1樓:8萬4千法門
如果你不會念拜鬼神的儀軌,你可以恭敬誠心的專一念阿彌陀佛佛號供養鬼神,多多益善,你越誠敬,鬼神越得受用,一分誠敬得一分利益,十分誠敬得十分利益。
記住拜鬼神千萬不要殺生也不要葷菜祭祀。
拜神時說些什麼 20
2樓:有緣人會信
第一,來面對你所跪拜
自的神靈或佛菩薩一定要誠
bai心。
第二du,跪拜一定要報zhi
出自己名dao字三稱,這是必須的。這樣讓神靈或佛菩薩知道你的名字這是禮貌和尊敬。
第三,跟神靈或佛菩薩說你所求之事。
第四,許願例如放生多少或者吃素多少天或者捐多少錢或印佛書多少或者做多少件善事。
3樓:毒蛇
其實拜神不是bai說唸唸有詞就是du對的,不是zhi看說些什麼,最重要的dao是」心誠」專
,拜的時候要屬認真,別分心,如果想要許願的話,最多許三個,不能貪心.拜神最好別說話,要把想說的話放到心裡,一定要虔誠才行.
還有就是平常拜不拜得看你的時間,但是最好每年的大年三十別忘了得去拜拜,還有正月十五別忘了,挺重要的兩天.
4樓:天銫峢痕灬
去問村裡年齡較大的人,他們一定知道!
當你拜神時要念什麼詞?
5樓:myy圓又圓
拜佛時只要恭敬,看一眼佛像認認真真拜下去,心中什麼都不想都可以,但只怕做不到。若一定要念,就念「南無阿彌陀佛」或者「阿彌陀佛」或者任何一個佛號都可以。
如果初學佛信佛的話,最好看一看佛教入門書籍,比如《走近佛教》,《覺海慈航》等等,瞭解一下佛教的基本教義,根本思想,也能明確信佛拜佛的目的。
拜佛簡介:
到寺院對佛像虔誠跪拜,拜佛是通常有禮佛三拜的步驟 ,這也是表達對諸佛菩薩的禮敬、感恩,而從柔軟、徐緩而安詳的彎腰禮佛動作裡,感受到禮佛者的安定與謙卑。
拜佛禮儀:
每當到了寺院,感受到一份超塵的清淨與安詳,生起了一份莊嚴與寧靜的心,令人自然而然的想進入大殿,禮佛三拜,表達對諸佛菩薩的禮敬、感恩,而從柔軟、徐緩而安詳的彎腰禮佛動作裡,感受到禮佛者的安定與謙卑,拜佛含有四層意義:
1.感應禮拜:為了求佛、菩薩保佑,賜給幸運,免除災難,求佛接引超度,感謝恩德。
2.恭敬禮拜:對三寶恭敬,或為了感恩、崇敬,這種禮拜是從內心至誠懇切的自發產生的。
3.懺悔禮拜:也就是為懺悔而禮拜。能做懺悔禮拜的人,必定已是謙虛,或正在學習謙虛的人,因此,懺悔禮拜可以提升人的人格,改變人的氣質,使人變得誠實、溫和、謙沖。
4.無相禮拜:無相拜佛是一無所求而拜,其中又分三個層次。
最初知道自己在拜,體驗自己在拜的每一個動作,指揮著自己的身體在拜;進入第二個層次則是知道自己在拜,體驗自己在拜,但是指揮的心已經沒有了;最後達到第三個層次,既沒有指揮,也沒有體驗,但是清清楚楚知道人在拜,不介意這個人是誰?反正"他"在拜。
所以,拜佛時,應當要慢慢拜下,慢慢起立,一個動作、一個動作,非常清楚自然,動作緩慢一些、輕鬆一些、柔軟一些,輕鬆緩慢地體驗拜的每一個動作,以及動作的感覺,不要把拜佛的動作弄得急促、緊張。否則拜得太快,會慌、忙、急、亂,反而失去了寧靜、安定。
拜佛時,前額著地,背部保持平直,身體是柔軟的,甚至接觸的地面也是柔軟的、清涼的。拜下去之後用自己的心體驗自己的兩隻手掌,站起來之後,體驗雙手、雙腳的動作和感覺。感覺自己的體驗,體驗自己的感覺,感覺每一細微的部分。
如果拜佛的時候,只有動作而沒有用心、缺乏慚愧心,那只是磕頭如搗蒜的拜佛,對於人格的提升很難有作用。
若是不便來寺院拜佛,也可以在家中佛堂或空曠明亮處,藉由禮拜來懺悔、感恩,或舒緩身心。特別是當您感到心浮氣躁時,不妨透過拜佛的動作來安定煩亂的心思吧!
