1樓:你許誰地久天長
在繼承的基礎上發揚民間傳統藝術
2樓:匿名使用者
借鑑很多來國家的經驗,比如自
韓國,在學校裡面設定獎學金,讓學生研究這方面的文化,不是作為主業,作為愛好,並且提供一個場所。
沒有國家的支援,是不可能達到效果的,現在中國都一切向錢看;
沒有利益都不去做。
以前我們父母說,國家讓我們去**,我們就去**,因為學費是國家交的。現在是父母讓我去**,我就去**,因為學費是我父母教的。
3樓:公路工程局
從自身做起,去感染身邊的人。
如何繼承和發展民間剪紙藝術
4樓:孤心伴月
一、通過各種渠道發掘傳統民間剪紙藝
術精品,加強對民間剪紙藝術的學術研究
蒐集和整理民間藝術工作是艱鉅的,是一件功德無量的事情,它具有承上啟下,繼往開來的重大意義。對民間剪紙藝術額外在形式以及內在價值進行不斷的挖掘和整理,建立健全民間剪紙藝術資料庫,並不斷完善。通過現代高科技手段,系統地分類記錄和妥善儲存民間剪紙藝術作品,通過這種方法增強保護工作的長期性和有效性。
民間剪紙藝術是一項專門的科學,具有很強的專業性。所以從事民間剪紙藝術工作的同志應該像其他科學藝術專門人才一樣具備一定的素質和修養。首先必須具備熱愛民間藝術,還要具有一定的民間文化藝術理論水平和政策水平。
同時要具備一定的歷史、民族、社會以及一定的文化修養和較好的文字、語言表達能力,以及需要具有一定的基層群眾文化工作組織能力。需要大力宣傳保護工作的目標和意義,引起全社會的廣泛支援和關注,利用民間傳統節日,調動廣大人民群眾積極地參與到民間剪紙藝術的保護工作中來,從而才能夠不斷增加民間剪紙藝術的影響力,營造出一個全社會都能夠以保護非物質文化遺產為使命的良好的環境氛圍,必將起到積極的促進作用。民間剪紙藝術作為民間美術的重要組成部分,那麼蒐集、整理、以及學術研究就是一項系統工程,就應該建立專門的民間剪紙藝術機構,系統地收藏民間剪紙藝術作品,還應當加強對民間剪紙藝術的學科建設和理論研究,通過研究民間剪紙藝術的發生、發展、演變過程及存在環境,為民間剪紙藝術的傳承、發展提供理論依據。
要加強群眾保護意識,要使民間剪紙藝術持續發展,只有人為的進行保護。對於民間藝術的保護,印度、韓國等周邊的國家對傳統文化的保護是很有經驗有一定的成效的,我們可以多角度借這些國家這方面的成功經驗。祖國幾千年的文明留傳下來的遺產是豐富而有底蘊的,民間剪紙藝術作為民間美術的一員,理應受到多方面的保護,這是歷史賦予我們的責任。
二、加強民間剪紙藝術的交流與合作,使民間剪紙藝術的商業價值在社會主義市場經濟體制下得到充分全面的體現
通過民間交流與合作能夠促進民間剪紙藝術的發展和傳承,這是顯而易見的。通過定期組織民間剪紙藝術傳人開展國內外的文化交流活動,一方面有利於加強民間剪紙藝術的傳承和發展,一方面有利於擴大民間剪紙藝術的傳播領域。從推動民間剪紙藝術的發展角度上來說,民間剪紙藝術處於藝術、生產、生活的交匯處,是實用性與藝術性的結合,在人民群眾物質與文化生活日益豐富的今天,民間剪紙藝術品具有巨大的市場潛力。
