1樓：匿名使用者
孔子是儒家創始人，他的思想核心是「仁」「禮」。
仁」的主張是「仁者愛人」，這一主張是要求統治階級體察民情，反對苛政。孔子認為，要實現「愛人」，還要遵循「忠恕」之道，就是「己所不欲，勿施於人」的要求。
禮」的主張是「克己復禮」，就是說要剋制自己，使自己符合「禮」要求，孔子追求的「禮」是西周的等級名分制度，孔子還進一步提出了「正名」的主張，就是校正等級秩序，達到貴賤有序。這體現了他政治思想保守一面。
孟子 民本思想「民為貴，社稷次之，君為輕。」
墨子 兼愛非攻。所謂兼愛，包含平等與博愛的意思。墨子在政治上提出了 「兼愛」、「非攻」、「尚賢」、「尚同」、「節用」、「節葬」、「非樂」等主張。
兼以易別」是他的社會政治思想的核心，「非攻」是其具體行動綱領。他認為只要大家「兼相愛，交相利」，社會上就沒有強凌弱、貴傲賤、智詐愚和各國之間互相攻伐的現象了。他對統 治者發動 戰爭帶 來的禍 害以及平常禮俗上的奢侈逸樂，都進行了尖銳的揭露和批判。
在用人原則上，墨子主張任人唯賢，反對任人唯親，主張「官無常貴，而民無終賤」。他還主張從天子、諸侯國君到各級正長，都要「選擇天下之賢可者 」來充當； 而人民與天子國君，則都要服從天志 ，發揚兼愛，實行義政，否則，就是非法的，這就是「 一同天下之義」。
《孟子》的核心思想是什麼
2樓：網友
一、性善說，是孟子思想的基石，它貫穿於整個思想體系之中。為人的自我修養、自我完善提供了可能；為用教育的方法來解決人的問題乃至社會問題，提供了理論依據。他主張人生來都是善良的，都具有「四心」，即惻隱之心、羞惡之心、恭敬之心和是非之心。
這「四心」就是仁、義、禮、智的發端。
二、「施仁政，行王道」是他政治思想的中心內容。他系統闡述了「仁政」型社會和諧理論，這一理論以經濟和諧為基礎，以道德和諧為核心，以上下和諧為主幹，以善政善教為兩翼。他張「以德服人」，反對暴力治國，認為只有用「德」才能使人「心悅誠服」。
重民輕君」是他「政」學說的重要組成部分，他把人民放在第一位，提出「民為貴，社稷次之，君為輕」。
三、在教育思想上，孟子非常重視培養賢才，把「得天下英才而教育之」作為人生最大的樂事。他認為「以天下與人易，為天下得人難」，「尊賢使能，俊傑在位」是國家富強的根本。他繼承和發揚孔子的教育思想，以「性善論」為基礎，提出了「明人倫」的教育目的，特別強調學習過程中要有獨立思考和見解。
《孟子》的核心思想是什麼
3樓：公尺淑
孟子》的核心思想是民為貴，社稷次之，君為輕。
孟子》指出「民為貴，社稷次之，君為輕」，認為**要保障人民的利益，君主應以愛護人民為先決條件。因此，天命在於民心而不在於君主，若君主無道，人民便可推翻他； 但若君主有旨，人民便應謹守崗位。
法先王：孟子主張行仁政，必須效法先王(堯、舜、禹、湯、文、武、成王。
周公)的王道統治政治，這樣便能把仁政施行於天下。
仁政與王道 ：孟子主張施行仁政，必須先有仁心，然後方推行仁政。孟子認為人有不忍之心，乃有不忍人之政。
仁政，是統一天下者必具備的條件。而仁政的具體表現，就是使國家給百姓安居樂業的王道，要實行王道，又要尊賢使能。
《孟子》的藝術特色：
孟子》的語言明白曉暢，平實淺近，同時又精煉準確。作為散文，《孟子》長於論辯，更具藝術的表現力，具有文學散文的性質。其中的論辯文，巧妙的運用了邏輯推理。
的飢畢晌方法。
孟子得心應手地運用類比推理。
往往是欲擒故縱，反覆詰難，迂迴曲折的把對方引入自己預設的結論中，如《梁數悶惠王下》
氣勢浩然是《孟子》散文的重要風格特徵。這種風格源於孟子人格修養的力量。具有這種浩然之氣的人，能夠在精神上壓倒對方，能夠做到藐視政治權勢，鄙夷物質貪慾，氣概非凡，剛正不阿，無私無畏。
孟子》中大量使用排偶爛鋒句、疊句等修辭手法。
來增強文章的氣勢，使文氣磅礴，若決江河，沛然莫之能御。
老子、孟子、孔子、莊子的核心思想是什麼？
4樓：卞尋綠
老子主張無為而治，提出相對性；孟子主張仁政，民貴君輕；孔子主張禮，修身齊家，治國平天下；莊子主張清靜無為，順應自然。
5樓：社會常在
個人覺得老子，孟子，孔子，莊子作為偉人最核心的思想就是以人為本，提倡名心所向，同時也在告誡很多領導者，要獲得人心才能長久。
6樓：網友
老子：老子主張「無為」，要把自己放在弱者地位。
孟子：繼承和發展孔子的德治思想，發展為仁政學說，強調道德修養。
孔子：我們都知道孔子是儒家學派的創始人，主張「因材施教」「溫故而知新」提出「仁」的學說。
莊子：莊子的核心思想是「道」主張道德，繼承和發展了老子的思想。
7樓：墨顏說歷史
老子的核心思想是「無為而治」；孟子的核心思想是「性善論」，人之初，性本善；孔子的核心思想是「仁愛」，仁者愛人；莊子的核心思想是「道法自然」。
孟子的思想核心是什麼?
8樓：教育小百科達人
孟子的思想主張民本，仁政，教育和性善論。
1、民本思想：孟子根據戰國時期的經驗，總結各國治亂興亡的規律，提出著名論題：「民為貴，社稷次之，君為輕」。認為如何對待人民這一問題，對於國家的治亂興亡，具有極端的重要性。
2、仁政學說：孟子繼承和發展了孔子的德治思想，發展為仁政學說，成為其政治思想的核心。孟子的政治論，是以仁政為內容的王道，其本質是為封建統治階級服務的。
3、孟子的教育思想，也是孔子「有教無類的教育思想的繼承和發揮。他們都把全民教育當作實行仁政的手段和目的。
一方面，主張」設為庠序學校以教之」加強學校教育；另一方面，要求當政者要身體力行，率先垂範。孟子的主要哲學思想，是他的「性善論」，「性善論」是孟子談人生和談政治的理論根據，在他的思想體系中是一箇中心環節。
孟子的哲學思想：
孟子哲學思想的最高範疇是天。孟子繼承了孔子的天命思想，剔除了其中殘留的人格神的含義，把天想象成為具有道德屬性的精神實體。
他說：「誠者，天之道也。」孟子把誠這個道德概念規定為天的本質屬性，認為天是人性固有的道德觀念的本原。孟子的思想體系，包括他的政治思想和倫理思想，都是以天這個範疇為基石的。
孟子的天道認為天是最高的有意志的，人世間的朝代更替、君王易位，以及興衰存亡、富貴窮達，均是由天命所定。人對於天必須百依百順，「順天者昌，逆天者亡」，天意是不可抗拒的。他站在唯物主義反映論的對立面，否認人的思想是社會存在的反映，認為人生下來就具有與生俱來的先天的善性的萌芽。
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