1樓：懂梗菌
厚德載物這個成語是出自《易經》，意思是品德像大地一樣能容養萬物，道德高尚的人能承擔重大的任務！現在多用來教導人應該心胸開闊，能夠關心、愛護別人，嚴於律己寬以待人！多做對社會有意義的事貢獻社會！
2樓：結果是已收到
「自強不息」要求清華學生具有奮發圖強，勇往直前，爭創一流的品格。
「厚德載物」要求清華學生具有團結協作,嚴以律己,無私奉獻的精神。
原句 出自《周易》。
「天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物」。
3樓：曉龍修理
"自強不息,厚德載物"的意思是：剛毅堅卓，發奮圖強，永不停息；大地的氣勢厚實和順，君子應增厚美德，容載萬物。
出處：這個句子出自孔子為《周易》寫的《象傳》[1] 。象傳，分為大象、小象。大象是解釋卦象立義的，小象是解釋六爻辭的。這個句子，分別出自乾坤兩卦的「大象」。
（乾卦）象曰：天行健，君子以自強不息；（坤卦）象曰：地勢坤，君子以厚德載物。
上句「天行健，君子以自強不息」流傳更廣。但兩千年來，知者多，能解者少。然而，在學術界仍有不同的解釋，似乎還沒有公認的正確訓解。
詮釋
1.比較通俗的解釋：天的執行康泰良好，君子應該效仿天而自強不息；地的形勢取法坤相，君子應該效仿地而厚德載物。
2.天很堅強勁健，人應該像他一樣堅強。所謂地勢坤，就是人要學大地一樣寬厚，仁愛，有包容萬物之胸懷，厚德載物，孕育萬物 就是胸懷，就是氣度，大地的千姿百態，五顏六色，高山峽谷，平原江湖，都是天的執行下，形成的，也就是說大地的形成源於天。
那麼人就像大地 ，學會包容理解。
4樓：浪子_回頭
君子自勵猶如天體之執行剛健不息，不得一曝十寒，不應見利而進，知難而退，而應重自勝擯私慾尚果毅，不屈不撓，見義勇為，不避艱險，自強不息；
同時，君子應如大地的氣勢厚實和順，容載萬物，責己嚴，責人輕，以博大之襟懷，吸收新文明，改良我社會，促進我政治，以寬厚的道德，擔負起歷史重任。
5樓：就是那條魚
這句話言簡意駭，「自強不息」要求清華學生具有奮發圖強，勇往直前，爭創一流的品格。如梁啟超所言：「君子自勵猶天之執行不息，不得有一暴十寒之弊，學者立志尤須堅忍強毅，見義勇為，不避艱險。
」「厚德載物」要求清華學生具有團結協作，嚴以律己，無私奉獻的精神。如梁啟超所言：「君子接物，度量寬厚，猶大地之博，無所不載。
責己甚厚，責人甚輕。名高雍容，望之儼然，即之溫然。」
「自強不息，厚德載物」作為中國傳統文化的重要內涵，體現了一種健全的人格，它集剛健和柔順兩種不同的特質於一身，標誌著人格發展的一種全面性。
厚德載物」意思是說，以深厚的德澤育人利物，今多用來指以崇高的道德、博大精深的學識培育學子成才。
出自《周易》中的卦辭：「天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物」。天（即自然）的運動剛強勁健，相應於此，君子應剛毅堅卓，憤發圖強；大地的氣勢厚實和順，君子應增厚美德，容載萬物。
古代中國人認為天地最大，它包容萬物。對天地的理解是：天在上，地在下；天為陽，地為陰；天為金，地為土；天性剛，地性柔。
認為天地合而萬物生焉，四時行焉。沒有天地便沒有一切。天地就是宇宙，宇宙就是天地。
這就是古代中國人對宇宙的樸素唯物主義看法，也是中國人的宇宙觀。所以八卦中乾卦為首，坤卦次之；乾在上，坤在下；乾在北，坤在南；天高行健，地厚載物。然後從對乾坤兩卦物象(即天和地)的解釋屬性中進一步引申出人生哲理，即人生要像天那樣高大剛毅而自強不息，要像地那樣厚重廣闊而厚德載物。
