1樓：匿名使用者
安詳的品一杯茶。
靜心的讀一本書。
不與人爭執，禮讓他人，不計較得失，那些身外之物，豈容影響我心情壽命？
不管他人閒時，惹來是非口舌，但是堅持做好事，在別人困難的時候無私的扶一把。
這些就是生活禪啊！
2樓：匿名使用者
禪的境界是言語道斷，心行處滅，是與思維言說的層次不同的，可以開拓我們的心靈，啟發人們的智慧，引導我們進入更超脫的自由世界。
3樓：匿名使用者
禪無處不在，禪其實就是來自於生活。
什麼叫「生活禪」
4樓：小楓帶你看生活
所謂生活禪，即將禪的精神、禪的智慧普遍地融入生活，在生活中實現禪的超越，體現禪的意境、禪的精神和禪的風采。生活禪是淨慧法師的作品，講述了以生活為修禪。禪傳到中國來，達摩祖師在嵩山少林寺向二祖慧可傳法安心，經過那麼長的時間，經過了種種磨鍊，最後也是在一瞬間完成了這種傳法安心的活動，那也是一種方法。
生活禪的特點：提倡生活禪的目的在於將佛教文化與中國文化相互熔鑄以後產生的具有中國文化特色的禪宗精神，還其靈動活潑的天機。
在人間的現實生活中運用禪的方法，解除現代人生活中存在的各種困惑、煩惱和心理障礙，使我們的精神生活更充實，物質生活更高雅，道德生活更圓滿，感情生活更純潔，人際關係更和諧，社會生活更祥和，從而使我們趨向智慧的人生，圓滿的人生。
以上內容參考：
5樓：丶醉歸露人
禪是修的、證的、參的，不是講的。雖然禪不立文字，語言文字代表不了禪，但是它又不能離開語言文字，要把禪不立文字這個道理講明白是離不開文字的。
6樓：宗陽子
行住坐臥，吃喝拉撒睡，無不是禪。
7樓：匿名使用者
將禪修用在日常生活裡，看破、放下。
生活的禪法是怎樣的?
8樓：夫越
生活是一場悲與歡的交織，是一場偏見與解脫的相伴，是一場狹隘與開闊的並存，也是一場焦躁與清涼的共隨。那些迷失，那些突破，那些迷茫，那些覺醒，那些包容，那些挑剔，那些豁達，那些計較，那些鬱悶，那些開朗，這就是生命，這就是生活。如果離開了這些不拘一格的呈現，生命也就不再成為生命了。
生活的禪法，不是一種糊糊塗塗的經過，更不需要目不轉睛地緊緊盯著煩惱不放，而是需要一種深刻的思考，去感受這生命的寬闊，去感受這生命的圓融；生活的禪法，更是一種入木三分的剖析，去感受這生命真相的俯拾即是。
生活不是一場味同嚼蠟的無味，而是一場對生活經歷的思考，是一場對生命真相的觀照，更是一場對生命的自在享受。逃避什麼，害怕什麼，是你的偏見糾結了你的那個固執的自我，是你的開闊彰顯了你的洞徹；是你的思考成就了你的智慧，是你的歷練又磨礪了你的活潑。
生活的禪法，不是一種對生命表相的迷失，而是一種對生命真諦的洞徹。什麼是生命？它的真諦一塵不染。什麼是生命？它的表達方式豐富多彩。什麼是生命？它的運用活潑無礙。
當你突破了那個狹隘的自我的時候，一切都是生命活活潑潑的表達，一切都是生命無言的訴說。什麼是生命的真諦？心地自在，一切自在；心地無礙，一切無礙；心地清淨，一切清淨。
半點禪》自古人生最忌滿，半貧半富半自安；
半命半天半機遇，半取半舍半行善；
半聾半啞半糊塗，半智半愚半聖賢；
半人半我半自在，半醒半醉半神仙；
半親半愛半苦樂，半欲半禪半隨緣；
人生一半在於我，另外一半聽自然。
真實社會，虛擬空間，人生一場，相遇即緣。
能知心，一笑相逢；不知心，一笑而過。
9樓：雪跡尋
管住嘴，攝住心 ，別犯戒，別讓有情眾生煩惱，也別讓他們惱怒你，沒意義的苦行要遠離。
明心見性後「行亦禪，坐亦禪，行住坐臥亦是禪」
如何看待生活的禪法?
