1樓:芹子兒
呼蘭河傳既不是歐洲文學,也不是每週文學,但是中國的作家寫的是魯迅時期的乙個特別有名的作家,呼蘭河傳》是中國作家蕭紅創作的長篇**。該作品於1940年9月1日見載於香港《星島**》,1940年12月12日,蕭紅於香港完成《呼蘭河傳》書稿創作,12月27日全稿**完。該作品以蕭紅自己童年生活為線索,把孤獨的童年故事串起來,形象地反映出呼蘭這座小城當年的社會風貌、人情百態,從而無情地揭露和鞭撻中國幾千年的封建陋習在社會形成的毒瘤,以及這毒瘤潰爛漫浸所造成的瘟疫般的災難。
文字中的「呼蘭河」,它不是《呼蘭府志》所記載的那條流動的呼蘭河,而是一座在松花江和呼蘭河北岸有固定地理位置的小城。
2樓:秋刀魚嘚味道
中小學生必讀文學名著精選「大家小書」,該系列包含魯迅先生的《朝花夕拾》,冰心先生的《寄小讀者》,張天翼的《大林小林》,廢名的《竹林的故事》等中國現代文學「大師」的經典小作品。
這一部部題材不同、風格各異的文學小經典,構成了乙個色彩繽紛、悲歡離合的小世界,一代代小讀者在其中閱讀、生活、呼吸和成長。這些作品不唯是一代代人童年和少年時代裡難忘的閱讀記憶,也許還是小讀者們成年之後仍然念念難忘、常讀常新的必讀篇目。
呼蘭河傳》,作者蕭紅從孩子的角度描繪著社會的黑暗,人性的殘忍,童年的美好和成長的殘酷,讓人潸然淚下。
內容簡介: 《中小學生必讀文學名著:呼蘭河傳》長篇**,1940年寫於香港,1941年由桂林河山出版社出版。
這部作品是蕭紅後期代表作,通過追憶家鄉的各種人物和生活畫面,表達出作者對於舊中國的扭曲人性損害人格的社會現實的否定。
作者簡介: 蕭紅,1911年生於黑龍江呼蘭。著名女作家。
被譽為「30年代文學洛神」。一位傳奇性人物,在極端苦難與坎坷中,以柔弱多病的身軀面對世俗,歷經反叛、覺醒與抗爭,一次次與命運搏擊,一生未向命運低頭。1935年,在魯迅的支援下,發表了成名作《生死場》。
1936年,為擺脫精神上的苦惱東渡日本,並寫下了散文《孤獨的生活》,長篇組詩《砂粒》等。1940年與端木蕻良同抵香港,之後發表了中篇**《馬伯樂》和著名長篇**《呼蘭河傳》。
3樓:夢之盼兮
呼蘭河傳》,長篇**,是蕭紅最重要的代表作之一,1940年寫於香港,1941年由桂林河山出版社首次出版。作者以自身的童年回憶為線索,通過描寫上個世紀。
二、三十年代家鄉的生活畫面和風土人情,生動而真實地再現了當地人們平凡、落後的生活現狀和平庸、愚昧的精神狀態。
呼蘭河傳》通過作家對童年記憶裡故鄉的回想,文字帶著樸實、平淡和細膩的色彩,形象逼真地再現了那個時代東北農村的單調生活和落伍愚昧的芸芸眾生。《呼蘭河傳》在藝術形式上是獨樹一幟的,文中雖沒有繁多錯亂的人物設定,也沒有乙個主人公貫穿**始終,但是敘說故事卻能有條不紊。卻沒有主軸可壓,但是章章分明,便於閱讀和抒情。
**總共七章,每章描寫雖有不同的側重點,但是卻環環相扣,少一章都不能成為乙個有機整體。蕭紅以她爐火純青的敘事技巧,抒情化的散文風格,率真的兒童敘述視角,剛柔並濟的寫作文筆,向世人呈現了一座豐富多彩而又獨特的文學寰宇。
4樓:小檸檬
呼蘭河傳》是著名作家蕭紅創作的一部長篇**,1940年寫於香港,1941年由桂林河山出版社出版。 **共分7章,前有序後有尾聲,著名文學巨匠茅盾作序。創作此**時,正是抗日戰爭最艱苦的階段,這使遠在香港的蕭紅更加懷念自己的故鄉和童年,於是,她以自己的家鄉與童年生活為原型,創作了這部**。
它在藝術形式上是一部比較獨特的:它雖然寫了人物,但沒有主角;雖也敘述故事,卻沒有主軸;全書七章雖可各自獨立卻又儼然是一整體。講述了作者小時候的童年故事。
作家以她嫻熟的回憶技巧、抒情詩的散文風格、渾重而又輕盈的文筆, 造就了她 「回憶式」的巔峰之作。茅盾曾這樣評價它的藝術成就:「它是一篇敘事詩,一片多彩的風土畫,一串悽婉的歌謠。」
如何從專業的角度解讀《呼蘭河傳》?這本書的文學價值有多高?