6樓：匿名使用者
自強不息 厚德載物——清華大學校訓解釋：**於《周易》的兩句話：一句是「天行健，君子以自強不息」（乾卦）；一句是「地勢坤，君子以厚德載物」（坤卦）。
**時期，梁啟超在清華大學任教時，曾給當時的清華學子作了《論君子》的演講，他在演講中希望清華學子們都能繼承中華傳統美德，並引用了《易經》上的「自強不息」「厚德載物」等話語來激勵清華學子。此後，清華人便把「自強不息，厚德載物」8個字寫進了清華校規，後來又逐漸演變成為清華校訓。
「天行健，君子以自強不息」「地勢坤，君子以厚德載物」兩句意謂：天（即自然）的運動剛強勁健，相應於此，君子處世，應像天一樣，自我力求進步，剛毅堅卓，發憤圖強，永不停息；大地的氣勢厚實和順，君子應增厚美德，容載萬物。譯為：
君子應該像天宇一樣執行不息，即使顛沛流離，也不屈不撓；如果你是君子，接物度量要像大地一樣，沒有任何東西不能承載。(兩千年來，知者多，能解者少。然而，在學術界仍有不同的解釋，目前，似乎還沒有公認的正確訓解。)
7樓：龍飛世亂
自強不息是一個成語，讀音是zì qiáng bù xī，意思是自己努力向上，不鬆懈。
8樓：淡淡清香飄千古
厚德載物 胡秉言 厚德能載物, 慈善惠鄉鄰。 大道能從簡, 仁和信做人。
自強不息，厚德載物！是什麼意思？
9樓：懂梗菌
厚德載物這個成語是出自《易經》，意思是品德像大地一樣能容養萬物，道德高尚的人能承擔重大的任務！現在多用來教導人應該心胸開闊，能夠關心、愛護別人，嚴於律己寬以待人！多做對社會有意義的事貢獻社會！
10樓：羿淑蘭逄己
這句話也是清華大學的校訓：自強不息，厚德載物。
其實這句話言簡意駭，「自強不息」要求清華學生具有奮發圖強，勇往直前，爭創一流的品格。如梁啟超所言：「君子自勵猶天之執行不息，不得有一暴十寒之弊，學者立志尤須堅忍強毅，見義勇為，不避艱險。
」「厚德載物」要求清華學生具有團結協作，嚴以律己，無私奉獻的精神。如梁啟超所言：「君子接物，度量寬厚，猶大地之博，無所不載。
責己甚厚，責人甚輕。名高雍容，望之儼然，即之溫然。」
「自強不息，厚德載物」作為中國傳統文化的重要內涵，體現了一種健全的人格，它集剛健和柔順兩種不同的特質於一身，標誌著人格發展的一種全面性。
厚德載物」意思是說，以深厚的德澤育人利物，今多用來指以崇高的道德、博大精深的學識培育學子成才。
出自《周易》中的卦辭：「天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物」。
11樓：飛俠呦児圜
自強不息，要求清華學生具有奮發圖強、勇往直前、爭創一流的品格。如梁啟超所言：「君子自勵猶天之執行不息，不得有一暴十寒之弊。學者立志尤須堅忍剛毅。見義勇為，不避艱險。」
厚德載物，要求清華學生具有團結協作、嚴以律己、無私奉獻的胸懷。如梁啟超所言：「君子接物，度量寬厚，尤大地之博，無所不載。
責己甚嚴，責人甚輕。名高任重，氣度雍容，望之儼然，即之溫然。」
清華大學的校訓是「自強不息，厚德載物」，其出自2023年梁啟超在清華所作題為「君子」 的演講內容。
12樓：強夕勤燕
自強不息_金山詞霸
【拼音】：
zìqiáng
bùxī
【解釋】：
自覺地努力向上;永不停步.息:停止.
【出處】：
《周易·乾》:「天行健;君子以自強不息.」
【示例】：
要躋身於世界經濟大國之林;我們就要自力更生;~.
厚德載物_金山詞霸
【拼音】：
hòudé
zàiwù
【解釋】：
舊指道德高尚者能承擔重大任務.
