1樓：dilraba學長
生命是有限的,而知識是無限的,以有限的生命去追求無限的知識,只能勞形傷神,疲睏不堪,這就危險了.知道這樣卻仍然自以為聰明,孜孜以求,那就太危險了.
出自《莊子·養生主》.
原文 吾生也有涯,而知也無涯.以有涯隨無涯,殆已；已而為知者,殆而已矣!為善無近名,為惡無近刑.緣督以為經,可以保身,可以全生,可以養親,可以盡年.
譯文 人們的生命是有限的,而知識卻是無限的.以有限的生命去追求無限的知識,勢必體乏神傷,既然如此還在不停地追求知識,那可真是十分危險的了!做了世人所謂的善事卻不去貪圖名聲,做了世人所謂的惡事卻不至於面對刑戮的屈辱.
遵從自然的中正之路並把它作為順應事物的常法,這就可以護衛自身,就可以保全天性,就可以不給父母留下憂患,就可以終享天年.
《養生主》是戰國時期哲學家、文學家莊周創作的一篇文章，載於《莊子·內篇》。這是一篇談養生之道的文章。全文分為三個部分。
第一部分是全篇的總綱，指出養生最重要的是秉承事物中虛之道，順應自然的變化與發展；第二部分以庖丁解牛的故事比喻人之養生，說明處世、生活都要遵循事物的規律，從而避開是非和矛盾的糾纏；第三部分說明聖人不凝滯於事物，與世推移，以遊其心，安時處順，窮天理、盡道性，以至於命的生活態度，體現了作者的哲學思想和生活旨趣。文章描寫生動形象，細節刻畫精細入微，寓說理於故事之中，意趣橫生，富於啟發意義。
莊子，姓莊，名周，字子休（亦說子沐），宋國蒙人，先祖是宋國君主宋戴公。他是東周戰國中期著名的思想家、哲學家和文學家。創立了華夏重要的哲學學派莊學，是繼老子之後，戰國時期道家學派的代表人物，是道家學派的主要代表人物之一。
莊周因崇尚自由而不應楚威王之聘，生平只做過宋國地方的漆園吏。史稱「漆園傲吏」，被譽為地方官吏之楷模。莊子最早提出「內聖外王」思想對儒家影響深遠，莊子洞悉易理，深刻指出「《易》以道陰陽」；莊子「三籟」思想與《易經》三才之道相合。
他的代表作品為《莊子》，其中的名篇有《逍遙遊》、《齊物論》等。
2樓：maolu龍井
「我的生命有限，而知識無限，用有限去追求無限，是沒戲的。
等到成了知道所有的人，就已經死了。"
這個是說明知識的無窮無盡，如果只是單純的追求知識的多寡，是不現實的。
這個是老莊（莊子）說的。
「吾生也有涯而知也無涯，以有涯隨無涯殆己」的正確解釋
3樓：卑瑛
人的生命是有限的，而知識是無窮的。
出自 《莊子·內篇·養生主第三》，原文「吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已！已而為知者，殆而已矣！
為善無近名，為惡無近刑，緣督以為經，可以保身，可以全生，可以養親，可以盡年。」
人生是有限的，但知識是無限的（沒有邊界的），用有限的人生追求無限的知識，是必然失敗的。莊子主張的是「至知/無知」，既知識不能簡單地說「越多越好」或「越少越好」，而是要區別清楚。順道知識越多越好，悖道知識越少越好。
所以，求知既是知識增加的過程，也是鑑別所得知識是否合道，並剔除悖道知識的過程。這裡的「道」，可以理解成真理。
人的生命是有限的，而知識是無窮的，以有限的生命去追求無窮的知識，就會搞得精疲力竭，既然如此，還去追求知識的人，就只能弄得疲睏了。
養生的人不做好事去追求名聲，也不做壞事而觸犯刑律，把順著自然規律去做，做為處事的法則，就可以保護生命，保全天性，可以養護精神，享盡天倫。
吾生也有涯，而知也無涯，以有涯隨無涯，殆已。
出自《莊子·養生主》
擴充套件資料：
已而為知者。為知：自以為有知。
為知不能理解成學習知識，這與莊子上下文不連貫，莊子中從沒提過有某某人追求無限的知識的事情。
逍遙遊齊物論一直在討論小知、大知的問題。為知理解為「自以為有知」就可以前後呼應，互相印證。
生命是有限的，知識是無限的，用有限的生命掌握無限的知識，是不可能成功的，
