1樓：匿名使用者
在北大聽國學大師潘守宇講：中庸——是中國最高的思維觀念與行為準則。事物若臻至完美，若保住完善狀態；它的執行就必須在恰當地位，恰當的時間，恰當的限度，即最佳、最好、最合適。
也就是適度把握，追求最佳狀態，就是天人合一，和諧！宗白華說：「中庸不是庸俗一流，並不是依違兩可，苟且的折中，乃是一種不偏不倚的毅力；綜合的意志，力求取法乎上，圓滿地實現個性中一切而得和諧。
儒家文化講——水止於平而止；道至於中庸而止。所以君子尊德性而道問學；致廣大而盡精微，極高明而道中庸。
中庸之道是幸福人生的成功大道，是美好生活的理想藍圖！中庸是儒家最優秀的首先修養入門書之一，是人生哲學的精髓。中庸是大人之學，是君子切磋琢磨終別於宵小的修養境界；中庸是大學問，是人基於學習，轉變言行，達到齊家治國平天下的哲學昇華；中庸是成功學，從「明德新民止於善」的目標確定，到「格致誠正修齊治平」的具體落實；從「自天子以至於庶人，一是皆以修身為本」，到「知止有定，靜安慮得」的成功。
學習《中庸》有乃至於提公升我們的道德修養，培養我們「修齊治平」的遠大志向，從而通往人生的成功之道。
2樓：網友
大學之道，在明明德，在止於至善。
3樓：網友
中國人應該都知道的4書之一。
中庸是什麼？
4樓：午日成言
「中庸」是指儒家的道德標準，中庸，中用，庸古同用。待人接物保持中正平和，因時制宜、因物制宜、因事制宜、因地制宜，儒家的理論根源源於人性。出自《論語·雍也》：
中庸之為德也，其至矣乎。」何晏集解：「庸，常也，中和可常行之道。
中庸》是儒家經典的《四書》之一。原是《禮記》第三十一篇，內文的寫成約在戰國末期至西漢之間，作者是誰尚無定論，一說是孔伋所作（子思著《中庸》），載於另一說是秦代或漢代的學者所作。宋朝的儒學家對中庸非常推崇而將其從《禮記》中抽出獨立成書，朱熹則將其與《論語》、《孟子》、《大學》合編為《四書》。
中庸最中用
5樓：承吉凌
中庸其實是理學的精華所在，是最中用的。當乙個人在掌握現代科學後，再細細品讀《中庸》，或梁扒許有助成為更中用的人。
部分閱讀：天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。道也者，不可須臾離也，可離，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也。
喜怒哀樂之未發謂之中，發而皆中節謂之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之達道也。致中和，天地位焉，萬物育焉。
部分譯：自然規律就是事物的本來特性。率性，依照自然規律辦事，就合乎道；學習掌握自然規律，也就是教化。
租稿按照自然規律辦事，不可分秒背離，可以背離的，當然就談不上自然規律。看不見，因為隱蔽；不明顯，因為微妙。因此，探尋規律需要慎重追尋，而且要有獨特見解。
喜努哀樂是人的弊渣孝外露的情感，沒有外露稱之為中，表露出來，合乎常情，稱之為和。中是本源，和是規律所表現的現象。達到本源和現象一致，正如天地正道，萬物生長。
中庸是什麼意思？
6樓：小香蕉學姐
意思是各種原料只有以一定的比例參加作用，才能做出可口的羹來，其中無論何種原料的過多或缺少都會導致羹味失和，故必須把每種原料都調節到最適中的比例上。
中庸》原文之中，對中庸的定義如下：「喜怒衰樂之末發謂之中，發而皆中節謂之和。中也者，天下之大本也，和也者，天下之達道也。」意思就是人的內心沒有發生喜怒哀樂等等情緒時，稱之為中。
