1樓：匿名使用者
約翰福音三章十六節原文: 神愛世人、甚至將他的獨生子賜給他們、叫一切信他的、不至滅亡、反得永生。
這節**是聖經中最為人知的一節**，是**信仰的核心，突出了整個福音的重點──神的愛。他所表達的是神付上最大的代價，以他兒子「耶穌」的生命作為我們赦罪的贖價，使我們得到新生命，顯明他的愛何等偉大。
最後的永生到底是指什麼呢？在約翰福音第十七章，主耶穌親自給出永生的明確定義：「認識你獨一的真神，並且認識你所差來的耶穌**，這就是永生。」（約翰福音17:3）
所以，永生不是指一種持續的存在，乃是指一種深切的關係。並不是延續這痛苦、會朽壞的生命，乃是活到永遠的保證，神藉耶穌把他的生命賜給我們，叫我們永遠與 他同在。
2樓：願若雨
「神愛世人」是整本聖經的核心。神先創造好宇宙萬物，然後造人，並且是「照著神的形像造的人」，充分說明，神是多麼愛他所造的人。後來，人犯了罪，受到神公義的懲罰，【罪的工價乃是死】。
但是，神仍然愛世人，不忍心世人因罪的原因，就此「永遠的沉淪」，所以，神就差派他的獨生子耶穌**降卑來到人間，傳講「神的道」，叫人悔改，並且替世人的罪被釘死在十字架上。無罪的耶穌替罪人釘十字架，這是最偉大的、犧牲的愛！耶穌本是神的兒子，他有神的大能，卻為了救贖我們，忍受了不該忍受的巨大痛苦和屈辱，被殘忍地釘死在十字架上，彰顯了神的大愛。
因為「神愛世人」，所以，「甚至將他的獨生子賜給他們」。神要世人接受（或接納、相信）耶穌，因為【耶穌就是道路、真理、生命．若不借著耶穌沒有人能到父神那裡去】。神應許：
【叫一切信他的，不至滅亡，反得永生】。
3樓：匿名使用者
神為人預備了豐盛的救恩，都是在耶穌**裡才能得到！所以今天如果哪個人說他信神但是不信耶穌**，那他一定得不到神的恩典，他若是說能得到也是謊言。羅馬書8:
32 神既不愛惜自己的兒子為我們眾人舍了、豈不也把萬物和他一同白白的賜給我們麼。
4樓：諾曉詩
我是**徒。《聖經》（約3：16）是每個**徒應該記住的話語。
因為神愛我們所有的人，不願任何一人沉淪，所以才將自己的獨生子耶穌**賜給我們，讓主的寶血來洗淨我們人類的罪過。因為從祖先亞當、夏娃偷吃智慧果而犯罪開始，我們這些後裔從母腹中出來就帶有罪過。然而主耶穌是唯一聖潔的，他無罪過卻被釘死在十字架上的時候，還為逼迫和殺害他的人禱告，求天父饒恕那些人，因為他們所做的他們不知道。
想想我們自己，有誰能做到呢？這就是主的大愛，唯有愛能讓人得救，主在世上的時間是33年，傳道只有3年，都是用愛去感動和帶領那些罪人，特別是4福音書裡提到主醫治病人的事，都是因為信心而被醫治好。所以父要我們因為「信」主而得救 ，不至滅亡，反得永生。
我們只要信，就得救。感謝主！（惠特妮·休斯頓的那首名曲：
when you believe就是說的信心。）
5樓：順道無為
「信」字中文聖經翻不出原文的意思和精意（聖靈的意思）
「信」-----niv聖經是「believes」------原文意思是持續相信、凡事相信耶穌
6樓：匿名使用者
神愛世人、上帝是滿有慈愛滿有憐憫的、上帝愛世上的每一個人、因著亞當夏娃的犯罪、世人就都有了罪、人若有罪是不能見上帝的面的、所以上帝將他的獨生子耶穌賜給我們、為我們被釘在十字架上、獻上了寶貴的生命流出了寶血洗淨了我們的罪、才使我們能與神和好
7樓：張之樑
核心的核心。福音的真諦，主耶穌的救贖都在這裡了。
8樓：匿名使用者
神愛世人，信主得永生！
9樓：匿名使用者
全世界的教會已被神拋棄，由撒旦統領。不管有多聖潔，正派的信徒，牧師，神學家，如果不離開教會，神的震怒都會臨到他，在教會以外才有得救的可能。
求**教聖經中「約翰福音3章16節」**
10樓：匿名使用者
神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們。叫一切信他的，不致滅亡反得永生。
聖經 "（約3:16；約壹4:9)"是什麼意思 5
11樓：十架小羊
