1樓:網友
1.防民之口,甚於防川。 這句古語出自《國語·周語上》:
防民之口,甚於防川,川壅而潰,傷人必多,民安如之。是故為川者,決之使導;為民者,宣之使言。」這句話指的是阻止百姓的批評,比堵塞河流引起水患還要嚴重。
2.信言不美,美言不信。 善者不辯,辯者不善。 知者不博,博者不知。 聖人不積,既以為人己愈有,既以與人己愈多。
天之道,利而不害;聖人之道,為而不爭。
老實話用不著花言巧語,花言巧語不是老實話。好事不用爭辯,爭辯的不是好事。(事實勝於雄辯)精者不博,博者不精。
聖人不是為了自己而積蓄,所有積蓄都是為了人民(他人),這樣就等於自己更為富有,把所有的積蓄儘量給人民(他人),就等於自己所有的更多。
自然之道,利人而不害人。聖人之道,施於人民(他人),而不與人民(他人)爭利。
3.有則改之,無則加勉 有過失或缺點則改正,無則用以自勉。本用於自省其身。後多用於指他人對自己的批評指責時所持態度。
4.其身正,不令而行,其身不正,雖令不行 統治者如果自身品行端正,即使不發號施令,老百姓也會跟著行動;統治者如果自身品行不端正,即使發號施令,老百姓也不會順從。
2樓:網友
防止人們的口舌議論,要比防洪還難。
信:令人相信。
動詞。令人相信的話不美好,美好的話又不令人相信。
有則改之,無則加勉,勉:勉厲。
其身正,不令而行,其身不正,雖令不行。
正:正直,令,命令,雖,即使,行,行動。
3樓:幸福ぁ愛
1阻止人民進行批評的危害,比堵塞河川引起的水患還要嚴重。指不讓人民說話,必有大害。
2真實的話未必好聽,華麗、好聽的話未必真實。
3乙個人,如果有缺點和錯誤,就應該去改正;如果沒有,就更要努力做好每一件事。
4孔子說:當管理者自身端正,作出表率時,不用下命令,被管理者也就會跟著行動起來;相反,如果管理者自身不端正,而要求被管理者端正,那麼,縱然三令五申,被管理者也不會服從的。
4樓:
1 要堵住人民的嘴巴,就想要截住河流一樣危險。
2 不是最清楚,應該就是忠言逆耳的意思,大致上就是讓人信服的話不美。美的話不能讓人信服。
3 有錯誤就改正,沒有錯誤就努力自勉自勵。後多指虛心聽取、正確對待別人批評意見。
出處:《論語 學而》「曾子曰:『吾日三省吾生。』」朱熹集註:「曾子以此三者日省其身,有則改之,無則加勉,其自治誠且如此,可謂地為學之本矣。」
4 身體正了,沒有命令就能行得正;身體不正,即是有命令也行不正。(這句翻譯得一塌糊塗……應該就是身正不怕影子斜的道理吧~)
請語文高手幫幫忙,翻譯一下這篇文言文, 謝謝
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