5樓:莉的農村生活
從專業的角度解讀《呼蘭河傳》
呼蘭河傳》結構型別與其他**集完全不一樣。以一般這本書的定義來衡量它,它不具有圍繞本書的案件線索,並沒有完備的情節和中心人物。有些人稱它為個人傳記,因為他描態臘液繪了文學家家庭的及幼年的日常生活,但「著作是既不談家史,也不說家中,就連自己出生年月日也不說。
這是不符合『人物傳記』的書寫和標準的。
雖然呼蘭河城並不是安祥寂靜的人間天堂,雖然那邊充斥著愚昧和愚昧無知、痛苦和淒涼,荒蕪的土地上四處散發出崩潰。可是蕭紅。
還是用平靜、恬淡的口氣敘述了家鄉的諸多,以一顆包容的心將一切卻不幸福都寬容了。她信手拈來又很細心地拈來一片片記憶的碎片,將其一一擺出,並且在描繪的過程當中一一回味無窮那乙份獨屬於兒時、獨屬於鄉土文化氣息,呼蘭河小鎮便是蕭紅靈魂的家。書中慈愛的爺爺現庭院的動物與植物是蕭紅生命裡至關關鍵的一抹暖色調。
就是她的生命撫慰和原動局神力所屬。
這本書的文學價值:蕭紅這名字很普通,她也是乙個普通的女人,1940年12月20日寫完了經典**《呼蘭河傳》,她的名字就火遍了大街小巷,著作其實是個她的人生經歷有很大關係的,根據對自身家鄉的追憶,以質樸直率、淒涼細膩筆風,真實而感人至深地重現她兒童時代東北農村黑喑、落伍、愚昧無知的社會發展,揭露了老舊傳統式觀念對人民束縛和殘害,表現了她對故鄉老百姓痛苦境況的深深憐惜。
與此同時,對舊風俗習慣、舊習慣了無情地鞭笞。書中的故事劇情栩栩如生感人至深,故事裡的人物設定。
個性化明晰!在諸多生動的角色之中,最讓我難忘是指小團圓。
媳婦。小團圓媳婦就是她後來婆婆花了很多錢買回來。但是,家婆待她非常差:
罵她、打她、帆物掐她?以後,他就生了一場重病,奄奄一息,怪可憐,但是,做公婆的終究不可以置身事外,找來鎮上的大家幫助。
6樓:兔子舞
從專業的角度解讀這本書的話,這本書對於人生的描述以困慎及情感的表達以及對於後續的發展都帶來了更加旅尺脊積極的幫助,而且這本書當中情感的描述也是非常細膩的,這本書的文學價值是非常高的,對於後世當中拆滲很多人起到了非常好的教育意義,而且帶來了很大的幫助作用。
7樓:配鏡劉老師
文學價值很高的,故事描寫的很有教育啟發意義,而且藝術成分很高,語言也是十分的優美。
歐洲文學史上最早最偉大的文學作品是
長詩 唐璜 的作者拜倫 1788 1824 是英國傑出的詩人,也是歐洲浪漫主義文學的重要代表作家之一。他的詩歌以辛辣的社會諷刺和批評對自由 民主的謳歌,極大的鼓舞了歐洲的民族民主運動,在世界各國的革命志士心中引起了強烈共鳴。唐璜 是拜倫的代表長詩之一,詩中表現了唐璜的善良和正義,通過他的種種浪漫奇遇...
戲曲是文學還是藝術,戲劇戲曲學屬於文學還是藝術?
看看藝術和文學的定義你就明白了。藝術 反映當地社會生活,滿足人們精神需求的意識形態。當然包括戲劇戲曲 文學 以語言文字為工具形象化地反映客觀現實的藝術,包括戲劇 詩歌 散文等。戲曲本身是藝術 如果是戲劇戲曲學那當然是屬於文學範疇,因為它是對戲劇戲曲理論及歷史的考察和研究。上自古希臘 羅馬 印度及中國...
我是漢語言文學專業可以報考漢語言文學與傳播要求的事業單位職位
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