約3：16即「約翰福音3章16節」的縮寫，**是「上帝愛世人，甚至將他的獨生子（耶穌**）賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。」
約壹4：9即「約翰壹書4章9節（或作約翰一書4章9節）」的縮寫，**是「上帝差他獨生子（耶穌**）到世間來，使我們藉著他得生，上帝愛我們的心在此就顯明瞭。」
聖經分66卷書，每卷書都有名稱，如「約翰福音」。書以下是章，章以下是節。翻開聖經第一頁，「創世紀」就是書名；第一段前面寫的阿拉伯數字「1」代表第1章；第一段第二句「地是空虛混沌，淵面黑暗」前面寫的阿拉伯數字（上標）「2」代表第二節。
這句話在聖經中的位置就可以表示為「創世紀（創）1：2」。以此類推。
書名的縮寫在聖經目錄中有，可以查閱，建議買一本紙質聖經閱讀。
12樓：自治區區
第三章第16節言簡意賅地表達了3個永恆的真理：神的愛是給世上每一個人的；**為人犧牲以及成就永生的價值。無怪乎學者都把三章16節喻為『一言以蔽之的福音描繪』。
『得永生』的動詞是現在時態，意指『永生』是歷世歷代的人也可擁有的恩典。新約充滿了對普世的愛的記載，但這節**對猶太人來說，或許是很難接受的，因為他們多認為神只愛以色列。『世界』（新國際譯本；和合本：
『世人』）意指需要神憐憫的整個世界，第17節耶穌來是為了拯救而不為審判。事實上，這個世界根本配受神的審判，若不接受耶穌，就更難逃過神的審判了。
三16 這是聖經中最為人知的一節，簡單直接地道出福音的真義，總結了主耶穌教導尼哥底母關於如何能夠重生的方法。神愛世人，世人包括所有人類，神卻不愛世人的罪、世界腐敗的制度。他對人如斯愛護，不願見一人沉淪。
神將他的獨生子賜給我們，顯明瞭他對我們的愛是何等深厚。神再沒有象主耶穌那樣的兒子，因他無邊無際的愛，甘願將他的獨生子賜給叛逆的罪人。然而，並不是每個人都得救，人先要接受**為他所做的一切，神才將永生賜給他，故**還說：
「叫一切信他的人，不致滅亡」。人不必滅亡，有一條路已為世人預備好了，讓他們都可以得救，只要他們認主耶穌**為救主，他們現在就可以擁有永生。博雷亨如此說：
當教會開始領略到神是如此愛世人時，便會不安不休，努力不懈地作神的工，讓大如各帝國、小如珊瑚島上的人皆接受**，歸向神
約壹4:9
四9、10節**告訴我們，神的愛如何在過去、現在、將來表明出來。在過去，當我們還是罪人時，神的愛透過將他獨生子賜給我們表現出來（四9～11）。今天，當我們是聖徒時，神的愛透過他親自住在我們裡頭表現出來（四12～16）。
將來，神的愛將使我們在審判的日子坦然無懼。
在這裡首先提到的，是當我們還是罪人時，神的愛如何向我們顯明。神差他獨生子到世間來，使我們藉著他得生，併為我們的罪作了挽回祭。（注7）我們曾是死在罪中的人，需要生命；也曾是有罪的人，需要挽回祭。
他獨生子這說法道出了一個獨特的關係，是其它兒子不能共有的。神願意差這位獨特的兒子到世上來，使我們能藉著他得生，這使神的愛更為顯著。
並不是因為我們先愛神，所以神才彰顯他的愛。我們從前並不愛神；事實上，我們與他為敵，憎恨他。換句話說，他並非因為我們愛他所以才愛我們；相反，雖然我們跟他勢不兩立，但他卻愛了我們。
然而，他怎樣表達他的愛呢？乃是差他的兒子為我們的罪作了挽回祭。挽回祭就是清償罪債，將罪的問題妥善解決。
部分自由主義者（新派）將神的愛與**的救贖工作分開看。約翰卻在這裡將二者聯絡起來，認為兩者之間沒有絲毫的矛盾。鄧尼認為：
留意這經節所表達絕對的弔詭矛盾；神在同一時間是慈愛但又是憤怒的，他的愛帶來了挽回祭，以致我們不再成為他發怒的物件。因此，使徒約翰不但不認為愛與挽回祭有什麼矛盾之處。如果不談到挽回祭，就無從向人解釋神的愛了。
13樓：傳講箴言
你好：神愛世人顯示了神的心意和目地，說明神愛的博大，愛的物件是所有的人。2神賜下兒子作了救贖，這說明神的愛出於自己。