將民間剪紙的工藝產品市場開發納入旅遊產品開發的整體規劃中來,在旅遊景區開拓民間剪紙工藝品市場,不僅可以使旅遊產業與民間美術工藝品產業「雙贏」,而且對於傳統民間剪紙藝術的傳承與發展具有促進作用。根據市場需求,把民間剪紙藝術用現代人的思維方式加以潤色,呈現給廣大人民群眾的是既保留傳統的原生態藝術,又加入了時代風格的完美結合,從而真正實現了傳統藝術的再生,真正起到了對民間剪紙藝術的保護,達到了繼承和發展的目的。
三、傳承體系
地域傳承、親緣傳承、師徒傳承等傳統影響下形成的民間剪紙傳播體系,隨著時代進步和多元文化的滲透,群眾文化觀念的悄然變化,使得民間剪紙藝術形態在發展和繼承上限制了民間剪紙的傳承與交流。因此,要繼承和發展傳統的民間剪紙藝術,將其融入現代生活,就必須建立與時代相適應的傳承方式,培育民間剪紙藝術生存的環境。在日本,對民間文化保護者的培養自2023年開始,對保護民間團體和民間公共團體所進行的傳承人的培養,有一定經費補助,目的是儘快培養出無形文化財產的保護者。
民間剪紙藝術作為民間美術的重要組成部分,是廣大人民群眾智慧的結晶,其思想、圖騰樣式和表現形式都經過了千百年的積澱才流傳下來,對於藝術設計以及專業的創作具有極高的參考價值。我們可以充分利用當地民間剪紙藝術資源,開展傳播剪紙藝術的活動,提高學生素質,可以將現代的藝術融入傳統民間剪紙藝術之中,注重現代教育手段的學習,進一步實現教學形式的現代化、多樣化,更好地繼承和發展民間剪紙藝術。在學校開設民間剪紙藝術課程,不僅可以鍛鍊學生的動手能力和創造精神,還可以使學生接受民族傳統文化的薰陶。
以民間藝術教育為依託,不斷拓展學生綜合實踐活動的內容。在抓教育的同時,要保護好民間老藝人,發掘民間剪紙藝術,廣開民間剪紙藝術傳播途徑。美術教育工作應擔負起傳承民間傳統藝術、培養出傳統民間剪紙藝術的美術專業人才。
從現代美術教育的現狀看,在美術教育的課程中增加民間剪紙藝術的內容,從而使民間剪紙藝術得到繼承和發展。
傳統的民間美術存亡與興衰,事關民間文化全面復興戰略能否實現。以上這些辦法和措施,對民間剪紙藝術的保護都可以起到一定的借鑑作用。民間剪紙藝術有著強大的生命力。
文藝為人民服務,它是喚起人民群眾民族自豪感的偉大事業。作為藝術工作者,要為創造出一個生機勃勃的民間藝術繁榮新局面做出貢獻。
如何繼承和弘揚優秀傳統文化??
5樓:北京劉輝律師
弘揚傳統文化要對傳統文化有正確的認識。中華民族歷經萬千年的對「幸福」的不懈追求,逐漸形成了「福祿壽喜財吉」的民俗傳統文化和儒、釋、道等博大精深的宗教文化,進而進化為今天的治世哲學。中國的文化、歷史發展歷程,就是中華民族追求幸福的發展過程。
古代文明和現代文明一脈相承,文化和歷史是鑑證文明進步的軌跡,我們無法挽留逝去的歷史,但我們可以留住歷史給予我們的文化,歷史是路,社會是車,文化是車的動力。
鑑於此,傳統文化——我們祖先留給子孫的活寶,我們應該責無旁貸地傳承下去。
歷史是死去的無法改變的昨天,傳統文化是生於人類之始並可進化永生的。傳統文化有永恆的的生命力和**力,不用刻意去弘揚,只要不去專注的破壞她,她就會很好的傳承下去。比如*****的「破四舊」就是對傳統文化的極大破壞,給歷史造成了無法癒合的創傷。