發生喜怒哀樂等等情緒時，始終用中的狀態來節制情緒，就是和。中的狀態即內心不受任何情緒的影響、保持平靜、安寧、祥和的狀態，是天下萬事萬物的本來面目（基礎）。而始終保持和的狀態，不受情緒的影響和左右（自我控制情緒，不讓情緒失控，讓情緒在乙個合理的度裡變化），則是天下最高明的道理。
何謂中庸？
7樓：
中庸是人生的大道，是事業成功、生活與健康的根本理論，基本包含三層意義：
第一層意義：中不偏，庸不易。是指人生不偏離，不變換自己的目標和主張。這就是乙個持之以恆的成功之道。孔子有曰：「中庸之為德也，其至矣乎！民鮮久矣。」
第二層意義：指中正、平和。人需要保持中正平和，如果失去中正、平和一定是喜、怒、哀、樂太過，治怒唯有樂，治過喜莫過禮，守禮的方法在於敬。
所以月牙山人說：只要保持一顆敬重或者敬畏的心，中正、平和就得以長存，人的健康就得以保障。
第三層意義：中指好的意思，庸同用，即中用的意思。指人要擁有一技之長，做乙個有用的人才；又指人要堅守自己的崗位，要在其位謀其職。引自月牙山人《中華心法》
中庸的把握心得：動中取衡，靜中就重。不辭兩極，勾勢恰作。不死不肆，不邪不正。強為之名，強為之形，是妄自揣測也。世人為勸向善，多取正意，然而道若為物，狀摩恍惚。
滿意，謝謝。
8樓：時光如動車
不左不右。不上不下。不突出也不落後。不激進也不保守。既是一種哲學思想也是做人道路。
9樓：佔流皖
做事一定不要偏激，凡事取中間。
什麼叫做中庸
10樓：晴天
1、 中庸，儒家的道德標準，中庸重點在中、庸二字，中位於中間，不離兩邊。
2、（1）指平常的。猶言中材，中人。 （2）指儒家的道德說教。
3、文獻古籍 《中庸》原是《禮記》中的一篇。《禮記》是古代一部重要的漢民族典章制度書籍。為戰國時子思作。
全篇以「中庸」作為最高的道德準則和自然法律。宋代把它與《大學》、《論語》、《孟子》並列為「四書」。
4、《中庸》原是《禮記》中的一篇。《禮記》是古代一部重要的漢民族典章制度書籍。為戰國時子思作。
全篇以「中庸」作為最高的道德準則和修身做人的道理。宋**學家朱熹把它與《大學》、《論語》、《孟子》並列為「四書」。中庸之道亦被古人稱為中道或中和之道。
何謂「中庸」？漢儒鄭玄說「名曰中庸，以其記中和之用也。庸，用也。，最通俗的解釋即，去兩端，取中間；用朱熹所做《中庸章句》的說法，即其師程頤所說的「不偏之為中，不易之為庸」。朱熹又自注「中者，不偏不倚，無過不及之名。庸，平常也。」
11樓：竹子天君
個人理解：庸同用，中者，不偏不倚，中庸之道即為遇事不偏不倚並且有能力解決事情的方法。
12樓：金湖三河兄弟
中庸就是陰陽相濟，大陰大陽，過陰過陽是離開中位的出偏，陰陽相濟要求人的言行要守陰陽相依彼此相益的事物中一體二面那相互爭競又相互成全的常理，不可輕了慢待一事物中的一體二面的任何一方，守中部，在合宜的範圍內調適陰陽，這就得著中庸的中，因陰陽執行趨於比較適宜的狀態，這狀態是比較穩定的狀態，這就是中庸中的庸。陰陽相濟時是與常規相聯的，得常即得庸。
關於中庸的看法
13樓：匿名使用者
以下純屬個人意見。
中庸一詞本無褒貶之意。
在儒家的經典當中，中庸應該是指一種不極端的態度。
並不是那種不求甚解的中間主義，而是指一種不走極端的治學態度，略帶一點辨證的色彩。
當把中庸作為一種人生態度理解時，我覺得應該也是這樣理解的。不會過分張揚，也不會隱沒無聞，是一種進退自由的處境，是一種收張自如的態度。
14樓：匿名使用者
國學「四書」《論語》、《大學》、《中庸》、《孟子》。乃至《道德》、《莊子》，世人只一味盲從跟風批判。卻不想。
