1樓：匿名使用者
本師者，根本教師。西方阿彌陀佛、東方阿閦鞞佛、十方三世一切諸佛，都是釋迦佛說出來的。設若釋迦佛不說，我們連一尊佛，亦不會知道。
因此，我們稱念釋迦佛名號時，特加「本師」二字，稱曰：「南無本師釋迦牟尼佛」，以表感念佛恩，特別尊重！我們對於本師的名義，尤應留心詳記。
「南無」，是梵文namas的音譯，讀作那謨，亦有譯作「南謨」、「那謨」等。意為皈依、致敬、歸敬、歸命。是佛教信徒一心歸順於佛的用語，常用來加在佛、菩薩的名稱或經典題名之前，表示對佛、法的尊敬、虔信、志心歸命禮。
比如：南無阿彌陀佛，阿彌陀為此佛的名號，亦可尊稱為阿彌陀如來。
南無阿彌陀如來，直接淺顯的解釋即為：歸命、恭敬、志心頂禮阿彌陀佛。
比如：南無藥師琉璃光如來，藥師琉璃光即為此佛的名號。
南無藥師琉璃光如來，直接淺顯的解釋，即為：歸命、恭敬、志心頂禮藥師琉璃光如來。
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釋迦牟尼為佛陀的名號、別名，亦尊稱為釋迦牟尼如來、釋迦牟尼世尊。
每尊佛陀的名號，都容攝了甚深的含義：
釋迦是種族名，意思是「能仁」。就是能以仁來愛人，以仁愛這種的心來教化眾生。「能仁」也就是慈悲，慈能予樂，悲能拔苦，能拔除眾生的苦，而給眾生快樂。悲能拔苦。悲有三種：
一、愛見悲
愛，就是這種情愛的愛；見，就是看見了的這個見；悲，就是悲愍。這是什麼人所具有的？這是一般凡夫所具有的；也就是一種同情的心，又叫愛見同情。
二、法緣悲
法是佛法的法，緣是十二因緣的緣，這是屬於二乘的。二乘人，就不單有這個愛見悲，而且還有法緣悲。二乘人，他觀一切的法都是從因緣生，但是「因緣無性，當體即空」，因緣它自己沒有自性，所以當體即空，他就觀這個法緣悲。
所以他教化眾生，而不著教化眾生這個相，認為一切都是空的。這是二乘人有法緣悲。
三、同體悲
那麼菩薩、佛的悲又不同了。菩薩和佛這種悲，就叫同體悲，同體大悲。諸佛菩薩和眾生是一個的，因為佛的法身遍滿一切處，佛的心性也是遍滿一切處。
因為這個樣子，所以我們眾生都在佛的心性裡頭包容著。我們是佛心裡頭的眾生，佛是我們眾生心裡頭的佛。
因為我們這個心，和佛的心是一樣的，是豎窮三際、橫遍十方的；佛的心是豎窮三際、橫遍十方的，我們這個心也是豎窮三際、橫遍十方的。所以佛和眾生是同體的，沒有分別，這叫同體大悲。
2樓：背床前行
佛教徒對釋迦如來的尊稱，意為根本的教師。 一般多用於稱呼釋迦如來。與教主、本主、本佛同義。
西方阿彌陀佛、東方阿閦鞞佛、十方三世一切諸佛，都是釋迦佛說出來的。因此，佛信徒稱念釋迦佛名號時，特加「本師」二字，稱曰：「南無本師釋迦牟尼佛」，以表感念佛恩，以示尊重。
此外，**尊稱其師，亦稱為本師。穢跡金剛禁百變法經（大二一·一六一上）：『常須念我本師釋迦牟尼佛，我即常隨逐之，令一切法皆助成就。〔大灌頂神咒經卷十
二、法華玄義卷六〕
3樓：匿名使用者
「釋迦牟尼」這四個字是別名，「佛」是個通名，每一位佛都叫「佛」，這是一個通稱。 又因為釋迦牟尼佛是我們的本師。本師者，根本教師。