【出處】：
《周易·坤》:「《象》曰:地勢坤.君子以厚德載物.」
13樓：張簡廣英權甲
天（即自然）的運動剛強勁健，相應於此，君子應剛毅堅卓，發憤圖強；大地的氣勢厚實和順，君子應增厚美德，容載萬物。譯為：君子應該像天宇一樣執行不息，即使顛沛流離，也不屈不撓；如果你是君子，接物度量要像大地一樣，沒有任何東西不能承載。
14樓：宇文淑敏豆乙
自強不息，形容自己不休息的自覺地努力向上，永不鬆懈。成語出處:《周易·乾》:「天行健，君子以自強不息。」
成語:厚德載物
釋義:舊指道德高尚者能承擔重大任務。
出處:《易經》有坤卦，其《大象》曰:「地勢坤，君子以厚德載物」。
清華大學校訓 自強不息,厚德載物是什麼意思?
15樓：匿名使用者
清華大學的校訓「自強不息，厚德載物」**於《周易》「乾」、「坤」二卦的卦辭：「天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物」。意思是天（即自然）的運動剛強勁健，相應於此，君子應剛毅堅卓，憤發圖強；大地的氣勢厚實和順，君子應增厚美德，容載萬物。
清華大學的前身是清華學堂，始建於2023年，曾是由「庚子賠款」建立的留美預備學校。2023年，清華學堂更名為清華學校，2023年更名為國立清華大學。
清華大學的初期發展，雖然愛西方文化的影響，但學校十分重視研究中華民族的優秀文化瑰寶。以王國維、梁啟超、陳寅恪、趙元任為代表的清華學者，主張中西相容，文理滲透、古今貫通，對清華的發展產生了深遠的影響。
16樓：一零啞劇
自強不息，字面意思是：強大自己必須要通過堅持不懈的努力；深層次的意思是：一個人的處境即使再糟糕，但是通過持之以恆的努力和付出，可以成就一個強大的自己，若想強大自己，必須堅持，不放棄努力。
語出《周易·乾》：「天行健，君子以自強不息。」從哲學的角度解釋：
強大我們先天的自性（乾卦純陽之體），開發我們的公心道心；不要讓我們的後天邪念萌生，私心妄心滋長。著名哲學家、哲學史家、國學大師，北京大學哲學系教授張岱年先生把中華民族精神概括為「自強不息」「厚德載物」。
17樓：之何勿思
「自強不息」要求清華學生具有奮發圖強，勇往直前，爭創一流的品格。
「厚德載物」要求清華學生具有團結協作，嚴以律己，無私奉獻的精神。
補充：1、出自《周易》中的卦辭:「天行健，君子以自強不息;地勢坤，君子以厚德載物」。
天(即自然)的運動剛強勁健，相應於此，君子應剛毅堅卓，憤發圖強;大地的氣勢厚實和順，君子應增厚美德，容載萬物。
2、古代中國人認為天地最大，它包容萬物。對天地的理解是:天在上，地在下;天為陽，地為陰;天為金，地為土;天性剛，地性柔。
認為天地合而萬物生焉，四時行焉。沒有天地便沒有一切。天地就是宇宙，宇宙就是天地。
3、這就是古代中國人對宇宙的樸素唯物主義看法，也是中國人的宇宙觀。所以八卦中乾卦為首，坤卦次之;乾在上，坤在下;乾在北，坤在南;天高行健，地厚載物。
4、然後從對乾坤兩卦物象(即天和地)的解釋屬性中進一步引申出人生哲理，即人生要像天那樣高大剛毅而自強不息，要像地那樣厚重廣闊而厚德載物。
18樓：百度使用者
《周易》曰：天行健，君子以
自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。
上句「天行健，君子以自強不息」流傳更廣。但兩千年來，知者多，能解者少。而且，在學術界仍有不同的解釋，目前，似乎還沒有公認的正確訓解。
周易原文
《易經》第一卦 乾 乾為天 乾上乾下
象曰：天行健，君子以自強不息。潛龍勿用，陽在下也。
見龍再田，德施普也。終日乾乾，反覆道也。或躍在淵，進無咎也。