人不可能掌握無限的知識卻自以為是大知者，自以為無所不知，就真的危險了。
自以為是大知者的危害：
危害 1
自己不懂卻以為自己懂得，掌握了錯誤的知識誤卻以為掌握了正確的知識，並用來指導生活，就會產生危害。
從前都是母乳餵養的，人健康長大了。
後來有了奶粉，奶粉餵養和母乳餵養效果一樣嗎？未研究之前這是個未知問題，但是人們並沒有想過，想當然的認為是一樣的，於是很多人都用奶粉餵養了。但是研究表明母乳餵養更健康。
這就是以不知為知，以小知為大知。小知不及大知，小年不及大年。（承逍遙遊）
子曰：「知之為知之不知為不知」（知道就是知道，不知道就是不知道）
危害2由於人的知識有限，推理能力有限，驗證知識的能力有限，立場各有不同。
人常常用不全面或錯誤的知識、錯誤推理過程、不同的立場，推匯出和他人不同的結論（物論不齊，承齊物論）。
人常常有過高的自信心或者虛榮心，認為自己推理的結論是對的，別人的是錯的。
認為自己比別人聰明，叫做智。
人常常為了爭論對錯而爭鬥，僅僅是為爭論誰更聰明而爭鬥，是為虛榮心而爭鬥。（知也者爭之器也。啟人間世）。
碰到每個與自己觀點不同的，都要去爭論一下誰更聰明，人的一生都會在爭鬥中度過。
子曰：「三人行必有我師」聖人追求知識不追求虛榮。聖人會反思自己並且請教他人。
4樓：aquarius丶芒果
雖然已經2023年了，但我還是要帶上我的感悟來回答一下這個老問題。
首先，要解釋這個問題我們要確定「知」代表的是什麼？在我們的現實社會中，無涯的知可以理解為知識，確切的講應該是書本上的知識，古今中外的書客觀上是一個人看不盡的，即時看盡了每天都會有新的書出來，也是無盡頭可言。所以以有限的生命追求這無限的知識是永遠沒有盡頭的。
那莊子他是推崇我們不要讀書嗎？這麼理解很顯然不是莊子的初衷，他自己就是讀了書才有當下的成就，否定讀書不就是在否定他自己嗎？和現實衝突了，從情理上也說不通，所以說這個回答必然是片面的。
若是不融入道家的思想來理解這段話極容易出現偏差。
這段話的本意其實在告訴我們，「知」的最終意義不是為了知，若為了知而知，為了學而學，你再怎麼努力也是無用。比如說我們花了大量時間，知曉了小米9手機的操作方法，把它所有的操作方式都背熟了，但如果你對手機的操作規律不做思考與分析，改天換一隻iphone10你就又得花大量時間重新學了，你之前學的都變成無用的東西了。若你對身邊所有的東西都用這種方式，那你就算每天24小時運轉也是學不完的。
「知」的本意並非為了知，那他究竟是為了什麼呢？往小了說，是為了「用」，解決實際問題，此時知識好比是梯子，我們努力造梯子不是為了梯子本身，而是為了用梯子爬上高處；往大了說，是為了修行自己，領悟到事物的規律，此時你的「知」好比是對梯子特性的理解，做了單梯，結合點別的知識又能很快做出人字梯。
5樓：瞅啥是不是眼瞎
「吾生也有涯，而知也無涯，以有涯隨無涯。殆己」解釋為：人的一生是可以看到邊際的，對認知的物件卻看不到邊際。
用能看到邊際的人生去追隨看不到邊際的認知物件，危險將要臨近；危險將要臨近了還去追隨看不到邊際的認知物件，危險已經臨身了。
這句話出自 《莊子·內篇·養生主第三》，其原文為，「吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已！已而為知者，殆而已矣！
為善無近名，為惡無近刑，緣督以為經，可以保身，可以全生，可以養親，可以盡年。」
進一步對此話進行理解，人生而有涯而學無涯，我們是不是可以不去努力的瞭解世界，認識世界了？答案一定是否定的，人類之所以現在站在食物鏈的頂端，就是因為人類能夠認識世界並創造物質條件讓人類的生活更優越，更幸福。思考和溝通讓我們產生了社會，產生了意識，能夠不止為了物質條件而窮極一生，所以我們應該用一輩子的時間去追求知識。