燒香拜佛時該默唸什麼
6樓:青竹遺風
諸佛正法賢聖僧,直至菩提永皈依;我以清淨身語意,一切遍禮盡無餘。
7樓:惟震
您不是佛**的話,只要誠心敬意,什麼姿勢都可以。雙手合十就好,如果知道所拜的佛的名稱,那就念此佛保佑。不知道,就念願佛菩薩保佑就好了:)
阿彌陀佛!惟震合十
8樓:紫涵小仙
若是剛接觸佛法的初學心中可默唸三皈依「皈依佛,皈依法,皈依僧」。若是已有發願修習哪一法門的可念哪一法門的佛菩薩聖號。比如:阿彌陀佛,藥師琉璃光如來,觀世音菩薩,地藏王菩薩,等。
9樓:匿名使用者
一、如何尊敬佛像:
1.不可批評佛像之莊嚴與否,凡佛像不得安於臥室內。
2.凡經過有佛像處,應當整衣禮拜或合掌問訊:如在經堂、佛殿應當禮拜,如因
時間、空間不便,可合掌或問訊。
3.見有佛像損壞,應予妥當程序,切不可任意堆置:
(1)佛像若有損壞或不潔,應儘量修復,如重新裱褙等,並使其潔淨。
(2)如無法修復,紙製者應以恭敬之心火化,並將餘灰持往淨處掩埋。石雕木
刻者,以恭敬之心火化或分解後,灑散於河川大海,勿使人踐踏到。
4.上香的方法:上香時,用大拇指、食指將香夾住,餘三指合攏,雙手將香平舉
至眉齊,觀想佛菩薩顯現在我們的眼前,接受香供養。如果人很多時,將香直
豎向上,以免燒到他人,然後走到距佛像三步遠的距離,舉香觀想拜佛。
上香時以一支為宜,若要上三支香,則將第一支香插中間(口唸,供養佛)、
第二支香插右邊(口唸供養法)、第三支插左邊(口唸供養僧)、合掌(供養
一切眾生,願此香華雲,遍滿十方界,供養一切佛,尊法諸賢聖)。
5.點香時不可用口吹火熄。將香插好後,退半步問訊即可、不用一直點頭。
6.如看見佛像或經書置於不潔之處,應當捧持移置淨處。若見有人對佛像不恭敬
時,宜私下善言相勸。
二、如何禮佛(拜佛):
1.禮佛不必立於中間,唯須虔敬禮拜即可。當知佛具三明、六通、十力、四無畏、
十八不共法,只要眾生起心動念,佛無一不知,是故只要出於至誠心、恭敬心,
什麼位置皆是好地方。
2.不論佛殿內供有多少佛,通常入殿禮佛以三拜即可,個人修行則聽其意願,若
殿內大眾已集合時,但隨眾站立,合掌問訊即可,不可個人禮拜,以免影響大
眾的秩序,且不合威儀。
3.禮佛三拜之含義:
*合掌手勢:雙手平舉當胸,五指合併向上。
(1)折伏驕慢心
(2)見賢思齊
(3)懺除業障:所謂『禮佛一拜滅罪河沙』滅罪當先整肅威儀,內外威儀具足,
自能感應諸佛、菩薩之護持加被。