西方阿彌陀佛、東方阿閦鞞佛、十方三世一切諸佛，都是釋迦佛說出來的。設若釋迦佛不說，我們連一尊佛，亦不會知道。因此，我們稱念釋迦佛名號時，特加「本師」二字，稱曰：
「南無本師釋迦牟尼佛」，以表感念佛恩，特別尊重！我們對於本師的名義，尤應留心詳記。
4樓：睹明星
本師就是這一世所師事的老師。我們這一輩子學佛，所學的經，全部是釋迦牟尼所說，上師所傳的法，也是釋迦牟尼所傳，歸根結底，在彌勒佛出生之前，我們這些學佛人都只有一個共同的老師，釋迦牟尼。
為什麼不稱上師或親教師為本師呢？這是因為，一切種智，唯佛能究，除了佛以外，其他菩薩都只能協助佛說法，而不能說超出自己能力範圍的法。
5樓：我願陪你一起老
釋迦牟尼佛身為此方人類世界的布真者，宣講揭示了生命的真諦。同時，十方三世無量諸佛菩薩也因釋迦牟尼佛的宣說介紹，而為我們所知，故稱「本師釋迦牟尼佛」。
兩千五百多年前，正是因為出現了釋迦牟尼佛——這位行走在世間的圓滿覺者，我們今天，才有了脫離茫茫苦海的希望，和了斷被無常亂命奴役的底氣，得以真正作回命運的主人，主宰譜寫自己的未來！
6樓：匿名使用者
人的靈魂就是人生命的本來,它經累世的輪迴,每一次的輪迴造成它的能量分化出去,散落在不同的空間.有的靈魂/本因為有修行就有成果而屬成道體/沒有修的餘留在陰間/其他的等等.當一個人有修練的法就能從新組合自己的靈魂,把它們慢慢的**在修練形體形成一個新的成道體.
當它完整了就像軍隊一樣而稱為師了!!!通果正確的修行成長的管道才叫修行啊!!!
7樓：匿名使用者
「本師」就是「根本的老師」 ，有點類似於「鼻祖」的意思，表示尊敬！這句話的意思就是「向根本的（最初的）老師，釋迦族的聖人，大徹大悟的覺悟者致敬！」
8樓：匿名使用者
本即如，有法即有如，指諸法如義，這是言教安立。但實際畢竟離於法非法如不如，此乃真「如」義，所以本師指向化城教化令悟本智之師，故說化佛。
9樓：匿名使用者
前面幾位師兄都說的很好，阿彌陀佛
10樓：一切眾生喜見
「南無」是指恭敬、尊重、讚歎、供養、隨喜等等，一切好的都歸在南無兩個字。
「本師」就是釋迦牟尼佛是我們的親教師，是以一乘為本，釋迦佛是師，我們學徒是徒弟，所以從今以後是叫釋迦牟尼佛，不是阿彌陀佛，如果你念的生西方極樂世界的阿彌陀佛，就是斷佛種，招作罪因緣。如果真實一乘的阿彌陀佛，就是我地的師伯，所以名字同，但意義不同，你要分清，因為現在很多徒眾還不知這大問題，隨口就「阿彌陀佛」，可憐！可憐！
11樓：聆聽☆落葉
本師，就是根本的老師。
南無本師釋迦牟尼佛，中的本師是什麼意思？
12樓：mister陳
釋迦牟尼佛來是我們的本
源師。本師者，根本教師。西方阿彌陀佛、東方阿閦鞞佛、十方三世一切諸佛，都是釋迦佛說出來的。
設若釋迦佛不說，我們連一尊佛，亦不會知道。因此，我們稱念釋迦佛名號時，特加「本師」二字，稱曰：「南無本師釋迦牟尼佛」，以表感念佛恩，特別尊重！
我們對於本師的名義，尤應留心詳記。
13樓：愛裂空座
就是根本上師的意思，我們現在所知道的一切佛法，都是釋迦牟尼佛講的，所以叫本師。
