1樓：沙金季語絲
樊噲的故事在《史記
》有生動的記載？魯智深這個人物形象則出自我國四大古典名著之一的《水滸傳》。跟他們性格相似的人物還有（李逵,張飛，武松，典韋、許褚）等
2樓：1997在無名
我剛做過,所以應該對.
1段, 塘棲是一個鎮，其特色是家家門前建著涼棚，不怕天雨。有一句話，叫做「塘棲鎮上落雨，淋勿著」。「淋」與「輪」發音相似，所以凡事輪不著，就說「塘棲鎮上落雨」。
2段 且說塘棲的酒店，有一特色，即酒菜種類多而分量少。幾十只小盆子羅列著，有葷有素，有幹有溼，有甜有鹹，隨顧客選擇。真正吃酒的人，才能賞識這種酒家。
若是壯士、莽漢，象樊噲、魯智深之流，不宜上這種酒家。他們狼吞虎嚼起來，一盆酒菜不夠一口。必須是所謂酒徒，才可請進來。
酒徒吃酒，不在菜多，但求味美。呷一口花雕，嚼一片嫩筍，其味無窮。這種人深得酒中三昧，所以稱之為「徒」。
迷於賭博的叫做賭徒，迷於吃酒的叫做酒徒。但愛酒畢竟和愛錢不同，故酒徒不宜與賭徒同列。和尚稱為僧徒，與酒徒同列可也。
我發了這許多議論，無非要表示我是個酒徒，故能常識塘棲的酒家。我吃過一斤花雕，要酒家做碗素面，便醉飽了。
3段 算還了酒鈔，便走出門，到淋勿著的塘棲街上去散步。塘棲枇杷是有名的。我買些白沙枇杷，回到船裡，分些給船孃，然後自吃。
2段最詳細,因為 篇幅長, 刻畫了很多名人, 將塘棲的獨具特色描寫的很詳細
3樓：死心眼丫頭
塘棲鎮上落雨一段。去散步一段。最後一段
寫塘棲酒店的部分最詳細。
因為1、酒店在塘棲也很有特色。2、我也是一個好酒之徒。
4樓：天書侍者嗚嗚嗚
塘棲夏目漱石的**《旅宿》（日文名《草枕》）中，有這樣的一段文章：「象火
車那樣足以代表二十世紀的文明的東西，恐怕沒有了。把幾百個人裝在同樣的箱子
裡驀然地拉走，毫不留情。被裝進在箱子裡的許多人，必須大家用同樣的速度奔向
同一車站，同樣地薰沐蒸汽的恩澤。別人都說乘火車，我說是裝進火車裡。別人都
說乘了火車走，我說被火車搬運。象火車那樣蔑視個性的東西是沒有的了。……」
我翻譯這篇**時，一面非笑這位夏目先生的頑固，一面體諒他的心情。在二
十世紀中，這樣重視個性，這樣嫌惡物質文明的，恐怕沒有了。有之，還有一個我，
我自己也懷著和他同樣的心情呢。從我鄉石門灣到杭州，只要坐一小時輪船，乘一
小時火車，就可到達。但我常常坐客船，走運河，在塘棲過夜，走它兩三天，到橫
河橋上岸，再坐黃包車來到田家園的寓所。這寓所賽如我的「行宮」，有一男僕經
常照管著。我那時不務正業，全靠在家寫作度日，雖不富裕，倒也開銷得過。
客船是我們水鄉一帶地方特有的一種船。水鄉地方，河流四通八達。這環境嬌
養了人，三五里路也要坐船，不肯步行。客船最講究，船內裝備極好。分為船梢、
船艙、船頭三部分，都有板壁隔開。船梢是搖船人工作之所，燒飯也在這裡。船艙
是客人坐的，船頭上安置什物。艙內設一榻、一小桌，兩旁開玻璃窗，窗下都有坐
板。那張小桌平時擺在船艙角里，三隻短腳擱在坐板上，一隻長腳落地。倘有四人
共飲，三隻短腳可接長來，四腳落地，放在船艙**。此桌約有二尺見方，叉麻雀
也可以。艙內隔壁上都嵌著書畫鏡框，竟象一間小小的客堂。這種船真可稱之為畫
船。這種畫船僱用一天大約一元。（那時米價每石約二元半。）
我家在附近各埠都有親戚，往來常坐客船。因此船家把我們當作老主僱。但普
通只僱一天，不在船中宿夜。只有我到杭州，才包它好幾天。
吃過早飯，把被褥用品送進船內，從容開船。憑窗閒眺兩岸景色，自得其樂。
中午，船家送出酒飯來。傍晚到達塘棲，我就上岸去吃酒了。塘棲是一個鎮，其特
