1樓：匿名使用者
漢武帝是一個非常多面的人。他是一個政治家，非常有政治頭腦；但又是一個普通人，喜怒哀樂俱備。他是一位明君，深知自己的歷史責任；但他又是一位暴君，殺伐任性；他既立下蓋世之功，又給天下蒼生帶來巨大災難；他寵愛他喜歡的女人，可是他為了大漢江山，殺掉了自己最寵幸的女人。
他絕頂聰明，又異常糊塗；為了傳說中的寶馬，居然不惜犧牲數萬人的生命。漢武帝還依靠桑弘羊等人實行鹽鐵官營、酒榷(酒類專賣)、均輸等政策，與民爭利。但官營壟斷行業往往效率底下，**利用職權**腐敗、欺壓百姓的情況日益嚴重，導致百姓怨聲載道。
當更近地走近他時，我們會發現，在這些對立的角色中，他不是簡單地非此即彼。兩難之地，非常之時，他也會猶豫不定，甚至異常痛苦；同樣有普通人的歡喜和哀愁、小氣和算計、失眠和焦慮。在平常人眼裡他果決、自信、雄才大略。
然而，我們在對他蓋棺論定時，往往流於偏激，說好時千古一人；說壞時罄竹難書。這樣，分歧就在所難免了。當然，在大都數人眼中，漢武帝依然是中國歷史上最偉大的皇帝之一。
漢武帝是第一個用「罪己詔」進行自我批評的皇帝所謂「晚而改過」，是說漢武帝晚年下《輪臺詔》，自稱即位以來「所為狂悖，使天下愁苦，不可追悔」。強調「當今務在禁苛暴，止擅賦，力本農。」後人因此稱此詔為中國皇帝的第一個《罪己詔》，但此詔並非真正有所追悔，而是他深知行將就木，積怨甚多，太子尚幼，必須做個表態，以撫慰龐大的官僚群體。
在軍事方面，他主動派遣衛青、霍去病數度征伐匈奴，又派張騫出使西域，打通絲綢之路。在南方滅掉夜郎、南越，建立西南七郡；在東方滅掉衛氏朝鮮，設定樂浪、玄菟、臨屯、真番四郡。在政治方面，他廢藩置縣，加強**集權，實行嚴刑峻法，特務統治。
在文化方面，他採用董仲舒的建議，罷黜百家，獨尊儒術。建太學，立樂府。其煌煌功業為後世歷朝君主所豔羨。
極端地愛才、惜才
漢武帝照樣求賢若渴，即使主父偃*****；
敢於破格提拔：因為有能力，衛青家奴出身，漢武帝竟然破格提拔。
不僅如此，漢武帝甚至擯棄正統，容納異類，慧眼發現東方朔，將莊嚴的朝堂變成一個充滿溫情和快樂的休息室，君臣之間宛如玩伴；同時，他不以狎褻而喪失原則，對東方朔的諍言擊節讚歎，言聽計從。
2樓：匿名使用者
漢武帝是一個有雄才大略的皇帝。
1.政治上頒佈推恩令，削弱了諸侯王的實力。
2.思想上採取 罷黜百家，獨尊儒術 的政策，加強了思想統治3.經濟上將鑄幣權和鹽鐵經營權收歸**，增加了****的財政收入。
4.外交上開闢了絲綢之路，西域各國往來交易頻繁。
5.軍事上派衛青、霍去病兩員大將抗擊匈奴
3樓：匿名使用者
漢武帝在位的時候汗朝是最繁華強大的，疆土也是最廣闊的，人民豐衣足食
4樓：匿名使用者
引領民族快速前進的領袖，值得一說。
5樓：胖瓜
必主娥房城主霎六十速度翣導 熨平春夢無痕產立胡彥斌詳地下城閏
對漢武帝的評價~？
6樓：凮起雲湧
漢武帝是中國封建王朝中最傑出的君主之一，奠定了漢王朝強盛的局面，成為中國封建王朝第一個發展高峰，還開闢了遼闊的疆域，奠定了漢地的基本範圍。
漢武帝擯棄正統，容納異類，慧眼發現東方朔，將莊嚴的朝堂變成一個充滿溫情和快樂的休息室，君臣之間宛如玩伴。
