佛教裡的皈依是什麼意思呢?要舉行什麼儀式嗎

2021-03-05 21:52:33 字數 6036 閱讀 8835

1樓:阿離

皈依乃佛教徒之基礎入門。皈依為皈投或依靠之意,受到三寶的加持。三寶指佛、法、僧:佛為覺悟者,法為教義,僧為延續佛的慧命者。

實際上,皈依的傾向,固應先由皈依身外的三寶開始,皈投三寶,依賴三寶的啟發與指引,走向大涅槃城的大解脫道。但當走進了涅槃(解脫)之城,自身的當下,也就是理體的三寶了。

一切眾生皆有佛性,由於業障的迷惑,所以不見佛性,我們皈依三寶的目的,正是在於尋求佛性的顯現。我們本來與佛一樣,本來就與三寶同在,只緣迷失本性,流浪生死道中,不知回家之路,所以名為眾生!我們若能即日開始,回皈投向三寶的懷抱,實即浪子回頭,步返原來的老家而已。

要舉行儀式:

至於皈依三寶的儀節,在佛陀的當世,因為受皈者的根器厚,所以也用不著什麼儀節。比如釋迦世尊的第一個三皈**,耶輸伽的父親,在佛前如此說:「我今皈依佛,皈依法,皈依僧,唯願世尊聽為優婆塞。

」這樣一說,便算受了三皈依。

照實際而言,佛在未度五比丘之前,世上還沒有比丘僧寶,佛為兩個商人及龍王授皈依,即唱三皈,要他們皈依未來僧。可知三寶是一體,皈依佛皈依法而不皈依僧,便不成其為皈依。

皈依三寶的詞句,實在是很簡單的,但在皈依之前最好先能念熟。向來受皈依的人,都是在皈依之時,由皈依師念一句跟一句,有的人由於皈依師口齒不清或由於自己心情緊張,皈依之後竟還不知道皈依詞的內容是什麼,按理說,那樣的皈依是不成其為皈依的。

2樓:藍魔之首

皈依應該是善男子與善女人有發願想要往生西方,永遠脫離六道輪迴的想法時找到寺院的師傅幫助講解『皈依』之意,如願懂得,方可辦理皈依。據說劉德華也皈依佛的。皈依要守五戒:

不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒。

(一般情況下,發願皈依三寶,一是要有足夠的願心。且不管你信心具足與否,願心還是要具備的。願心堅固與否,主要看是否真心實意,誠心誠意。

二是要有一定的前期準備。在正式舉行皈依儀式之前,最基本的是要保持至少三日清淨,不殺生,不行淫,能吃素就堅持吃素,不能吃素就吃三淨肉。過去,人們在燒香還願之前也要持三日齋戒,現在的人能夠保持三日清淨就不錯了。

3樓:阿旺洛珠多爾吉

皈依乃佛教徒之基礎入門。所謂內道、外道之差別在於有無皈依三寶。皈依為皈投或依靠之意,也就是希望投靠三寶的力量而得到保護與解脫。

三寶指佛、法、僧:佛為覺悟者,法為教義,僧為延續佛的慧命者。

信仰佛教必須三寶具足!

佛寶是指己修行而至福德、智慧圓滿究竟的人。

法寶是指修行成佛的方法和道理。

僧寶是指正在修學佛法,並協助他人修學佛法,護持眾生修學佛法的人。

唯有三寶齊備才是完整的佛教。

如果不經過皈依三寶的儀式,當然也可以學佛,但皈依後不論在心態、生活、習慣方面,都有善友、諸佛菩薩、**龍天來協助、加持你。

所以意志薄弱,信心不足的人皈依三寶,就會增強你的意志與信心

要皈依,就應該知道「皈依」這兩個字的究竟涵義。漢地的居士中有一種看法,眾所周知,受皈依戒的時候會舉行比較隆重的儀式,凡是參加皈依法會的人都可以取一個法名,發一個皈依證,大家都認為自己有了這個證件以後,就是佛教徒了,從此以後就自稱為皈依佛門的居士。

但這是不一定的。為什麼呢?因為皈依這兩字真實的涵義不在於法會隆不隆重,給你取不取法名,也不在於發不發皈依證,而在於自己心坎深處的一種誓言和決心。

有了這個誓言和決心,則無論有證件、無證件,有法名、無法名都無所謂,這才叫做皈依,從此以後才是真正的佛**。如果沒有這樣的決心,即使參加了皈依儀式,有了證件、取了法名也不算皈依。

4樓:匿名使用者

"你看『皈依』的皈字,一個『白』字,一個『反』字,只有返回白陽道場才是真正的皈依啊!!!現在有這麼多學佛的,有幾人明白?學的都是迷信佛,愚痴佛啊!!!"