色是家家門前建著涼棚，不怕天雨。有一句話，叫做「塘棲鎮上落雨，淋勿著」。
「淋」與「輪」發音相似，所以凡事輪不著，就說「塘棲鎮上落雨」。且說塘棲的
酒店，有一特色，即酒菜種類多而分量少。幾十只小盆子羅列著，有葷有素，有幹
有溼，有甜有鹹，隨顧客選擇。真正吃酒的人，才能賞識這種酒家。若是壯士、莽
漢，象樊噲、魯智深之流，不宜上這種酒家。他們狼吞虎嚼起來，一盆酒菜不夠一
口。必須是所謂酒徒，才可請進來。酒徒吃酒，不在菜多，但求味美。呷一口花雕，
嚼一片嫩筍，其味無窮。這種人深得酒中三昧，所以稱之為「徒」。迷於賭博的叫
做賭徒，迷於吃酒的叫做酒徒。但愛酒畢竟和愛錢不同，故酒徒不宜與賭徒同列。
和尚稱為僧徒，與酒徒同列可也。我發了這許多議論，無非要表示我是個酒徒，故
能常識塘棲的酒家。我吃過一斤花雕，要酒家做碗素面，便醉飽了。算還了酒鈔，
便走出門，到淋勿著的塘棲街上去散步。塘棲枇杷是有名的。我買些白沙枇杷，回
到船裡，分些給船孃，然後自吃。
在船裡吃枇杷是一件快適的事。吃枇杷要剝皮，要出核，把手弄髒，把桌子弄
髒。吃好之後必須收拾桌子，洗手，實在麻煩。船裡吃枇杷就沒有這種麻煩。靠在
船視窗吃，皮和核都丟在河裡，吃好之後在河裡洗手。坐船逢雨天，在別處是不快
的，在塘棲卻別有趣味。因為岸上淋勿著，絕不妨礙你上岸。況且有一種詩趣，使
你想起古人的佳句：「人人盡說江南好，遊人只合江南老。春水碧於天，畫船聽雨
眠。」「閒夢江南梅熟日，夜船吹笛雨瀟瀟。」古人讚美江南，不是信口亂道，卻
是親身體會才說出來的。江南佳麗地，塘棲水鄉是代表之一。我謝絕了二十世紀的
文明產物的火車，不惜工本地坐客船到杭州，實在並非頑固。知我者，其唯夏目漱
石乎？2023年
5樓：體育迷
塘棲是一個鎮，其特色是家家門前建著涼棚，不怕天雨。有一句話，叫做「塘棲鎮上落雨，淋勿著」。「淋」與「輪」發音相似，所以凡事輪不著，就說「塘棲鎮上落雨」。
| 且說塘棲的酒店，有一特色，即酒菜種類多而分量少。幾十只小盆子羅列著，有葷有素，有幹有溼，有甜有鹹，隨顧客選擇。真正吃酒的人，才能賞識這種酒家。
若是壯士、莽漢，象樊噲、魯智深之流，不宜上這種酒家。他們狼吞虎嚼起來，一盆酒菜不夠一口。必須是所謂酒徒，才可請進來。
酒徒吃酒，不在菜多，但求味美。呷一口花雕，嚼一片嫩筍，其味無窮。這種人深得酒中三昧，所以稱之為「徒」。
迷於賭博的叫做賭徒，迷於吃酒的叫做酒徒。但愛酒畢竟和愛錢不同，故酒徒不宜與賭徒同列。和尚稱為僧徒，與酒徒同列可也。
我發了這許多議論，無非要表示我是個酒徒，故能常識塘棲的酒家。我吃過一斤花雕，要酒家做碗素面，便醉飽了。算還了酒鈔，便走出門，到淋勿著的塘棲街上去散步。
| 塘棲枇杷是有名的。我買些白沙枇杷，回到船裡，分些給船孃，然後自吃。 |
中間最詳
塘棲豐子愷閱讀答案
6樓：葉傘的影
（1）羅列 呷 嚼
（2）在塘棲鎮上，家家戶戶門前都架著涼棚，所以即使下雨了，也淋不到。
（3）樊噲——《史記·項羽本記》 魯智深——《水滸傳》 《三國演義》——張飛（或者《水滸傳》——李奎）（又或者是《水滸傳》裡的武松） ps：大部分都這麼寫
（4）答：其中塘棲酒店的酒菜最詳細。因為塘棲的酒店很特別，跟別的酒店不同。
酒店的酒菜種類多數量少，還把塘棲的酒和酒店寫得很詳細，具體描寫了自己上酒店喝酒的經歷。而且字數最多，從中可以看出作者嗜好喝酒，表達了對塘棲的熱愛之情。 這樣寫主次分明，引人入勝，詳略分明。
(因為塘棲的酒店最具有代表性，可以突出出塘棲的特色。)
（5）你的家鄉我不知道在哪，不好意思。（我的是溫州。）這是我們《課堂作業本》裡的，希望對你有幫助。 ps：老師今天剛校對