構建了中華千年骨梁的文化又怎會像世人說的那樣淺薄。附《中庸三解》部分前言。《中庸》所提出的「中、和」，正是《大學》中提出的「明德」的明朗化了的精神境界。
所謂「中、和」。就是「喜怒哀樂之未發，謂之中；發而皆中節，謂之和」；所謂「庸」，就是「中、和」的用；也就是說，「中、和」是內在的精神境界。「中、和」的精神境界所表現出來的利人民、益萬物的無為之用，就叫做「庸」。
由於這種無為之用極其平凡、平庸，一分錢也不值，故曰「庸」也。「中」是天地間至高無尚的精神境界。正是由於中華民族有著這種精神境界，所以才叫做中國也；「庸」之用，利益萬物、光華無限，故曰「華」也，所以才叫做中華也；中醫、中文、中華人民、中華武術等，皆此「中」也。
中庸，我覺得是「把《中》的道理用於日常」，即「用中於常」，目的是「達於和」。這中庸兩字太難解。「中」在梁先生這裡被解釋為定理，是「本」，「庸」，被解釋為「日常」。
朱熹集註：中，不偏不倚、無過不及之名。庸，平常也。
梁先生的解釋與此相同。即，把「中」用於「日常」，「中」是本，「庸」是「道」。問題是：
朱熹又引用道：「不偏之謂道，不易之謂庸。中者，天下之正道，庸者，天下之定理。
這與上面完全相反了。在此，「中」成了「道」，「庸」成了「不易」之「定理」，「中庸」的上面解釋是「用中於常」，現在似乎應該是「君子之道，應該是不偏不倚於天下之定理（「庸」）
15樓：匿名使用者
《中庸》原是《小戴禮記》中的一篇。舊說《中庸》是子思所作。其實是秦漢時儒家的作品，它也是中國古代討論教育理論的重要論著。
中庸》是被宋代學人提到突出地位上來的，宋一代探索中庸之道的文章不下百篇，但最早探索《中庸》的並非儒生，而是卒於宋真宗乾興元年的方外之士——釋智圓。智圓之後，司馬光則是宋儒中論中庸較早的乙個。後來北宋程顥、程頤極力尊崇《中庸》。
南宋朱熹又作《中庸集註》，並把《中庸》和《大學》、《論語》、《孟子》並列稱為「四書」。宋、元以後，《中庸》成為學校官定的教科書和科舉考試的必讀書，對古代教育產生了極大的影響。
中庸就是即不善也不惡的人的本性。從人性來講，就是人性的本原，人的根本智慧本性。實質上用現代文字表述就是「臨界點」，這就是難以把握的「中庸之道」。
人性的不善也不惡的本性，從臨界點向上就是道；向下就是非道。向上就是善；向下就是惡。
什麼是中庸，什麼是中庸之道
中庸之道的釋義 指不偏不倚，折中調和的處世態度。中庸之道的主題思想是教育人們自覺地進行自我修養 自我監督 自我教育 自我完善，把自己培養成為具有理想人格，達到至善 至仁 至誠 至道 至德 至聖 合外內之道的理想人物，共創 致中和天地位焉萬物育焉 的 太平和合 境界。1 中庸之道，指不偏不倚，折中調和...
中庸 是什麼意思
中庸釋義 中庸是指儒家的道德標準，為歷代儒客遵循與推崇之道德標準。待人接物保持中正平和。中庸讀音 zh ng y ng。中庸出處 論語 雍也 中庸之為德也，其至矣乎。何晏 集解 庸，常也，中和可常行之道。中庸例句1 君子中庸，小人反中庸，君子之中庸也，君子而時中 小人之中庸也，小人而無忌憚也。2 兼...
中庸之道是指什麼，什麼是中庸之道
中庸之道的內涵是什麼？過猶不及是中庸之道的基本原則。對孔子的中庸之道人們曾一度認為是 和稀泥 折中主義，這是一種誤解。折中主義最大的弊端就是缺乏原則性。孔子的中庸之道則與此不同，中庸 即中和，孔子是說兩方面有不同的意見，應該使它能中和，保留其對的一面，捨棄其不對的一面。這才是正確的中庸之道。一般的人...