南無本師釋迦牟尼佛，是什麼意思？
14樓：
你這是個好問題
「釋迦牟尼」這四個字是別名，
「佛」是個通名，每一位佛都叫「佛」，這是一個通稱。
又因為釋迦牟尼佛是我們的本師。本師者，根本教師。
西方阿彌陀佛、東方阿閦鞞佛、十方三世一切諸佛，都是釋迦佛說出來的。設若釋迦佛不說，我們連一尊佛，亦不會知道。
因此，我們稱念釋迦佛名號時，特加「本師」二字，稱曰：「南無本師釋迦牟尼佛」，以表感念佛恩，特別尊重！
我們對於本師的名義，尤應留心詳記。
15樓：太叔新煙念倩
南無是恭敬、尊敬、皈依、依靠的意思。釋迦牟尼佛是梵語的音譯。釋迦翻為」能仁「，就是能想別人的利益，助人為樂的意思。
牟尼翻為」清淨「，我們心有染汙，要回歸清淨。佛翻為「智慧」「覺悟」。合起來的意思就是：
從自私自利回頭，做利益一切眾生之事。從染汙回頭，依靠清淨心。從迷惑顛倒回頭，依靠智慧覺悟。
16樓：匿名使用者
稱讚釋迦牟尼佛的功德！皈依歸命釋迦牟尼佛！
17樓：樂寶法王
拿膜笨死釋迦牟尼佛。
南無本師釋迦牟尼佛.是什麼意思
18樓：畫筆白羊
是佛祖釋迦牟尼佛稱謂。
南無（佛教用語）：南無，現為主要用於宗教用語，梵語namas音譯。梵語或印地語中為：讚美、讚頌的意思，宗教引申意義為：皈依。
宗教用語中，表示發自內心讚美諸佛菩薩，由此代表信仰的誓言。
佛教，常用在十方諸佛、諸菩薩、諸賢聖僧、尊聖名之前，表示婆娑世界眾生向，至心禮敬或皈依三寶。
釋迦牟尼佛，本是古印度迦毗羅衛國（今尼泊爾境內）的太子，屬剎帝利種姓。父為淨飯王，母為摩耶夫人，佛為太子時名叫「喬達摩·悉達多」，意為「一切義成就者」(舊譯「義成」)。
釋迦牟尼這四個字是別名,佛是個通名,每一位佛都叫佛，這是一個通稱.又因為釋迦牟尼佛是我們的本師.本師者,根本教師.
西方阿彌陀佛、東方阿閦鞞佛、十方三世一切諸佛,都是釋迦佛說出來的。
設若釋迦佛不說,我們連一尊佛,亦不會知道.因此,我們稱念釋迦佛名號時,特加「本師」二字,稱曰：「南無本師釋迦牟尼佛」,以表感念佛恩,特別尊重!我們對於本師的名義,尤應留心詳記。
19樓：息滅貪瞋痴
南無是恭敬、尊敬、皈依、依靠的意思。釋迦牟尼佛是梵語的音譯。釋迦翻為」能仁「，就是能想別人的利益，助人為樂的意思。
牟尼翻為」清淨「，我們心有染汙，要回歸清淨。佛翻為「智慧」「覺悟」。合起來的意思就是：
從自私自利回頭，做利益一切眾生之事。從染汙回頭，依靠清淨心。從迷惑顛倒回頭，依靠智慧覺悟。
20樓：匿名使用者
本師者，根本教師。西方阿彌陀佛、東方阿閦鞞佛、十方三世一切諸佛，都是釋迦佛說出來的。設若釋迦佛不說，我們連一尊佛，亦不會知道。
因此，我們稱念釋迦佛名號時，特加「本師」二字，稱曰：「南無本師釋迦牟尼佛」，以表感念佛恩，特別尊重！我們對於本師的名義，尤應留心詳記。
「南無」，是梵文namas的音譯，讀作那謨，亦有譯作「南謨」、「那謨」等。意為皈依、致敬、歸敬、歸命。是佛教信徒一心歸順於佛的用語，常用來加在佛、菩薩的名稱或經典題名之前，表示對佛、法的尊敬、虔信、志心歸命禮。
