論語的意思自己寫的急！）好的加100分

1樓：開頃刻花

葉公認為自己一類的正直是大義滅親，而孔子認為父慈子孝才是更高等級的正直，或者兩害相權取其輕的話，寧可違背自己的原則，也不應違背孝道，寧願自己失去正直的榮耀，也不能讓父親因為自己的告發陷於不義。

2樓：匿名使用者

「為親者晦，為尊者晦。」孔子先禮後法，重視家庭倫理的和諧，不支援親人之間告發。在他看來重視孝道是基礎，只有如此才能為仁人，做到正直。

3樓：匿名使用者

我們假設這兒子是單純的，他認為這樣做對，所以才這樣做，那麼我們可以認為這兒子有一顆「聖心」。為什麼這麼說？為什麼有聖心，做出來的事卻完全錯誤？

因為他的聰明不夠，不足以深刻地判斷義理，只能夠就事論事，因此他的目光短淺，不足以看清楚全盤的緣故啊。那麼，有沒有一種辦法來改變他呢？也就是說有沒有一種辦法令他變得聰明起來呢？

答案是不能，為什麼這麼悲觀？我們不妨站在他的角度來設想一下，假如孔子來教他所謂「直在其中」的道理，他能理解不？好吧，退一步說，就算他當時理解了，往後能舉一反三不？

如果說可以，說能，那可就真的太樂觀了，江山易改，本性難移，他就是他，他不可能變得跟孔子一樣聰明，甚至比他自己聰明一點也不能。那麼問題出在哪？細看孔子的觀點，可知孔子就這件事所說的是「變」，是義理的究竟，好比「跑」。

而不是事物初始呈現出來的常，好比「走」。小孩到了能跑的時侯就能走，能走的未必能跑。而這個「證之」的傻仔，不管他做對做錯，其出發點無疑是好的，所以說他是聖心，這就是事物的常，如果我們脫離這個常，去琢磨孔子所表述的變，不好意思，你會跌倒的，你變不清楚。

這也就是為什麼好多人讀聖賢書，結果把自己變成幻想性角色扮演者的原因。記住，重點不是跑，所以不要去苦思什麼直在其中，而是踏踏實實去練習走，能跑自然會跑，這個真不用學，而學也學不來。只有熟悉了常，才能窮仁義之工，極智勇之變，而不會學無所用。