1樓：清吉仵敬
《吶喊》和《彷徨》這兩部**集中，可以看出魯迅先生寫這些文章是為了讓當時的中國人民看了以後，能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言，憤怒而又帶有鼓勵的語氣，激勵著當時還在半夢半醒的中國人，用帶有指責和批評的語言，說明當時社會的黑暗，表現了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國，早日甦醒，重整我中華雄威！中國經過近百年的歷史，從封建社會走向了社會主義社會，向共產主義社會而邁進，這是經過我們許許多多的勞動人民，經過了幾代的國家領導，才走過來的，魯迅的作品的現實意仍然不減當時民主革命時期的意義，激勵著中國人們為了民族的復興要繼續努力，為共產主義而奮鬥！
同學們，讓我們依魯迅——中國文化巨人之巔肩負起祖國的希望，努力掌握更多的科學知識，增強各方面的能力，為今後能讓中國巨龍在世界的大舞臺上騰飛，為中華民族的美好明天而奮鬥吧！
怎樣看待魯迅在文學方面的造詣
如何看待魯迅先生對傳統文化的批判態度
2樓：匿名使用者
魯迅是有超越性的思想家，去世幾十年了，但他所思考、所焦慮的問題，有些至今仍然纏繞和警示著我們。據說，英國人寧肯失去英倫三島，也不能不要莎士比亞，這是形容一種文化象徵的重要性，英國人乃至很多的西方人已經把莎士比亞這樣的經典當作民族精神的依持，當作生生不息的解讀各種基本文化命題的精神源泉。魯迅先生對於我們民族的現代文化，也有著類似於莎士比亞之於西方文化的經典價值，而且魯迅先生對於傳統文化的批判與思考，其影響價值是更為現實的。
現在網上和報刊上不時能看到顛覆魯迅的議論，有的學者也對魯迅持否定性的批評態度。因此對於魯迅先生對傳統文化的批判態度的認識上我們每個人應當做到客觀而且深入。
如何看待魯迅對待傳統文化的態度?
如何看待魯迅對傳統文化的「偏激」
3樓：鹽山小夥啊
我認為並不偏激，他只是有著「怒其不爭」的態度和對當時中國人的麻木、冷血的狀態進行批判。他的大部分作品中都有這樣的感情。
這並不算偏激，只是他的題材多為此，他是愛國的，他想通過文字激情愛國人士的感情。當時的社會是動盪的，他針對的只是那些麻木不仁的中國人。這不是傳統文化。
他在《從百草堂到三味書屋》中對私塾，至少是不批判的，更多的是懷念。還有提到他讀《山海經》。這都能看出魯迅對傳統文化的支援。至少是不針對的。
如何看待魯迅先生對傳統文化的批判態度
4樓：飛躍八十八重天
沒有去深刻了解的一切批判不過是自以為是。適應當時社會的需求時就算是廖論也會當成真知。
如何看魯迅對傳統文化的偏激和「罵」
5樓：匿名使用者
西方文化自帶原教旨主義傾向，以西學標榜的人都容易墮入原教旨主義傾向，因此學習西方文化，要學其精華，不能搞得偏激。
6樓：匿名使用者
魯迅的一生坎坷bai，怨恨之氣包裹全身，du自稱「向zhi
來不憚以最壞的惡dao意來揣測中國人」內
其對中華傳統文化和中國歷史的容態度是全部否定，一腔怨恨發表出來的**既惡毒又不負責任和怪誕的言論對中國的知識分子造成了巨大的負面影響
如何繼承傳統文化高中，中國傳統文化如何繼承
文化繼承是發展的bai基礎。du繼承中國 傳統文zhi化才能發展中國文化。文化對政dao治經濟具有內反作用。繼承中國容 優秀傳統文化可以促進我國經濟 政治的發展 文化影響人 文化塑造人。繼承優秀傳統文化可以豐富人的精神世界，促進人的全面發展，增強人的精神力量。傳統文化具有鮮明的民族性，是一個民族生存...
如何看待魯迅對待傳統文化的態度，如何看待魯迅先生對傳統文化的批判態度
魯迅是有超越性的思想家，去世幾十年了，但他所思考 所焦慮的問題，有些至今仍然纏繞和警示著我們。據說，英國人寧肯失去英倫三島，也不能不要莎士比亞，這是形容一種文化象徵的重要性，英國人乃至很多的西方人已經把莎士比亞這樣的經典當作民族精神的依持，當作生生不息的解讀各種基本文化命題的精神源泉。魯迅先生對於我...
如何看待傳統文化與現，如何看待中國傳統文化的現實意義
我們運用辯證的否定觀對 待傳統文化，要去其糟粕，取其精華，防止民族虛無主義和復古主義，批判其錯誤的東西，繼承其積極的東西，並加以改造 對待外來文化，應 該有鑑別的，有選擇的學習，對待外來文化也要防止閉關自守和全盤西化。要努力走出 一條既能體現現代世界文明水準又能有自己民族特點的現代化道路.人類歷史的...