這麼大浩劫,也只是損壞了文化的軀殼,增添了世人的幾聲惋惜而已,沒能把文化抹殺,同時「破四舊」本身又形成了一種文化,在歷史的長河中成為文化的一場流行感冒。而後那些抗體(傳統文化的傳承者)與流感病毒做了殊死搏鬥,最終傳統文化迎來的依舊是生機勃勃的春天。
傳承就是弘揚。文化是以人的思想意識的變化而變化的,除了永恆的「福」文化,任何文化都有它的階段性,失去潮流價值的文化逐漸走向歷史的暗角。唐詩、宋詞應該說經久不衰的文化,但還是衰退了許多,原因是時代變遷,使其逐漸失去社會潮流性:
唐、宋時期,文化娛樂比較匱乏,幾千年的文字成了當時文化推崇的主題,唐代作詩,到宋已發展到作辭,吟唱詩詞幾百年,把漢字研究到了極致,以至後世子孫都無法逾越,那是的詩、辭,相當於今天的流行**,李白、李清照相當於今天的周杰倫,隨便找個學生都能唱幾首周杰倫的歌,唐詩宋詞就要老師家長逼著背了。繼承發揚和遺棄是文化發展的正常規律。
傳承即為弘揚。祖宗留下的東西,絕不能遺棄,也不可能都擺在明面上。事實周杰倫的流行歌曲和李白的詩是血脈相連的祖孫關係,只不過是幾經繼承與發揚的唐詩罷了,為了能讓後人知道這是怎麼來的,就要把這幾經發揚的過程原原本本的傳承下來,這就是把傳統文化的各個階段性文化傳承下來,再讓子孫傳承下去,以至世界上唯一最完整的一部人類文明發展史,永遠的傳承下去,留給全人類一個最輝煌的傳統文化——中華文化。
如今已經不僅中國在關注中國傳統文化,中國傳統文化那神奇的**力使全世界都在關注她,國內的國學熱,國際的孔子學堂,漢語熱,都是傳統文化的發展軌跡。
國家對非物質文化遺產保護,建立了保護機制,文化遺產正在得到搶救性保護。
6樓:匿名使用者
繼承和發揚優秀的傳統文化,就是要堅持使用我國的文字,堅持文化自信。
7樓:樂觀的沒有財富
中國傳統文化是中華民族文化之源,是我們祖先留下的一份寶貴的遺產,是中華民族的根。。。。。。
弘揚傳統文化要對傳統文化有正確的認識。中華民族歷經萬千年的對「幸福」的不懈追求,逐漸形成了「福祿壽喜財吉」的民俗傳統文化和儒、釋、道等博大精深的宗教文化,進而進化為今天的治世哲學。中國的文化、歷史發展歷程,就是中華民族追求幸福的發展過程。
古代文明和現代文明一脈相承,文化和歷史是鑑證文明進步的軌跡,我們無法挽留逝去的歷史,但我們可以留住歷史給予我們的文化,歷史是路,社會是車,文化是車的動力。。。。。
鑑於此,傳統文化——我們祖先留給子孫的活寶,我們應該責無旁貸地傳承下去。。。。。。
歷史是死去的無法改變的昨天,傳統文化是生於人類之始並可進化永生的。傳統文化有永恆的的生命力和**力,不用刻意去弘揚,只要不去專注的破壞她,她就會很好的傳承下去。比如*****的「破四舊」就是對傳統文化的極大破壞,給歷史造成了無法癒合的創傷。
這麼大浩劫,也只是損壞了文化的軀殼,增添了世人的幾聲惋惜而已,沒能把文化抹殺,同時「破四舊」本身又形成了一種文化,在歷史的長河中成為文化的一場流行感冒。而後那些抗體(傳統文化的傳承者)與流感病毒做了殊死搏鬥,最終傳統文化迎來的依舊是生機勃勃的春天。。。。。。
傳承就是弘揚。文化是以人的思想意識的變化而變化的,除了永恆的「福」文化,任何文化都有它的階段性,失去潮流價值的文化逐漸走向歷史的暗角。唐詩、宋詞應該說經久不衰的文化,但還是衰退了許多,原因是時代變遷,使其逐漸失去社會潮流性:
唐、宋時期,文化娛樂比較匱乏,幾千年的文字成了當時文化推崇的主題,唐代作詩,到宋已發展到作辭,吟唱詩詞幾百年,把漢字研究到了極致,以至後世子孫都無法逾越,那是的詩、辭,相當於今天的流行**,李白、李清照相當於今天的周杰倫,隨便找個學生都能唱幾首周杰倫的歌,唐詩宋詞就要老師家長逼著背了。繼承發揚和遺棄是文化發展的正常規律。。。。。。
傳承即為弘揚。祖宗留下的東西,絕不能遺棄,也不可能都擺在明面上。事實周杰倫的流行歌曲和李白的詩是血脈相連的祖孫關係,只不過是幾經繼承與發揚的唐詩罷了,為了能讓後人知道這是怎麼來的,就要把這幾經發揚的過程原原本本的傳承下來,這就是把傳統文化的各個階段性文化傳承下來,再讓子孫傳承下去,以至世界上唯一最完整的一部人類文明發展史,永遠的傳承下去,留給全人類一個最輝煌的傳統文化——中華文化。
如今已經不僅中國在關注中國傳統文化,中國傳統文化那神奇的**力使全世界都在關注她,國內的國學熱,國際的孔子學堂,漢語熱,都是傳統文化的發展軌跡。。。。。。
國家對非物質文化遺產保護,建立了保護機制,文化遺產正在得到搶救性保護。。。。。。
奧運福娃,百家講壇,創意文化產業的興起等等都為傳承傳統文化立下了不朽的功勳。。。。。。
由以上內容得出結論:中國傳統文化已經成為中華民族的精神血液,中華民族的發展歷程就是傳統文化的傳承與發揚過程,只要保護好失去流行意義的文化遺存,中國傳統文化將會完整的,永遠的以中華文明的身份高高屹立於世界巔峰
。。。。。。
不要擔心中國傳統文化的發展問題,中國傳統文化以獨特的魅力,受到全人類的推崇,已經成為世界共有的精神財富,她將一統天下思維,以原始共產主義,追求共有「幸福」而始,以世界大同(世界共產主義),擁有「幸福」而終。。。。。。
如何發揚和繼承中國的戲曲文化如何發揚和繼承中國的戲曲文化
中國藝術研究院賈志剛強調中國戲曲的三個傳統 五千年傳統 近百年傳統和改革開放三十年的傳統，且認為當下的戲曲實踐主要繼承的是第二個傳統，即戲曲近百年來從改良到改革的 百年傳統 這一傳統的特點是全體戲曲從業者自發的 主動出擊 順應潮流 敵變我變 勇於改良革新的傳統 改革開放三十年的戲曲實踐證明了這一點。...
如何繼承和發揚五四精神，我們應該如何繼承和發揚五四精神？
就目前來看，抑制日貨，憎惡小日本 同胞啊 好好學習，發揚愛國精神。五四精神是什麼？我們應該如何繼承和發揚五四精神？五四 精神概括起來就是愛國 進步 民主 科學。雖然說，時間已經過去了整整88年，但直到今天，這一精神仍然是我們必須提倡和發揚的。愛國與進步，是 五四 精神的基礎和源泉。雖然當年有特殊的歷...
修改病句 我們要發揚和繼承優良傳統
語序錯誤 應該是繼承再發揚的 修改為 修改如下，希望對你有所幫助！1 這個句子犯了 詞序不當 的毛病。按照邏輯，應該是先有 繼承 再有 發展 2 修改如下 我們要繼承和發揚黨的優良作風。應該是先繼承再發揚 我們要繼承和發揚黨的優良作風。要先繼承了才能發揚 發揚黨的優良作風，繼承黨的優良傳統。詞語搭配...