(4)其方法
第一拜:(發露實項)懺悔**○○願與眾生同修懺悔。
*發露懺悔
往昔所造諸惡業,皆由無始貪嗔痴,
從身語義之所生,一切我今皆懺悔。
*實相懺悔
罪從心起將心懺,心若滅時罪亦妄,
心妄罪滅兩俱空,是則名為真懺悔。
第二拜:發願修道**○○願與法界眾生
同消三障諸煩惱,同得智慧真明瞭,
普願罪障悉消除,世世常行菩薩道。
第三拜:同普賢迴向**○○願與法界眾生同生極樂,共證真常。
我此普賢殊勝行,無邊勝福皆迴向,
普願沉溺諸眾生,速往無量光佛剎。
10樓:匿名使用者
拜佛時善信可以以默唸阿彌陀佛,藥師琉璃光如來,觀世音菩薩,地藏王菩薩等功德無量的佛咒;此外,拜佛時,敬佛供的香也很重要的,最好是請一款好點的香敬奉,因為禮佛供香在人們意識中一直是必不可
少的一種工具。除了香是與佛溝通的橋樑外,還有就是能淨化身心、祛病療疾、
通竅開慧等。
但目前市場上的香能達到這種效果的天然香少之又少,更可怕
的是大量的香中都含有苯類、甲醛類等致癌物質。先不說這樣的香能不能起到與佛溝通的作用,單單是對自身的危害就
非常的可怕。所以,請一款好香是非常必要的,有心的話,建議你可以到無相銅爐上根據自己的祈願定製一款屬於自己的祈福香,天然的好香更能表達你的誠意,得福得佑!
阿彌陀佛!
11樓:雲停石聽
念那麼大悲觀世音菩薩。要跪下。雙手合十。用左手放入香爐。
12樓:匿名使用者
應該默唸南無阿彌陀佛。拜佛時肯定要跪的。手應該合掌。左手插香。
拜神時要講的吉利說話
13樓:沒有牙齒的傢伙
佛菩薩不需要你說什麼吉利話,你只要多行善積德,多放生多吃素,少殺生,佛菩薩自然會保佑你,但有一點,拜佛時要報自己的名字,還有所求的願望要跟你平時做的功德善事大小對應,貪心的願望是不可能實現的
拜神時要講的吉利說話
14樓:匿名使用者
男人是個很有意思的動物,
比如說,一個男人和一個女人手拉著手走在路上的時候,男人會不由自主的一會看看樹,一會看看雲... 表現出一副漫不經心,天不怕,地不怕的感覺,或許這中表現也算愛一個人的表現,
再就是說,當你們在一起的時候男人會無時無刻不說你好,哪怕她長的很醜,男人也會說她很漂亮,再者男人在愛一個女人的時候並不是花錢毫不吝嗇那就是真正的愛你,想和你以後走在一起過日子的男人會從和你好了以後一段時間就開始變得好像小氣了,他其實這不是小氣了,她是在攢錢給你買你更想要的東西或者什麼.,,,,,,, 謝謝
我也不知道該說什麼.就說了這些
祝你幸福!
