1樓：智花丶
唐代王之渙的「羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關」理解如下：
黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山，羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。
這是一首寫征夫思鄉的詩，前兩句寫邊塞蒼涼壯闊的景象，後兩句寫征夫悲涼的鄉愁。
二，「羌笛」、「折楊柳」曲、「春風」、「玉門關」淺釋。
羌笛雙管四孔，在唐代，是邊塞中才能見到的。是以羌族人為代表的邊塞少數民族所吹奏的、以及戌邊將士們自娛自樂的樂器。
格調古樸的羌笛聲，本身就賦予了邊民的吶喊之聲和戌卒動人心魄、悲歡離別的情懷。
折楊柳曲。北朝《鼓角橫吹曲》說「 馬不捉鞭，反拗楊柳枝。下馬吹橫笛，愁殺行客兒。」說的是折楊柳枝、吹折楊柳曲送別親人遠赴邊塞。
春風指自然界的春風，也指皇上的恩澤。
玉門關是內地通往西域的關隘，此詩中即指西北邊關。
三，「羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關」含義。
何必用羌笛來吹奏哀傷的「折楊柳」的曲調？春風本來就度不過玉門關，本就無楊柳可折。
戌邊的將士們，在沒有春天的惡劣環境裡，保衛祖國和人民，但封建統治者的恩澤是惠及不到這裡的。悠揚激越的笛聲，抒發了深入骨髓的思鄉之情，也表達了對統治者隱晦的怨憤。雖有怨憤但並不頹廢，恰如其分地表達了將士們的心聲。
2樓：阜寧縣碩集鎮
詩句出處：王之渙《涼州詞二首·其一》
黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。
意思黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。
黃河好像從白雲間奔流而來，玉門關孤獨地聳峙在高山中。
將士何須哀怨那柳樹不發芽，春風根本吹不到玉門關外。
「羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關」，春風是指
b釋義 春風 是指氣候學中所講的 夏季風 就是從海洋上吹過來的暖溼偏南氣流。玉門關的四周群山環繞，地形起伏也很大，高大的山脈和一些大小不同的盆地形成了複雜的地理環境，氣候有著明顯的大陸性。它的西部和帕米爾高原合抱，阻隔了自大西洋來的暖溼氣流 南部和青藏高原相接，阻隔了自印度洋來的暖溼氣流 而且東南面...
羌笛何須怨楊柳春風不度玉門關是什麼句
1 葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催 3 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭 4 留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼 5 泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。6 柴門聞犬吠，風雪夜歸人。7 兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來 8 死去元知萬事空，但悲不見九州同 9 南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中 10 日照香爐生紫煙，遙看瀑...
羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關是哪個名勝古蹟
就是詩中的 玉門關 發配到玉門關的詩人王之渙自然不習慣玉門關春天的惡劣環境，加上詩人對自身仕途的不滿以及懷念家人的惆悵情緒，自然就寫出了春風不度玉門關的詩句，其實是家鄉的春風吹不到玉門關而已。甘肅省安西縣的玉門關遺址 首句 黃河遠上白雲間 抓住遠眺的特點，描繪出一幅動人的圖畫 遼闊的高原上，黃河奔騰...