10樓：帳號已登出
禪，是一種思考，一種表現，是集合的智慧結晶。禪之所以要突破，便是為了明確生老病死不可避免的事實，以無畏之精神全身心去投入，去認識，去了解，去體驗，於其中發現秘密之所在，如何在有限的「生之旅」而不為五欲八風所迷惑，使自我意識轉變成由看破而放下，獲得一個圓滿的大自在！禪的思考是：
逆境來時順境因，人情疏處道情親；夢中何必爭人我，放下身心見乾坤。
禪告訴我們，遭遇挫折或身處逆境時，該如何面對？在逆境中，在矛盾和挫折中，應該向內找原因。逆境雖然會帶來傷害，但是更能鍛鍊人、磨鍊人的意志。
如果我們利用逆境進一步昇華自己的心靈，提高自己感悟世界的能力，那就把壞事變成了好事。不在名利場中爭奪不休，該放下時得放下，你就會發現你的心胸更開闊，眼神更明亮，得到的只會更多。
佛學和禪學是一回事嗎？
11樓：小心大器
殊途同歸，入手來不同源，所以有各大宗，「學」是學問，佛教講的是佛法，是學佛，重點不在佛學，佛學是指路標，不可著於文字。
禪就是明心見性。佛法的道理是教人修行達到明心見性。
禪宗與教下（包含淨土宗、華嚴宗、天台宗。只是修的方法不同，終極是圓成菩提道（成佛）
12樓：匿名使用者
禪學被看作是學道成仙的方術之一，禪學是佛學中的一支。佛教是在與道教方士思想結合的過程中得到發展的。
13樓：匿名使用者
禪和佛抄。
學有關係。佛是bai頓悟、覺悟的人。禪du是打坐頓悟的意思。zhi釋迦牟尼佛主，就dao是在菩提樹下打坐幾天幾夜，才頓悟出佛法的思想，覺悟人生的。
任何宗教非宗教都可以坐禪，也就是打坐的意思。
佛教興起後，隨著時間、歷史的變遷，湧現出無數的佛學大家，各個佛學宗派就此產生，如：律宗、禪宗、密宗、淨土宗……而您提的禪宗，是達摩從印度來到中國後創立的。和淨土宗不同，禪宗不像淨土宗，通過不停每天唸佛，來增長人生的覺悟、成佛；而是通過沒事打坐，靜思，自己覺悟人生，然後成佛。
禪宗，是沒有文字的佛教宗派，他的學習、修行不是像我們讀書一樣，老師給您課本（佛經），來讓您每天不停讀李白、杜甫、文言文，然後從中學到、感悟佛的無邊智慧。禪是沒有文字、典籍的宗派。
所以幫您指正一下，您的問題命題不對，禪是佛學裡的一個分支，是附屬關係。現在很多文人、知識分子，對禪似懂非懂，沒完全搞清楚就把禪單個拎出來，欠妥當。
14樓：匿名使用者
禪學與佛學的區別。
為什麼兩個東西擺在一起一定要找區別呢？ 和和 萬物皆為一體，自性本都是空，都是因為緣分而由塵埃組合而成，本就如一物而無可分別，因緣生又因緣而滅，但卻因個人只見不同而一相情願的分了開來，實物如此，人的思想亦復如是。
所以只要有區分那就不究竟，所以看不少禪宗公安案要是不理解都會丈二摸不到頭腦，這是因為這些高僧大德直接把究竟意說了出來，所以大家不容易懂。要是你問禪宗的高僧大德"禪學與佛學有什麼區別？"那我想大德一個字也不勞說，只是豎起一根食指，讓你自己去悟吧 活活 其實他也能更你詳細的解釋，可是他不說，因為一說就不是究竟意了，一說出來就是不究竟，沒辦法，所以大德一字不提，自己去悟八。
但是偶又忍不住要說，所以偶這也是不究竟意，大家將就著看吧，可要是長篇大論估計又沒人看，所以偶就簡短的提個意思，有興趣可以找問題提，偶再試著解答。
一定要說分別的話，禪學屬於佛學範疇，是佛學的一個支系，禪宗是佛教8萬4千法門中的一個，但是是很特殊的一個系別，因為他的學說理論以其他派別截然不同，禪宗講的是"以心傳心，不立文字 直指人心，見性成佛。" 主要經典為達摩大師講的《楞伽經》及六祖惠能大師時開始講的《金剛經》. 禪的思想對中國文化影響非常之大，偶就不一一說了，這個話題有很多書可看的。