真愛一個人的九種表現
一、捨不得與對方分離,分別後總是期待著與對方相見,再見對方無形中會充滿欣喜。 這份自然的欣喜是裝不出來的,特別是男女上過床之後,還能將這種相見的自然欣喜保持得很好,就很能說明問題。男女小別後,再次見面,瞳孔自然發光,說明在分離的日子,你真實地思念過對方。
二、主動為對方付出,不一定期望對方的回報。主動付出,是因為內心有愛,覺得付出值得。 但不一定期望對方等價的回報,但確期望對方一樣有心。
更多的人,沒有從對方處看到得到的預期,就不願付出,甚至認為對方擁有了自己的肉體,就該給自己足夠的回報。
三、主動為對方著想,比如主動為對方省錢。
主動為對方著想,是基於愛一個人,就期望對方過得更好的心理,但現在更多的人,是因為可以從對方身上得到更多,而以身相許,期望對方讓自己過得更好,如果被對方拋棄過後,哀嘆人間無真愛。事實上,他們或她們所說的真愛,只是對對方的要求,而不是對自我的要求。
四、對方快樂自己才快樂,願意為對方做任何事。
害怕自己的不負責任帶給對方傷害,害怕自己的自私會讓對方陷入不快,不願看到對方流淚的樣子。因為真愛一個人,內心深處願意為對方著想,並且首先為對方著想,而不是為自己。對方快樂,才是自己最大的快樂。
五、假想自己中了500萬,依然還願意和對方生活一輩子。
當你的財富狀況或是地位突然間發生了鉅變,你是想另外再找一個更漂亮年輕的呢,還是首先想到要和對方一起來分享這種改變。愛並不是機會主義。但現實生活中,許多被稱
的東西,都帶有嚴重機會主義的傾向。中彩是機會,因中彩而改變的情感,也只能是機會主義的東西,不是真愛。
六、覺得對方是最好的,換一個人就活得沒有意義了。
不安份的感情,絕不是真感情。真感情最大的表現,是具有唯一的。如果你覺得一個人可以同時愛多個人,只能說明你內心並不存在真愛,而是把似愛非愛的喜歡當成了真愛了。
真愛一個人,總愛看到對方的優點和好處,而不是老盯著對方的缺點;真愛一個人,覺得對方才是自己生命的重要意義。
七、以擁有對方的感情而自豪,提起對方就會有幸福感。認為和對方在一起,就是人生最大的緣分,內心中會感謝這種緣分,覺得這種緣分是天註定的。真愛一個人,就覺得對方就是自己的宿命,當提起對方時,就會有一種幸福感和自豪感。
八、不可想象沒有對方的日子,走到哪都願意帶著對方。
不可想象沒有對方,自己將過一種什麼樣的日子,在靈魂深處覺得對方和自己原本就是一體,缺了誰都成不了整體。因而,走到哪,幹什麼,內心都會想著對方,並願意帶著對方走遍天涯海角,而不是想從對方的視線中逃逸開去。
九、十年二十年了,還會習慣性地從身後擁抱對方。
再過多久,都記得初次見面時的細節,和對方呆一起,總是有說有笑,一個小動作,也可能讓你感受到樂趣。不會太在意對方體型的變化,十年二十年了,戀愛時做的動作,你還會自然而然地對對方做出。
為什麼有些時候我在供拜神佛時,心理面會不由自主的辱罵神佛
恭喜來，你這就是修行。自修正自己的行為。正確的說，是修正自己的念頭。多生多劫以來，我們做好事，也做壞事，所有的因，就是種子，存在我們的八識田裡，遇緣，就會行成果報，也就是定業了。我們每做一件事，都會有，往世的習氣，參與進來，有善有惡，我們要保留善的 未生善令生起，已生善令延續 未生惡令不生，以生惡令...
為什麼拜神要用雞和燒豬,為什麼有的人拜佛要帶燒雞,燒鵝,燒豬等等的食物觀音和佛主不是吃素的嗎
用家畜向神做貢bai品禮拜是中國幾du千年的民俗zhi 習慣。最古老的時候叫 犧dao牲 犧牲 除 版用牛 權羊外有時也包括用人做貢品,後又叫 三牲 就只用牛 羊 豬三種家畜了,再後來就只用牛 羊 豬的頭部了,再後來,多數人家裡只養有雞和豬,所以就習慣用雞和豬做貢品了。老一輩就是這樣傳下來的。這是一...
敬酒時說的話，喝酒時應該說些什麼敬酒的話
叔叔,伯伯.您好 我爸媽常向我講起你們成功,勤奮的故事.今天我也來敬你一杯酒,希望以後你也對我多指點指點.讓我也和你我一樣成功.謝謝 乾杯 正的父母同意後你可以說 各位叔叔阿姨 人稱可根據情況變換 我在這裡代表我的父母祝各位叔叔阿姨生意興隆事業有成 客氣話多說一些，也可根據情況變換 反正大概格式就是...