飛龍在天，大人造也。亢龍有悔，盈不可久也。 用九，天德不可為首也。
…… 乾元者，始而亨者也。利貞者，性情也。乾始能以美利利天下，不言所利。
大矣哉！大哉乾乎！剛健中正，純粹精也。
六爻發揮，旁通情也。時乘六龍，以御天也。雲行雨施，天下平也。
君子以成德為行，日可見之行也。潛之為言也，隱而未見，行而未成，是以君子弗用也。君子學以聚之，問以辯之，寬以居之，仁以行之。
第二卦 坤 坤為地 坤上坤下
象曰：地勢坤，君子以厚德載物。
…… 文言曰：坤至柔，而動也剛，至靜而德方，後得主而有常，含萬物而化光。坤其道順乎！ 承天而時行。積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘殃。
詮釋一：
《易經》中認為：
乾為馬，坤為牛。
用馬來象徵天。
故，天行健，就不難理解，駿馬以形容自強不息；坤為牛，以牛來詮釋人之品德。
有些古句是不需要詳細解釋的，關鍵在於個人的體味。
詮釋二：
《易經》曰：天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。「天行健」與「地勢坤」失去了對稱，怎回事兒？
據帛書《周易》，「幹」為「鍵」，「天行健」乃「天行鍵」，「鍵」乃「幹」之古字，而「鍵」又訓為「健」，串在一起：
天，行矣，幹（鍵）。幹，健也。
據帛書《周易》，「坤」為「川」，「勢」乃「執」，「地勢坤」乃「地執川」， 「川」乃「坤」之古字，而「川」又訓為「順」，串在一起:
地，執也，坤（川）。坤，順也。
「地」也有「原初的肯定性的強力」， 「執」執力為「勢」，所以「地執坤」變成了「地勢坤」。 「執」執持、執守；「勢」「勢力」、 「形勢」，坤之義大矣哉。
人蔘贊天地化育，參入「存在者之整體」，又能「復」，而得以「見天地之心」。天、地、人，三才而兩之，中道而行，何惑之有？
天行矣，幹。幹，健也。君子以自強不息。
地執也，坤。坤，順也。君子以厚德載物。
詮釋三：
「天行健」出自《周易》：「天行健，君子以自強不息」（乾卦）、「地勢坤，君子以厚德載物」（坤卦）。
意謂：天（即自然）的運動剛強勁健，相應於此，君子應剛毅堅卓，發憤圖強；大地的氣勢厚實和順，君子應增厚美德，容載萬物。
譯為：君子應該像天宇一樣執行不息，即使顛沛流離，也不屈不撓；如果你是君子，接物度量要像大地一樣，沒有任何東西不能承載。
自強不息，厚德載物的意思自強不息，厚德載物！是什麼意思？
厚德載物這個成語是出自 易經 意思是品德像大地一樣能容養萬物，道德高尚的人能承擔重大的任務！現在多用來教導人應該心胸開闊，能夠關心 愛護別人，嚴於律己寬以待人！多做對社會有意義的事貢獻社會！周易 曰 天行健，君子以自強不息 地勢坤，君子以厚德載物。上句 天行健，君子以自強不息 流傳更廣。但兩千年來，...
「自強不息，厚德載物」出自哪個經典詩詞
天行健 君子以自強不息 地勢坤 君子以厚德載物 意謂 天 即自然 的運動剛強勁健，相應於此，君子處事，應像天一樣，自我力求進步，剛毅堅卓，發憤圖強，永不停息 大地的氣勢厚實和順 君子應增厚美德，容載萬物 出自 周 易 清華大學的校訓 自強不息，厚德載物。就是引用此處。自強不息,厚德載物 的意思是 剛...
辦公室字畫掛厚德載物好還是自強不息好
如果你在創業階段,為激勵自己,掛自強不息比較好。如果已是成功企業,為警醒自己,就掛厚德載物。厚德載物,辦公室屬於管理的層面,厚德載物更有高度。自強不息適合於自己,覺得不宜在辦公室。這個主要根據自己喜好來吧,沒特別講究。請問老闆辦公室用掛 天道酬勤 還是 厚德載物 的字畫好?都可以的呢,如 bai果你...