15樓：匿名使用者
只能說佛學是廣義的 禪學只不過是佛學的一種修行。
學禪跟學佛有什麼區別？
16樓：路路家的陸路
1.禪宗是以禪作為主要修行方式的佛教法門。是佛教的一個分支。
據說，禪宗的創立，**於靈山法會上釋迦牟尼與迦葉尊者之間一種心靈的默契。所謂「佛祖拈花，迦葉微笑」。佛祖因此把「正法眼藏」（意為偉大佛法）交付與迦葉。
這種佛法，「以心傳心，不立文字，教外別傳」。
至於區別，我覺得更應該稱之為重點，慧能開創的南宗禪，首先是更加註重人的本心，強調修行中人自身的力量，認為西方淨土存在於每個人心中，心性明淨，既是身在佛地。其次是強調「平常心是道」，只要內心善自修持，便可在凡常的生活中體會到佛的境界。對凡人內心、凡俗世界的重視，使得南宗禪成為一種極具親和力的「方便法門」。
2.其實佛教與禪宗不可分開而論。生命珍貴，愛眾生，悲憫眾生，然而要做到處有而常無，佛教講究人間一切皆苦，然而此苦也是虛有，不過是人的心在做苦。慈悲是立一切說的重點。
3.哲學歷來對立統一，唯物和唯心本無差別，絕對角度來看，可以說唯心即是唯物，用一句偈語解釋為什麼唯心就是唯物，--本有今無，本無今有。三世有法，無有是處。
佛學便是一種高階的哲學，體現了唯物與唯心的統一。
唯物角度來講，一切物質，都是由固定元素構成，只是元素內部的排列組合不同而產生外在的差別。元素由更小的粒子組成，那粒子又由什麼組成呢？人們研究出分子，原子，難道不存在比原子更小的物質嗎？
所以說世間萬物深究到底，本是由相同的元素構成，而且任何物質都有自身的期限，是存在還是不存在，研究佛法的人不能偏執於任何一端。即是「色空，法空，空空。」色空是一切萬物虛有，虛有不是沒有，而是似有。
法空即是一切有為法乃至佛法盡皆為空。空空，便是將說萬物是空，這個說法本身亦空。
樓主可以慢慢體會，唯物即是唯心。
4.佛教認為，是有地獄的，人在地獄中受苦，苦在人以為這苦實際存在，而這心這苦亦空。心中有地獄，便有，心中無地獄，便無。
17樓：一身三影
一般來說，學禪就是在學佛，而學佛者也必然會學禪，但側重點不同，學禪的人，可能更側重於佛法中的禪學，而學佛的人，有的是將學禪作為主要功課，也有的將學禪作為輔修。
賢善成就，普願吉祥。
18樓：興家佛具
禪即禪定、靜慮之意。令心專注於一物件，而達到不散亂之精神作用，或即指其凝然寂靜之狀態。反之，心散亂不止之狀態，則稱為散，二者合稱定散。
外義的佛是指兩千五百年多年前降生於印度的釋迦牟尼佛，內義的佛是指一顆徹底覺悟了的心，學禪只是學佛的方法而已。
19樓：匿名使用者
您這問題類似問「吃米跟吃飯有什麼區別」一樣。
後者涵蓋前者。前者是後者的組成部分。
20樓：夢見巴黎
學佛包括學禪，學禪是學佛的一部分。這關係就跟學數學與學習的關係一樣。學習包括學數學，學數學又只是學習的一個內容．希望對您有所幫助。
21樓：匿名使用者
區別：學禪就是學佛，而學佛呢不一定要學禪。
22樓：匿名使用者
禪宗是佛教的一個分支。
如何看待生活的禪法 什麼叫「生活禪」
生活是一場悲與歡的交織，是一場偏見與解脫的相伴，是一場狹隘與開闊的並存，也是一場焦躁與清涼的共隨。那些迷失，那些突破，那些迷茫，那些覺醒，那些包容，那些挑剔，那些豁達，那些計較，那些鬱悶，那些開朗，這就是生命，這就是生活。如果離開了這些不拘一格的呈現，生命也就不再成為生命了。生活的禪法，不是一種糊糊...
什麼叫學習生活什麼叫我的學習生活？
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