三信他的人表明信徒得救的前提是「信」。不至滅亡指不經歷第二次靈魂的死。反得永生是能夠承蒙神的國。
4:9耶穌和撒瑪利亞婦人談話表明，他定意執行天父的旨意，並渴望把她帶入永生，耶穌滿有憐憫，要拯救靈魂失喪的人，這個目標對他說比吃喝重要。也說明耶穌在傳道，別人不能很好的接受，對耶穌的不理解。
希望能夠幫助你
14樓：匿名使用者
約壹4:9
四9、10節**告訴我們，神的愛如何在過去、現在、將來表明出來。在過去，當我們還是罪人時，神的愛透過將他獨生子賜給我們表現出來（四9～11）。今天，當我們是聖徒時，神的愛透過他親自住在我們裡頭表現出來（四12～16）。
將來，神的愛將使我們在審判的日子坦然無懼。
15樓：匿名使用者
歸主吧，朋友，說的很對
16樓：匿名使用者
愛就是責任，拯救是上帝的責任！
17樓：你—少裝
約翰福音第3章16節，約翰福音14章9 節
聖經約翰福音3章30節是什麼意思
18樓：曹曉山
聖經 約翰福音第3章30節內容：他必興旺，我必衰微。
約翰說這句話是向著耶穌說的，因他的門徒看見，施洗的人都往耶穌那裡去了，便去問詢約翰，約翰在明示自己不是**而是**來臨之前的引路人，看到眾人都往耶穌那裡去，他將耶穌比作新郎；將眾人比作新婦；將自己比作新郎的朋友。新郎的朋友站著，看著新郎迎娶新娘，就甚喜樂。如此一來，耶穌與約翰和眾人之間的關係就一目瞭然了。
19樓：匿名使用者
3:30 他必興旺、我必衰微。 這句話是施洗的約翰說的，他知道自己的本分是為**作先鋒的，當耶穌**出現後，他自己會衰微下去。這也表達出了他的內心在神面前持守謙卑。
20樓：匿名使用者
他必興旺，我必衰微。這是施洗約翰說的。他，指耶穌。
耶穌開始傳道和醫病後，人們更多的跟隨耶穌，連原來跟隨約翰的，也多投到耶穌那裡。而約翰說自己本來就是為主耶穌開道的，他為此而感到欣慰。
21樓：enjoy青青芭比
第三章30節
1、內容：他必興旺，我必衰微
2、意義：施洗約翰在猶太的工作，本節總結了約翰傳道工作的整個目的。他不停勞碌，領眾男男**歸向主耶穌，使他們認識耶穌真正的身分。
在整個過程中，他知道必須保持低調。作為**的僕人，若求別人注視自己，就是對**不忠了。
聖經 約翰福音第三章主要講的是什麼啊
22樓：匿名使用者
聖經的章節是為了便於閱讀，後人加上去的。約翰福音第三章敘述了幾件事，其中有耶穌和尼哥底母談論重生，施洗約翰和耶穌還有耶穌論信子的人得永生的教訓。
其中最重要的話要數3:16 「神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。」概括了整本聖經的中心思想。
聖經約翰福音3章30節是什麼意思
聖經 約翰福音第3章30節內容 他必興旺，我必衰微。約翰說這句話是向著耶穌說的，因他的門徒看見，施洗的人都往耶穌那裡去了，便去問詢約翰，約翰在明示自己不是 而是 來臨之前的引路人，看到眾人都往耶穌那裡去，他將耶穌比作新郎 將眾人比作新婦 將自己比作新郎的朋友。新郎的朋友站著，看著新郎迎娶新娘，就甚喜...
聖經約翰福音六章38一40節,基督教聖經約翰福音六章40節經文講解
6 38 因為我從天上降下來 不是要按自己的意思行 乃是要按那差我版來者的意思行。6 39 差我來者的意思 權就是他所賜給我的 叫我一個也不失落 在末日卻叫他復活。6 40 因為我父的意思 是叫一切見子而信的人得永生.並且在末日我要叫他復活。這幾節 很容易理解吧。耶穌從天上降下來,完全順服父神的旨意...
2約翰福音10章16節 我另,外有羊,不是這圈裡的我必須領他們來,它們也要聽我的聲音,並且要合成一
耶穌教導我們 要愛人如己 要慈善博愛 我們只要遵守他的話語 我們就會獲得自由 就會獲得罪的釋放 使我們不再被奴僕的軛挾制 從而 最終可以去天堂 如果我們不遵守耶穌的教導 而去搞那些 貪婪 仇恨 嫉妒 自贊毀他 貢高我慢 狂妄自大的事 那麼 就必定會去地獄 這叫做 因信稱義 就是因為相信耶穌的話 而稱...