1樓：匿名使用者
我國南朝劉宋時期的歷史學家范曄編撰
2樓：dh小米
你寫的！不然應該叫是《後漢書》的
《後漢書》到底誰寫的？
3樓：匿名使用者
紀傳體東漢史。南朝宋范曄著。全書一百二十篇，分一百三十卷。記載自公元23年至220年間的歷史，敘事喜以類相從。為研究東漢史的重要資料。
4樓：匿名使用者
范曄范曄（公元398—446年），字蔚宗，祖籍順陽（今河南淅川縣內，現淹沒于丹江水庫之中），範家自西晉永嘉之亂後移居山陰（今浙江紹興市），范曄是南朝劉宋時期的傑出史學家，史學名著《後漢書》的作者。
5樓：匿名使用者
范曄寫的,不是同一本
6樓：匿名使用者
范曄 他還寫了不少名卓
<<後漢書>>是誰寫的?是誰編的?
7樓：匿名使用者
《後漢書》九十卷，南朝宋范曄撰。范曄字蔚宗，順陽人。出身於一個世族家庭。
他的祖父範寧曾任晉豫章太守，著《穀梁集解》一書。《十三經注疏》中的《穀梁傳註疏》就是以《穀梁集解》為基礎寫成的。他的父親範泰官拜金紫光祿大夫，加散騎常侍，是宋武帝劉裕的得力助手。
他博覽群書、潛心著述，作《古今善言》二十四篇。所以范曄有很深的家學淵源，一直以名門之後自居，生性孤傲，不拘小節，仕宦不甘居人後，著述也不甘居人後。以此成名，也以此喪身。
《後漢書》的作者是誰？
8樓：很開心幸福
後漢書》由我國南朝劉宋時期的歷史學家范曄編撰，是一部記載東漢歷史的紀傳體史，「二十四史」之一。《後漢書》是繼《史記》、《漢書》之後又一部私人撰寫的重要史籍。與《史記》、《漢書》、《三國志》並稱為「前四史」。
《後漢書》全書主要記述了上起東漢的漢光武帝建武元年（公元25年），下訖漢獻帝建安二十五年（公元220年），共196年的史事。
《後漢書》紀十卷和列傳八十卷的作者是范曄，此書綜合當時流傳的七部後漢史料，並參考袁巨集所著的《後漢紀》，簡明周詳，敘事生動，故取代以前各家的後漢史。北宋時，有人把晉朝司馬彪《續漢書》志三十卷與之合刊，成今天《後漢書》。
《後漢書》大部分沿襲《史記》、《漢書》的現成體例，但在成書過程中，范曄根據東漢一代歷史的具體特點，則又有所創新，有所變動。首先，他在帝紀之後添置了皇后紀。東漢從和帝開始，連續有六個太后臨朝。
把她們的活動寫成紀的形式，既名正言順，又能準確地反映這一時期的政治特點。其次，《後漢書》新增加了《黨錮傳》、《宦者傳》、《文苑傳》、《獨行傳》、《方術傳》、《逸民傳》、《列女傳》七個類傳。范曄是第一位在紀傳體史書中專為婦女作傳的史學家。
尤為可貴的是，《列女傳》所收集的十七位傑出女性，並不都是貞女節婦，還包括並不符合禮教道德標準的才女蔡琰。
《後漢書》結構嚴謹，編排有序。如八十列傳，大體是按照時代的先後進行排列的。最初的三卷為兩漢之際的風雲人物。
其後的九卷是光武時代的宗室王侯和重要將領。《後漢書》的進步性還體現在勇於暴露黑暗政治，同情和歌頌正義的行為方面。在《王充、王符、仲長統傳》中，范曄詳細地收錄了八篇抨擊時政的**。
《後漢書》一方面揭露魚肉人民的權貴，另一方面又表彰那些剛強正
9樓：w往s事如煙
《後漢書》由我國南朝劉宋時期的歷史學家范曄編撰
《漢書》，又稱《前漢書》，由我國東漢時期的歷史學家班固編撰。
《漢書》是誰寫的呀？
10樓：泰妍i5牌克
漢書 《漢書》是東漢時期（公元25年～公元220年）最重要的歷史著作，由東漢史學家班固所著。《漢書》起自漢高祖劉邦，止於平帝、王莽，寫了西漢王朝二百多年的歷史，是我國第一部斷代史。班固的父親班彪，繼《史記》之後，作《後傳》六十五篇。
班彪死，班固繼承父業，完成《漢書》一百卷。班固死時，《漢書》的八表和《天文志》還沒有完成，後來由班固妹班昭等人補寫。 《漢書》大體上沿襲《史記》的體例，只是把《史記》的世家併入列傳，改書為志，共分紀、表、志、傳四類。
《漢書》十志的規模比《史記》的八書更巨集大，其中《刑法》、《五行》、《地理》和《藝文》四志，是《史記》沒有的。 《漢書》吸取過去許多歷史著作的長處，有《史記》、《後傳》作基礎，所以它的敘述「文瞻而事詳」，周密而有條理。但班固依附於外戚竇憲，熱衷於功名利祿，所以在《漢書》裡，他歌頌權勢集團，迎合統治者的意志，否定了《史記》某些方面的成就。
《漢書》是誰寫的？？？？？速求！！！！
11樓：可愛的怪獸
班固：字孟堅，為後漢班彪的兒子。他的父親班彪寫《漢書》，沒有完成就死去了，班固於是回到家裡，繼續他父親的事業，被人告發他在私自修改國史，**入獄。
他的弟弟班超為他上書辯白，他才得以獲釋。明帝任命他為蘭臺令史，後來被遷為郎，典校祕書，終於寫成了《漢書》。從永平到章帝建初中，前後經歷20餘年，只有八表及天文志沒有寫完。
建初四年章帝讓儒生博士討論《五經》的異同，班固應昭寫成《白虎通德論》。和帝永元元年竇憲出征匈奴，以固為中護軍。四年，帝與宦官合**死了憲，班超也被洛陽令捕入獄，永元四年死於監獄之中。
終年60歲。
這首詩誰寫的，這首詩到底是誰寫的
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史記是誰寫的，史記是誰寫的
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這是誰寫的，這個是誰寫的？
出處 宋 釋惟白 續傳燈錄 溫州龍翔竹庵士珪禪師 發生地 宋朝時的溫州 故事 南宋初年禪宗士珪禪師在溫州雁蕩一帶宣講佛法，一天說到了用心參禪的重要性。凡人看世界，只會用眼，然而，通過眼睛得到的資訊是區域性的，而體悟佛性需要用整個的心靈去感悟，這種體悟就不是用眼睛所能看到的，這種體悟是心靈的感應和接納...