1樓：我這風景獨好
劉禹錫1、山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。
在，在於。 名，動詞，出名。 靈，靈驗，神奇。
譯文：山不在於高，有仙人就出名了。水不在於深，有了龍就靈驗了。
2、斯是陋室，惟吾德馨。
斯，指示代詞，此，這。 惟，只。 馨，這裡指品德高尚。
譯文：這是簡陋的屋子，只是我的品德高尚（也就不感到簡陋了）。
3、苔痕上階綠，草色入簾青。
上，長到，蔓到。
譯文：苔蘚痕跡碧綠，長到臺階上；草色青蔥，映入竹簾裡。
4、談笑有鴻儒，往來無白丁.。
鴻儒，知識淵博的大學者。鴻，通「洪」，大。 白丁，平民，這裡指沒有什麼學問的人。
往來，偏義複詞，詞義偏重在「來」上。
譯文：到這裡談笑的都是淵博的大學者，交往的沒有知識淺薄的人。
5、可以調素琴，閱金經。
調，彈奏。 素琴，不加裝飾的琴。 金經，用泥金書寫的佛經。
譯文：可以彈奏不加裝飾的古琴，閱讀泥金書寫的佛經。
6、無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
絲竹，這裡指奏樂的聲音。 案牘，官府的公文。之，取消句子獨立性，不譯。
勞，使……勞累。 形，形體，身體。
譯文：沒有奏樂的 **擾亂耳鼓，也沒有官府的公文來使身體勞累。
7、南陽諸葛廬，西蜀子云亭。
譯文：南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚子云的亭子。（它們雖然簡陋，但因為居住的人很有名，所以受到人們的景仰。）
8、孔子云：「何陋之有?」
譯文：孔子說：「有什麼簡陋呢？」
2樓：三國殺不知
題目：選自《全唐文》。陋室，簡陋的屋子。
銘，古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字，後來發展成一種文體。 （1） 在：在於，動詞。
（2） 名：名詞作動詞，出名。 （3） 靈：
形容詞作動詞，靈異，神奇，也有靈氣的意思。 （4） 斯是陋室：斯：
指示代詞，這。是：判斷動詞。
陋室：簡陋的屋子。 （5） 惟：
只有，只要。 （6） 惟吾德馨：只是我（住在屋中的人）的品德高尚（就不感到簡陋了）。
德馨:品德高尚。馨，香氣，古代常用來形容人的品德高尚。
吾：我，這裡指作者，陋室的主人。 〔7〕 苔痕上階綠，草色入簾青：
苔痕碧綠，長到階上；草色青蔥，映入眼簾。說明來拜訪劉禹錫的人少。草色入簾青，庭草不除，反映了室主人淡泊名利的心態，渲染了恬靜的氣氛。
（8） 鴻儒：即大儒，此指博學而又品德高尚的人。鴻：
大。儒：舊指讀書人。
（9） 白丁：平民。這裡指沒有什麼學問的人。
（10）調（tiáo）素琴：調，調弄，這裡指彈琴；素琴，不加裝飾的琴。 （11）金經：
古代用泥金書寫而成的佛經，泛指佛經。 （12）絲竹：琴、瑟、簫、笛等樂器的總稱，「絲」指絃樂器，「竹」指管樂器。
這裡指奏樂的聲音。 （13）之：助詞，用在主謂間，取消句子的獨立性，無實義。
（14）亂耳：使耳朵擾亂（使動用法）。亂：
使……擾亂 （15）案牘（dú）：官府的公文。牘，①古**字用的木簡。
②檔案；書信。 （16）勞形：使身體勞累（使動用法）。
勞：使……勞累。形，形體、身體。
（17）南陽：地名，今河南省南陽市西。諸葛亮在出山之前，曾在南陽臥龍崗中隱居躬耕。
（18）南陽諸葛廬，西蜀子云亭：南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚子云的亭子。這兩句是說，諸葛廬和子云亭都很簡陋，因為居住的人很有名，所以受到人們的景仰。
諸葛亮，字孔明，三國時蜀漢丞相，著名的政治家和軍事家，出仕前曾隱居南陽郡隆中山中。揚雄，字子云，西漢時文學家，蜀郡成都人。廬，簡陋的小屋子。
（19）何陋之有：有什麼簡陋呢？之：