比如：南無阿彌陀佛，阿彌陀為此佛的名號，亦可尊稱為阿彌陀如來。
南無阿彌陀如來，直接淺顯的解釋即為：歸命、恭敬、志心頂禮阿彌陀佛。
比如：南無藥師琉璃光如來，藥師琉璃光即為此佛的名號。
南無藥師琉璃光如來，直接淺顯的解釋，即為：歸命、恭敬、志心頂禮藥師琉璃光如來。
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釋迦牟尼為佛陀的名號、別名，亦尊稱為釋迦牟尼如來、釋迦牟尼世尊。
每尊佛陀的名號，都容攝了甚深的含義：
釋迦是種族名，意思是「能仁」。就是能以仁來愛人，以仁愛這種的心來教化眾生。「能仁」也就是慈悲，慈能予樂，悲能拔苦，能拔除眾生的苦，而給眾生快樂。悲能拔苦。悲有三種：
一、愛見悲
愛，就是這種情愛的愛；見，就是看見了的這個見；悲，就是悲愍。這是什麼人所具有的？這是一般凡夫所具有的；也就是一種同情的心，又叫愛見同情。
二、法緣悲
法是佛法的法，緣是十二因緣的緣，這是屬於二乘的。二乘人，就不單有這個愛見悲，而且還有法緣悲。二乘人，他觀一切的法都是從因緣生，但是「因緣無性，當體即空」，因緣它自己沒有自性，所以當體即空，他就觀這個法緣悲。
所以他教化眾生，而不著教化眾生這個相，認為一切都是空的。這是二乘人有法緣悲。
三、同體悲
那麼菩薩、佛的悲又不同了。菩薩和佛這種悲，就叫同體悲，同體大悲。諸佛菩薩和眾生是一個的，因為佛的法身遍滿一切處，佛的心性也是遍滿一切處。
因為這個樣子，所以我們眾生都在佛的心性裡頭包容著。我們是佛心裡頭的眾生，佛是我們眾生心裡頭的佛。
因為我們這個心，和佛的心是一樣的，是豎窮三際、橫遍十方的；佛的心是豎窮三際、橫遍十方的，我們這個心也是豎窮三際、橫遍十方的。所以佛和眾生是同體的，沒有分別，這叫同體大悲。
南無本師釋迦牟尼佛是什麼意思南無本師釋迦牟尼佛的本師是什麼意思？
是佛祖釋迦牟尼佛稱謂。南無 佛教用語 南無，現為主要用於宗教用語，梵語namas音譯。梵語或印地語中為 讚美 讚頌的意思，宗教引申意義為 皈依。宗教用語中，表示發自內心讚美諸佛菩薩，由此代表信仰的誓言。佛教，常用在十方諸佛 諸菩薩 諸賢聖僧 尊聖名之前，表示婆娑世界眾生向，至心禮敬或皈依三寶。釋迦牟...
今天是釋迦牟尼佛聖誕多念南無釋迦牟尼佛吧
阿彌陀佛,上午剛參加了浴佛法會,願意此浴佛功德迴向法界眾生 阿彌陀佛.隨佛指引,依教奉行,才是真正禮佛,報佛恩。佛山深遠佛說佛光普渡人離塵土.人須既有內修修為以顯出自身的光才能銜接上啊 佛已跳出三界,不在五行中,只有精神遺留啊 隨喜讚歎 功德 南無本師釋迦牟尼佛 南無阿彌陀佛 最好能去寺院沐浴一下佛...
釋迦牟尼佛主張不殺生是什麼意思釋迦牟尼佛和啊彌陀佛是什麼關係
斷命曰殺，有情曰生，斷有情生命叫殺生 梵語pranatipata 為何釋迦牟尼佛 梵語sakyamuni buddha 要為 們制定不殺生呢？其意義有五點，何等為五？一 殺生害命，罪業深重，不能入佛門解脫正道。大智度論雲 諸餘一切眾生，已經違失菩薩風範了，又何況廣行殺業呢？梵網經雲 夫食肉者，斷大慈...