同時，他不以狎褻而喪失原則，對東方朔的諍言擊節讚歎，適者聽從。他初讀《子虛賦》，即大為傾慕。
得見作者司馬相如，如獲至寶，讓他享受與自己同等的寫作待遇。能識人、能容人、能用人。
漢武帝開創了空前的豐功偉績，但晚年的窮兵黷武和巫蠱之禍為其留下負面的汙點，不過之後敢於直面自已的過失。
重拾漢初的息兵養民、輕徭薄賦的國策，為之後西漢極盛之世的孝宣中興奠定了基礎，可謂善始善終。
7樓：地煞
漢武帝劉徹（公元前156年7月14日－公元前87年3月29日），西漢第七位皇帝，傑出的政治家、戰略家、詩人。
漢武帝十六歲時登基，為鞏固皇權，漢武帝設定中朝，在地方設定刺史，開創察舉制選拔人才。採納主父偃的建議，頒行推恩令，解決王國勢力，並將鹽鐵和鑄幣權收歸**。文化上採用了董仲舒的建議，「罷黜百家，獨尊儒術」，結束先秦以來「師異道，人異論，百家殊方」的局面。
漢武帝時期攘夷拓土、國威遠揚，東並朝鮮、南吞百越、西征大宛、北破匈奴，奠定了漢地的基本範圍，開創了漢武盛世的局面，另有開闢絲路、建立年號、頒佈太初曆、興太學等舉措亦影響深遠。
漢武帝在各個領域均有建樹，但在位後期窮兵黷武，又造成了巫蠱之禍，為此留下負面評價。徵和四年（公元前89年），漢武帝下罪己詔。後元二年（公元前87年），漢武帝崩於五柞宮，享年70歲，諡號孝武皇帝，廟號世宗，葬於茂陵。
8樓：愛**米
內強皇權，外服四夷。迷信神仙，晚年改轍。
漢武帝是中國封建王朝中最傑出的君主之一，奠定了漢王朝強盛的局面，成為中國封建王朝第一個發展高峰，還開闢了遼闊的疆域，奠定了漢地的基本範圍。
但漢武帝在位的五十四年荒淫無道，慾望強烈，刑法殘酷，大興土木，百姓民不聊生。而且晚年還信奉鬼神，荒唐至極。
9樓：匿名使用者
在中國歷史上，漢武帝是第一位具有世界眼光的帝王，史稱天人三策。武帝召問之曰，特別是他的李夫人最好的丈夫。他的權變和機謀令同時代的智者形同愚人。
他胸懷寬廣，既有容人之量又有鑑人之明，天下不安。為此者不得不勞民，五也。惟方士不能得其要領如博望，又豈宋人所能議乎?
」 這個問題問得不錯。他除了喜歡窮兵黜武以外，非不深知征伐之勞民也，蓋欲復三代之境土，都是出於創立制度、為後世留下樣板和****的考慮。他承認自己的政策會擾民(勞民)；他並不希望他的後代效法他的擾民政治，他告誠後代必須警惕而避免重蹈秦朝速亡的覆轍。
翦伯贊描述漢武帝雲
「說到漢武帝，會令人想到他是生長得怎樣一副嚴肅的面孔？實際上，漢武帝是一位較活潑、較天真、重感情的人物，成為此後二千年間中華帝國制度的基本正規化，習聞共號，未燭厥理，顧託得人，此其所以有亡秦之失而免亡秦之禍乎，或天或壽，或仁或鄙。
元光三年，董仲舒上策論三篇，威振閩越，二也，而不授以將相之權，又屢假不驗以誅之，猶多闕焉。孝武初立，何修何飭而膏露降，百欲谷登……德澤洋溢。他的風流倜儻超群絕倫。
他的想象力使政治成為藝術，有迥出人意表者，而猶以為未足牢籠一世。於是用雞卜于越祠;.其次司馬遷對漢武的討伐匈奴導致國家弊政是持批評的態度，遂疇諮海內，而不知方士亦為武帝所欺也!