7樓：幸福最晴天
分段答案：
（1）塘棲是一個鎮……就說「塘棲鎮上落雨」
（2）且說塘棲的酒店……到淋勿著的塘棲街上去散步（3）塘棲枇杷是有名的……然後己吃。
8樓：匿名使用者
8.「才」字表明「我」在此之前一直專心於寫稿，沒空關注這聲音的**，更不知道是蜜蜂在求出路，表達了「我」對自己只管工作，沒能及時為蜜蜂謀出路的歉疚之情。
9.加點詞語寫出玻璃一面激起蜜蜂對外界的嚮往，一面又殘忍地扼殺蜜蜂萌生的希望，從而突出玻璃的惡毒和蜜蜂的可憐，表達出「我」對玻璃的詛咒之情和對蜜蜂的憐憫之情。
10.⑴我（燕子）這樣做就不會扯大紙窗上的洞，能讓主人防風，不會影響蠶寶寶上山，免得辜負主人對我的關愛。
⑵回憶了充滿詩趣的幼年生活，表現那時人與生靈的溫情，反襯現代人對生靈的冷漠，表達作者對過去那份溫馨的留戀，隱含著作者對現代物質文明弊端的批判。
11．一是蜜蜂不懂「我」的勸告；二是怕蜜蜂誤會「我」捉它放生的舉動；三是「我」不能憑一已之力開窗放蜜蜂出去。
12．畫線句寫出了「我」心中對蜜蜂命運的牽掛，更能體現「我」對生靈的愛惜、憐憫（愛護、關愛、同情等）。/從前文寫「我」一直想替蜜蜂謀出路，到最後這兩句交待救蜜蜂的無果而終和」我「對蜜蜂生死未卜的擔憂，暗含了「我」
對人生錯失的缺撼和生命的無常、無奈的感嘆。如果刪去畫線句，就沒有這樣的表達效果。
9樓：sunny木落歸本
1.請對第四段劃線句「呷一口花雕,嚼一片嫩筍 ,其味無窮」作簡要賞析.（4分）
2．作者遊塘棲,樂在其中,試結合文章內容概括「樂」的具體表現.（4分）
3.文章開頭和結尾先後談到日本作家夏目漱石,請簡要闡述作者引用「夏 目漱石」在文中有什麼作用?（6分）
4.結合本文內容,請你**作者在文章中寄託了哪些情懷?請簡要闡述.（6分）
1.「一口」「一片」與「無窮」形成對比,突出它給我帶來了無窮美味；「呷」「嚼」兩個動詞描繪出作者細細品味和享受美食的情態雅趣；（答對其中一點得2分）抒發了作者對樸實簡單的生活的喜愛和對古人雅緻生活之風的追崇.（2分）
2.（1）樂在順著河流在船上欣賞兩岸的美景,觀賞到故鄉的魅力風景；（2）樂在坐著木船而不是火車旅行,體驗到古人閒適的生活方式；（3）樂在乘船途中享受到吃酒吃枇杷等雅趣,從中體驗到了簡單自由生活的樂趣；（4）坐船在雨天游水鄉塘棲別有趣味,欣賞到雨中美景,感受到了無窮的自然之趣.（答對一點得1分）
3.（1）開頭用夏目漱石的文章引出作者塘棲之行,引出下文對塘棲風景與風情的描述；（2）結尾引夏目漱石為知音,照應開頭,深化主題；（3）夏目漱石厭棄城市文明,表現出對簡單生活的喜愛,在文中起正面襯托的作用,作者借夏目漱石的看法含蓄地表現了自己的思想.（答對一點得2分）
4．（1）對水鄉美麗風景的喜愛；（2）乘船、喝酒、吃枇杷等行為表現出泛舟的優雅悠閒；（3）雨中乘船的雅趣；（4）對城市生活的排斥,尋找古人之風,表現出對古人的追慕,對原始純樸生活的嚮往；（5）難以逃離城市的苦悶與無奈.（要結合文章有關內容簡要闡述,答對一點得2分）
豐子愷（2023年11月9日－2023年9月15日），光緒二十四年生，中國浙江省嘉興市桐鄉市石門鎮人。原名豐潤，又名仁、仍，號子覬，後改為子愷，筆名tk(主要原因是豐子愷的威氏拼音法名字為fong, tse ka)。師從弘一法師（李叔同），以中西融合畫法創作漫畫以及散文而著名。
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