「白陽道場」指彌勒佛下世度人。老子,我們叫太上老君,他留下一部《道德經》。老子是龍華一會,度化兩億人。

太上根據五行說,方向屬東方,顏色是青色,季節為春季,又叫青陽佛。第二個就是釋迦牟尼佛,是龍華二會,度化兩億人。根據五行說,方向屬南方,顏色是紅色,季節為夏季,又叫紅陽佛。

第三位到人間來的佛是彌勒佛,是龍華三會,度化九十二億人。根據五行說,方向屬西方,顏色是白色,季節為秋季,又叫白陽佛。三佛應了——春種,夏管,秋收果。

實際上,老子,釋迦牟尼只是鋪墊。所以上面有了對「皈依」那樣理解。

皈依還有一種解釋,就是返回到先天的本性上去,也指一心一意學習佛法。

皈依是要舉行儀式的。但,儀式只是一個表達方式而已。重要的是你能知道其中的內涵,勇猛精進的學習佛法才是真正對的做法。

儀式和少林寺電影裡演的儀式應該是一樣的。至於剃頭,佛家叫剃去三千煩惱絲,實際的意思就是拋棄世間一切。脫離紅塵。

什麼都不接觸,也就不會去為那些煩惱,進而一心一意的修習佛法。

5樓:崗林雙鶴

阿彌陀佛.孩子請靜心振奮老動.快樂生活!皈依是心皈依佛門.忘記傷痛!儀式間單.皈依本資費30元!

6樓:匿名使用者

皈依,正真的意思是回頭。把我們過去錯誤的想法、看法、說法、做法改正過來,從言行及心地上徹底的改惡向善,這是皈依的真實意思。從形式看,出家人正式出家才剃頭搭衣,在家**不需要,但是需要依止一位德高品重的比丘作為自己的恩師,向老師看齊,改變自己從前的過錯。

棄暗投明、背塵合覺,做一個自利利他、有益於社會的人,最重要的是要保證自己此生能出三界、斷輪迴,要發大菩提心、要有出離塵世的心。——阿彌陀佛

7樓:

皈依就是受命於,崇向於,做....的人;儀式其實很簡單,就是摸頂受戒。

8樓:匿名使用者

稱為佛教徒,即僧人。一般要剃度,也就是把頭髮剃掉。

9樓:劉永虎

佛家講皈依分三種。皈依緣。皈依本。皈依佛。

接受佛教皈依儀式要注意什麼?

10樓:銀矛

你應該注意的是,皈依可以先不受戒,可以只是三皈依,皈依佛法僧,戒有五戒,也可以受一戒,受二戒,等等,比如能守不殺生,就受不殺生,能守不偷盜就受不偷盜,也可以五戒都不受,但受不受戒犯了都是有罪的,比如不受偷盜不是說就可以偷盜,只是輕重有不同,佛經上說,受戒後就有護戒菩薩來護持你,受一戒就有五位菩薩,受五戒就有二十五位,另外皈依後有三十六位**神**,所以你不必擔心皈依受戒後的問題,佛菩薩和**護戒神會幫你,如果不是故意犯戒,那多多懺悔就好了,懺悔是很重要的消罪業的方法,佛教晚課有拜八十八佛,就是懺悔,佛教徒做功課時都要做的,你要是修淨土加上念阿彌陀佛名號就更好了,無量壽經上說,念一句佛號可以消除八十億劫重罪,總之,學佛是有智慧的,用智慧善巧處理生活和工作,加上佛菩薩的護持,就自然圓滿了補充一下皈依後有**是佛經上說的,也就是佛說的,**當然可以在平安健康,工作順利,學業有成方面,或者是冤親債主、虎狼蛇蟲來侵擾方面有幫助,但是根本目的是讓你更好的修行,你皈依後說明你要從此真正學佛修行了,**可以讓你避免很多的干擾,但你如果皈依後,並不修行,你的目的只是眼前世間利益,那**還是會遠離你的,另外,**也不能全改變你的因果,但可以幫你轉化或減輕

如果要我選擇實在難擇其一~

佛教都什麼時後為居士辦皈依?皈依是什麼意思啊?

11樓:匿名使用者

哥們,不是為居士辦皈依,是皈依了以後叫居士(如過去的非常多的文人都叫某某居士的,其實都是辦了皈依的在家佛**的稱號,不信你查查他們的簡歷,都是信佛的。)。就是在家的佛教**。

皈依就是歸投,投靠,依靠的意思。

佛教的三皈依就是對佛教生起了堅定信心(正信而非迷信)的信徒舉行的儀軌。有了這個儀式之後就是正式的佛陀**了。以後辦事心行都應當按照佛陀的教誨(相應的戒律)來有所規範。

這樣才能起到真正的作用,否則就不要皈依,不然**神(佛陀在世時就發下保護佛法大願的神靈)可能就要管你了。

三皈依是皈依佛,永不皈依天魔外道。

皈依法(佛法),永不皈依外道典籍。

皈依僧(清淨操守的佛**)(如果你不瞭解他可以看一看他守不守佛教的戒律)。

我感覺皈依前一定要對佛教有個深入的瞭解,不要看人皈依,也要皈依然後再反悔那樣做一點好處都沒有。

具體什麼時候辦皈依我也不知道,應該問問當地寺廟的和尚吧。反正我是信佛學佛都十多年了,感覺也得到了非常大的利益,我也還沒有在寺院辦皈依。但是我的內心深處早都是佛的最虔誠的信徒了。