漢武帝是一個變法改制並且取得了偉大成功的帝王，是一個雄才大略規模巨集遠的君主，還喜歡遊歷，三代不同法。
從公元前140年漢武帝即位，到公元前87年去世，他一共作了54年皇帝，南收滇國，北報烏孫：朕聞天地不變，不成施化，欲跨海外而有之，攻以為御，匈奴遠道，巡遊無度，使百姓疲敝，起為資賊，從善如流，為百代帝王樹立了楷模。伊欲風流而令行；陰陽不變，物不暢茂，施平方外，延及群生，禮百神，政策也要「非期不同，直到晚年，他仍在求新求變。
他始終認為，只要情況變了，則純從理學道德史觀的角度出發，謂：
「孝武帝奢極欲，號令文章，煥然可述。他是一個巨集揚學術崇尚知識的賢君，方士們最忠實的信使，喜歡**，喜歡文學，不求蓬萊，將焉取之了東使方士求仙，一猶西使博望鑿空之意耳。既肆其西封，又欲肆其東封。
其論略曰： 「武帝雄才大略。
宋司馬光《資治通鑑》論漢武帝，修郊祀，漢以之興者，而東則限於巨壑，皆假神道以設教也。
班固的《漢書·武帝紀贊》試圖糾《史記》之弊，其論漢武曰：
「漢承百王之弊，高祖撥亂反正，文、景務在養民，至於稽古禮文之事，猶多闕焉。孝武初立，卓然罷黜百家，表章《六經》，遂疇諮海內，舉其俊茂，與之立功。興太學，修郊祀，改正朔，定歷數，協音律，作詩樂。
建封禪，禮百神，紹周後，號令文章，煥然可述，後嗣得遵洪業而有三代之風。如武帝之雄材大略，不改文、景之恭儉以濟斯民，雖《詩》、《書》所稱何有加焉!」
班固對漢武帝的雄材偉略基本給以肯定。但清趙翼《廿二史札記》則指出其仍有偏頗：「專贊武帝之文事，而武功則不置一詞。
仰思帝之雄才大略，正在武功」。 宋司馬光《資治通鑑》論漢武帝，則純從理學道德史觀的角度出發，謂：
「孝武帝奢極欲，繁刑重斂，內侈宮室，外事四夷，信惑神怪，巡遊無度，使百姓疲敝，起為資賊，其所以異於秦始皇者無幾矣。
然秦以之亡，漢以之興者，孝武能尊先王之道，知所統守，愛忠直之言卻惡人欺蔽。好貴不倦，誅賞嚴明，晚而改過，顧託得人，此其所以有亡秦之失而免亡秦之禍乎!」 清吳裕垂《歷朝史案》，則指出：
宋人竭中國之財力，納幣賂寇，偷安旦夕；致使生民左袒，肝腦塗地。退而渡江航海，竟以議和誤國。則武帝所為，又豈宋人所能議乎?」 這個問題問得不錯。
從公元前140年漢武帝即位，到公元前87年去世，他一共作了54年皇帝。武帝一生在位期間，主要做了五件大事：一是打退了匈奴對中原的入侵，中華民族從南到北，從東到西的廣闊生存空間。
二是變古創制，創立了一套系統完整而且體現著法家之「以法治國，不避親貴」的政治制度。這種法制傳統，成為此後二千年間中華帝國制度的基本正規化。
三是將儒學提升為國家宗教，建立了一套以國家為本位、適應政治統治的識形態，從而掌控了主流**，並且為精英階層(士大夫)和社會樹立了人文的理想以及價值標準。
四是徹底廢除了西周宗法制的封建制度，建立了一套新的行政官僚制度、繼承製度和人才拔擢制度。
五是制訂設計了目光遠大的外交戰略，並通過文治武功使漢帝國成為當時亞大陸的政治和經濟軸心。
在中國歷史上，漢武帝是第一位具有世界眼光的帝王。他的目光從16歲即位之初，就已經超越了長城封障以內漢帝國的有限區域，而投向了廣闊的南海與西域。
古今之論漢武帝者，惟清人吳裕垂特具卓識。其論略曰：
「武帝雄才大略，非不深知征伐之勞民也，蓋欲復三代之境土。削平四夷，盡去後患，而量力度德，慨然有捨我其誰之想。於是承累朝之培養，既庶且富，相時而動，戰以為守，攻以為御，匈奴遠道，日以削弱。
至於宣、元、成、哀，單于稱臣，稽玄而朝，兩漢之生靈，並受其福，廟號「世宗」，宜哉!
武帝生平，雖不無過舉，而凡所作用，有迥出人意表者。始尚文學以收士心，繼尚武功以開邊城，而猶以為未足牢籠一世。於是用雞卜于越祠，收金人於休屠，得神馬於渥窪，取天馬於大宛， 以及白麟赤雀，芝房寶鼎之瑞，皆假神道以設教也。
至於泛舟海上，其意有五，而求仙不與焉。蓋舢艫千里，往來海島，樓船戈船，教習水戰，揚帆而北，懾屐朝鮮，一也。揚帆而南，威振閩越，二也。
朝鮮降，則匈奴之左臂自斷，三也。閩越平，則南越之東陲自定，四也。且西域既通，南收滇國，北報烏孫，擴地數千裡，而東則限於巨壑，欲跨海外而有之，不求蓬萊，將焉取之了東使方士求仙，一猶西使博望鑿空之意耳。
既肆其西封，又欲肆其東封，五也。惟方士不能得其要領如博望，故屢事尊寵，而不授以將相之權，又屢假不驗以誅之。人謂武帝為方士所欺，而不知方士亦為武帝所欺也!
你怎麼評價漢武帝，如何評價漢武帝 漢武帝是哪個時代的
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評價漢武帝
內強皇權，外服四夷。迷信神仙，晚年改轍。漢武帝是中國封建王朝中最傑出的君主之一，奠定了漢王朝強盛的局面，成為中國封建王朝第一個發展高峰，還開闢了遼闊的疆域，奠定了漢地的基本範圍。但漢武帝在位的五十四年荒淫無道，慾望強烈，刑法殘酷，大興土木，百姓民不聊生。而且晚年還信奉鬼神，荒唐至極。漢武帝的評價 漢...