6樓：匿名使用者
以有涯隨無涯，殆己！」真是令人難以接受，原來莊子的本意並不是勸我們刻苦學習的，這句話的意思是：生命是有限的，知識是沒有窮盡的。以有限的生命去追求無窮盡的知識，是徒勞無功的。
7樓：劍信
我的生命是有限的，但學問是無限的，如果把有限的生命都用來追求無限的知識，豈不是太浪費了嗎？我猜測，莊子想表達的真正意思是，學以致用，不要為了讀書而讀書，那樣即使窮首皓經，也毫無意義。
8樓：ck包不同
人生的經驗是有限的，而知識是做無限推廣的，把從有限生活經驗中總結出來的知識做無限的推廣，那麼就很危險了——這就是休謨歸納難題。
譬如我們看到若干白天鵝，就總結出「所有天鵝都是白色的」這個「全稱命題」，那麼有朝一日就會碰到黑天鵝事件。
9樓：
的確，這句話在這段話當中，是養生篇。從養生，怡養天年的角度，講明適可而止。自古以來，每代人都在不懈地追求認知。
但未知的知識，卻越來越多。今天，以後。所以，奉勸追求知識的人，適可而止。
人生是分階段的，從出生到死亡，那階段該做什麼就做什麼，江山自有人才出，在其位謀其政。人無需要用盡一生去追求認知。那怕是忙裡偷閒，這都是養生的方法之一，何必迫死自己呢。
10樓：冷澀冰泉凝絕弦
生命是有限度的，而學問知識是無窮盡的，拿有限度的生命去追求無窮盡的知識，多危險呀！
11樓：心息相依
殆矣：至死不渝，死而後已。
12樓：匿名使用者
"一千個觀眾眼中有一千個哈姆雷特" ，同樣每個人心中的莊子都不盡相同。不要說莊子騙了你，只是你太狹隘。莊子讓你不要以知識為名，把全部精力放在那些你殫精竭慮也觸不可及的知識上，而『』拿著一點點知識，就自以為了不起，自己認為是智慧，有學問，了不起「是你腦補的結果。
術業有專攻，追求知識也要有度。
13樓：無烏辣
我的生命是有限的，而知識是無限的拉屎尿尿
14樓：
光看句子有什麼用這篇是教人養生放棄追求功利名聲的
出自 《莊子·內篇·養生主第三》，原文「吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已！已而為知者，殆而已矣！
為善無近名，為惡無近刑，緣督以為經，可以保身，可以全生，可以養親，可以盡年。」
人的生命是有限的，而知識是無窮的，以有限的生命去追求無窮的知識，是要失敗的。已經知道了這個事實還要為之，失敗是確定無疑得了。做好事不去追求名利，做壞事不去觸犯刑法，把順著自然規律去做，做為處事的法則，就可以保護生命，保全天性，可以養護精神，享盡天倫。
15樓：一隻獨一無二夢想是能再回到長安的統御李信
我tm愛學學，不學咋滴！
關於莊子「吾生也有涯，而知也無涯
知確切來說就是指以一個人對生命，環境的認識，老子不是說過，道，可道，非常道，而莊子的著作中有很多是對老子的補充，所以 知 也可以理解為對天地間大道的感悟 知 是知識的意思 吾生也有涯 而知 也無涯，以有涯隨無涯 殆己 已而為知者 殆而已矣。為善無近名 為惡無近刑 緣督以為經 可以保身 可以餘生，可以...
粵語涯吾系是什麼意思,粵語吾系人甘品是什麼意思
題主bai所說的 涯吾系 可能是du 一唔系 粵語中主zhi 要有以下兩dao個意思 要麼,例句專 一唔系你過屬去頂距 意思是 要麼你過去替他的位置 2.要不然 否則,例句 一唔系距又嗔啦 意思是 如果不這樣做,他又會抱怨了 當我看到 涯吾系 時,我更傾向於認為是客家話。客家話 涯吾系 譯作 我不是...
生乎吾前，其聞道也固先乎吾全文意思是什麼
這句話出自於唐代韓愈的 師說 全文翻譯為 古代求學的人一定是有老師的。老師，是可以依靠來傳授道理 教授學業 解答疑難問題的。人並不是生下來就能懂得道理的，誰能沒有疑惑？有了疑惑，如果不跟著老師學習，那些成為疑難問題的，就最終不能理解了。生在我前面，他懂得道理本來就早於我，我應該跟從他把他當作老師 生...