迦牟尼去世火化後，他的信徒們在他的骨灰中發現了許許多多晶瑩透明 五光十色的且堅硬如鋼的不規則圓形硬物，這就是歷來被人們視為佛門珍寶的舍利子。舍利子 一詞為梵語，漢譯為堅固子，分為火化舍利和感生舍利兩種。火化舍利的外形有...