助詞，賓語前置的標誌，無實義。全句意為「有何陋」。語見《論語·子罕》：
"子欲居九夷，或曰；『陋，如之何？』子曰：『君子居之，何陋之有？
』"孔子認為，九夷雖然簡陋，但是有君子住在那裡，就不簡陋了。本文只用「何陋之有」，兼含著「君子之居」的意思。此處引用孔子的話證「陋室」說明「有德者居之，則陋室不陋。
」與前文「斯是陋室，惟吾德馨」遙相呼應。把個"陋"字徹底翻了過來，達到"不陋"的最完美的境界，這是全文的點睛之筆。突出表明了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。
3樓：匿名使用者
山不在高，有仙則靈。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上階綠，草色入簾青，談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
南洋諸葛廬，西子云亭，孔子云：何陋之有？
翻譯：山不在於高，有仙人居住就能天下有名。水不在於深，有龍潛伏就會成為靈異的水。
這是簡陋的房子，只是我的品德好（就不感到簡陋了）。臺痕碧綠，長到階上；綠色青蔥，映入眼簾。和我談笑的有知識淵博的學者，和我往來的是沒有學問平平的人。
我在陋室裡可以隨意的彈奏不加修飾的琴，閱覽佛經。全然沒有嘈雜的**聲擾亂我兩耳的清靜，也沒有官府的公文來勞累我的身心。它可與南陽諸葛亮的茅廬相比，也可與西蜀揚子云的亭子相提。
孔子說：（只要有君子住）陋室又有什麼簡陋的呢？
希望對你有幫助~~還有什麼不懂得問我吧~~~ o(∩_∩)o~~
4樓：匿名使用者
不知道你是想翻譯成白話文還是外文。如果是想翻譯成白話文的話，恐怕就犯了一個大眾化的錯誤？把文言文翻譯成白話文，猶如一家菜館把一道有地方特色的川菜，為了適應不是辣椒客人而去掉辣椒，結果形式猶在，神韻無存！
其實也許多讀幾遍也就大致明白了！
5樓：匿名使用者
《陋室銘》
分不在高，及格就行。學不在精，作弊酒靈。雖是教室，唯語閒情。
作業一邊去，講課我不聽。談笑有紙條，反恐有「精英」。無聽講之亂耳，無作業之勞形。
東邊有網咖，西邊有迪廳。孔子曰：混賬文憑。。。
6樓：匿名使用者
山不一定要高，有了仙人就著名了。水不一定要深，有了龍就靈異了。這雖是簡陋的房子，只是我的品德美好（就不感到簡陋了）。
青苔碧綠，長到臺階上，草色青蔥，映入簾子中。與我談笑的是博學的人，往來的沒有不懂學問的人。可以彈奏樸素的古琴，閱讀珍貴的佛經。
沒有嘈雜的**擾亂兩耳，沒有官府公文勞累身心。它好比南陽諸葛亮的茅廬，西蜀揚子云的玄亭。孔子說：
「有什麼簡陋的呢？」
7樓：匿名使用者
山不在於高低，有了神仙就可以名聲遠播。水不在於深淺，有了蛟龍就顯得有靈氣。這是所簡陋的房子，只因為我的品德高尚（就不感到簡陋了）。
青苔的痕跡蔓上臺階，蒼翠碧綠；綠草的顏色映入竹簾，一片青蔥。在這裡談笑的都是博學而又品德高尚的人，跟我往來的沒有知識淺薄的人。（閒時）可以用來（可以：
可以用來。）彈奏不加裝飾的琴，閱讀佛經。沒有管絃樂演奏的樂聲擾亂雙耳，沒有官府的公文使人勞累。
（我的陋室真比得上）當年南陽諸葛亮的草廬，西蜀揚子云的亭子。孔子說過：「（既有君子住在裡頭）又有什麼簡陋呢？」
《陋室銘》原文及譯文
8樓：u愛浪的浪子
陋室銘原文：
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。
無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭，孔子云：何陋之有？
白話譯文：
山不在於高，只要有仙人居住就會出名；水不在於深，只要有蛟龍棲留住就顯神靈。這是一間簡陋的居室，因我的美德使它芳名遠揚。苔蘚爬上臺階染出一片碧綠，草色映入竹簾映得漫屋青色。
這裡談笑的都是博學多識的人，來往的沒有不學無術之徒。平時可以彈奏清雅的古琴，閱讀泥金書寫的佛經。沒有繁雜的**攪擾聽覺，沒有文牘公務勞累身心。