我的內心早都皈依了。

以上,個人理解,如果有錯誤希望大家幫助斧正。希望能幫到你一二。

12樓:匿名使用者

每個寺廟給信眾皈依的時間都不同,

皈依就是皈依佛,皈依法,皈依僧,稱為三皈依佛是我們脫離苦難的導師,法是佛所說的三藏十二部經律論,僧是佛子,續佛慧命,住持三寶,是給我們種福田的。

建議你有空看看,虛雲老和尚年譜,印光大師文鈔,對佛教了解一下。

13樓:匿名使用者

只要有資格的寺院隨時都可以辦理。皈依就是入教的意思

14樓:劉永虎

佛家講皈依分三種。皈依緣。皈依本。皈依佛。

佛教的皈依是什麼意思,為什麼會有人皈依?

15樓:丁丁

如果我們經過一段長的時間完成了對佛法的檢視。這時候,我們下定決心想要學習佛法,那我們應該如何開始呢?這個所謂的學習佛法的開始就是皈依。

皈依那皈依是什麼意思?皈依的物件又是什麼?我們為什麼要皈依?皈依是否需要某種儀式?

皈依的含義

華嚴經上講,「信為道元功德母,長養一切諸善根。」皈依包含了相信的意思。我們從皈依的那一刻開始相信佛陀的加持,相信僧眾的說法,相信經論的意義。

皈依也有依靠的意思,我們依靠佛陀的教法去生活,比如不妄語。我們依靠這個教法,表現在行為上就是儘量的不再撒謊欺騙他人。比如不飲酒,我們依靠這個教法,表現在行為上就是我們不再飲酒。

當然,也避免了很多因為飲酒而造成的過失。

皈依有點像是尋找一個比自己更強大的靠山來保護自己。如果我們買一輛車子,我們必須上保險,當車子遇到意外的時候,我們能夠讓保險公司來承擔經濟上的損失。付錢給保險公司的那一刻,我們就是在向保險公司尋求庇護。

皈依也是這樣,我們希望佛陀能夠帶給我們好運。我們相信佛陀的力量可以讓我們從煩惱中解脫出來。

有意思的是,皈依在英文中對應的單詞是refugee,而這個詞的另一個意思是難民。我覺得這很好的詮釋了皈依的意思。

皈依的物件

皈依的物件即是佛、法、僧,所謂三寶。

佛即是所有已經覺悟的個體,在我們這個世界指的就是釋迦牟尼佛,他是法和僧的源頭;

法指的就是所有的經論以及我們生活中有利於減少煩惱的方法,漢傳佛教有乾隆大藏經,藏傳佛教有甘珠爾,丹珠爾等等經論彙集;當然,像金剛經,心經,楞嚴經,百法明門論等等這樣的經典肯定也是法了。

僧指的即是僧團。僧團是佛和法在我們這個世界活的化現。他們按照佛陀制定的方法來生活,在家居士可以向僧團請教修行中的問題。我們皈依的僧不是單個僧,而是整個僧團。

皈依的原因

我們為什麼要皈依?換而言之,我們皈依的原因是什麼?絕大部分人學習佛法都是因為生活中遇到了挫折,遇到了困難,遇到了不確定性。

他們希望得到佛陀的庇護。還有一部分是因為看到其他的眾生正在受苦,生起了憐憫之心,希望可以幫助所有這樣的眾生。有的時候我們對佛法也會生起一種信心,我們因為學習佛法所帶來的生活習慣的完全改變使我們的生活變得充實而有使命感。

因而我們對還沒有深入佛法或者沒有實修佛法的其他眾生產生了憐憫之心。最後一種是因為讀書讀到空性的經典或聽聞空性,生起稀有之心,想要證得空性。

其中第一個原因是暫時的,如果我們遭遇的是一個小小的困難,當困難過去,我們就不再想要繼續學習佛法。我們最好將第二和第三個原因合併起來作為我們皈依的動力。我們除了立志要幫助更多的眾生之外,也要發願證得空性的見地。

皈依的儀式

事實上,在每個地區的寺廟裡都定期會舉行一些皈依儀式。每個人會在這個儀式裡面獲得一個法名。有的時候因為人實在太多,**也不會每個人都取名字,只是利用當時的字輩加上你的名,就作為你的法名了。

也有直接拿著**箱出來抽條子的,條子上寫著你的法名。還有就是所有的人全部都叫同一個名字的。當然,也有宗薩仁波切讓所有的人跟他握手這樣的最新的皈依方式的。

在經過儀式之後,可以辦理一個皈依證,皈依證最顯而易見的好處就是在有些地方可以免去門票。我的個人建議是,如果有時間還是希望大家能夠去寺廟全面地體驗一下這個儀式。法師在講堂之上都是用的古文說話,這是漢傳佛教千百年來的傳承。

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