似南陽諸葛亮的草廬，如西蜀揚子云的草屋。孔子說：「這有什麼簡陋呢？」
9樓：清餘
原文山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。
無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：
「何陋之有？」
註釋山不在（1）高，有仙則名（2），水不在深，有龍則靈（3）。斯（4）是陋室，惟（5）吾德馨（6）。苔痕上（7）階綠，草色入（8）簾青。
談笑有鴻儒（9），往來無白丁（10）。可以調素琴（11），閱金經（12）。無絲竹（13）之（14）亂耳（15），無案牘（16）之勞形（17）。
南陽（18）諸葛廬（19），西蜀子云亭。孔子云：何陋之有（20）？
註解（1）在：在乎、在於，動詞。
（2）名：名詞作動詞，著名。
（3）靈：名詞作動詞，靈異，神奇，也有靈氣的意思。
（4）斯：指示代詞，這。是：判斷動詞。陋室：簡陋的屋子。
（5）惟：只。
（6）惟吾德馨：只因為我品德高尚（而使陋室不簡陋了）。德馨:品德高尚。馨，香氣，古代常用來比喻人的品德高尚。吾，我，這裡指作者，陋室的主人。
〔7〕上：方位名詞用作動詞，蔓延，長上。
（8）入：這裡是「映入」的意思。
（9）鴻儒：即大儒，學識淵博的人，博學而又品德高尚的人。鴻：同「鴻」大，學識淵博。儒：舊指讀書人。
（10）白丁：原指沒有官職的人，平民百姓，這裡指沒有學問的淺薄無知的人。
（11）調（tiáo）素琴：調，彈奏；素琴，沒有任何裝飾的琴。
（12）金經：泛指佛經。
10樓：
山不在於高，只要有仙人居住就會出名；水不在於深，只要有蛟龍棲留住就顯神靈。這是一間簡陋的居室，因我的美德使它芳名遠揚。苔蘚爬上臺階染出一片碧綠，草色映入竹簾映得漫屋青色。
這裡談笑的都是博學多識的人，來往的沒有不學無術之徒。平時可以彈奏清雅的古琴，閱讀泥金書寫的佛經。沒有繁雜的**攪擾聽覺，沒有文牘公務勞累身心。
似南陽諸葛亮的草廬，如西蜀揚子云的草屋。孔子說：「這有什麼簡陋呢？」
11樓：雨後的彩虹
山不一定要高，有些人就有名。，有些人就有名水不計較深有龍就顯得生意，這是簡陋的屋舍，只因主人的品德好，就不感到簡陋臺很美，到臺階上使臺階都綠了，草色映入竹簾，使室內染上了青澀。談笑的交往都是學問淵博的人，這些人沒有平民可以彈奏數。
譜的古琴瀏覽珍貴的佛經，沒有世俗的樂曲擾亂心境，沒有官府公文勞神。
12樓：
一文生不在於高，有些人就出名了，所以不在於深有龍就靈驗了，這是簡陋的居室暈，我的美德指的風鈴遠洋，他先爬上談及染出一片碧綠，早上映入竹咧。
陋室銘拼音，陋室銘拼音版
陋室銘拼音 l u sh m ng。l u，聲母l，韻母ou，聲調四聲。sh 聲母sh，韻母i，聲調四聲。m ng，聲母m，韻母ing，聲調二聲。陋室銘 是唐代詩人劉禹錫所創作的一篇託物言志駢體銘文。者借讚美陋室抒寫自己志行高潔，安貧樂道，不與世俗同流合汙的意趣。擴充套件資料 創作背景 陋室銘 作於...
陋室銘」和「論語，「陋室銘」和「論語」
劉禹錫 住在 陋巷 是 酒香不怕巷子深 顏回 住在 陋室 是 知足長樂 體現了他的正直.樂觀.積極向上.堅強 態度 無可奈何 品質 沒錢也要窮得瑟。自古文人多酸腐.陋室銘 陋室銘 唐代 劉禹錫 山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁...
《陋室銘》中的銘怎麼翻譯
銘是古代刻在器物上用來禁戒自己或稱述功德的文字，後成為一種文體。人教語文書上的 山不一定要高，有了仙人就成了名山 水不一定要深，有了龍就成為靈異的 水 了。這是簡陋的屋子，只是我 住屋的人 的品德好 就不感到簡陋了 苔痕碧綠，長到階上，草色青蔥，映入簾裡。與我談笑的都是學識淵博的人，往來的沒有淺薄的...