1樓：匿名使用者
上清宮是 全真道觀
全真派，需要出家修行。正一派可在家修行。您自己決定，正一：先皈依，在傳度，然後授籙
全真：先皈依，在冠巾，然後再撥職，後面給你說了暫時也用不上，正一也是後面用不上的
等皈依傳度後可以去找個**，但是你的**首先需要授籙才有資格收你為徒，而全真是需要撥職
2樓：匿名使用者
慈悲，青島的道觀應該都是全真派的。每個道觀具體的收人要求都是不一樣的，建議你要直接問嚮往的道觀
一般是先皈依再拜師，也有皈依和拜師是同時的。
仙道貴生，無量度人
福生無量天尊
3樓：匿名使用者
道教分**，宿土，眾閣，全真和茅山
你要拜哪個？
4樓：心淇小桐
道教是**找徒弟的，不是徒弟去找**拜
5樓：匿名使用者
道士乃信奉道教教義並修習道術的教徒的通稱。《太霄琅書經》謂：「人行大道，號為道士。」「身心道士順理，唯道是從，從道為事，故稱道士。」皈依在任何...
6樓：匿名使用者
我估計夠嗆.......
現在嶗山大多都是李宗賢的老鄉了啊.........
7樓：匿名使用者
我也想 可惜。。。。。 我也想進上清宮 你去探探路吧 如果他收你 你幫我問問 沒身份證要不要 拜託 我也喜歡修道 不過 戒不了 色5555 難啊
8樓：a北央
在這裡問，還不如直接去道**看，去了不就知道了
道教皈依拜師
9樓：匿名使用者
目前入天師道相對簡單些，皈依不能算是入到，最多是道教信士。 皈依天師道需要一百元工本費，及2寸**數張，可以通過網上郵寄方式獲得皈依證，另送正一道早晚經。 想要成為天師道的**，需要在皈依後接受龍虎山天師府的傳度儀式，每年的上中下三元節都有傳度法會！
傳度需要親臨天師府，費用1300元，贈送道衣， 發法器， 天師像，朝笏及經書一套（《道德經》、《北斗經》、《三官經》、《度人經》。 傳度 後滿3年通過考核後進行授錄，授錄後擁有正式道籍。 全真道通常都是出家住觀，入全真道需要很多考核相對正一難度較高
10樓：匿名使用者
第一；拜師入道學習基本的教理教義，熟背【道德經】【三官經】【太上早晚功課經】
第二；入道三年後熟悉各類科儀，由省道教協會或者當地宗教局推薦至龍虎山天師府傳度，授錄獲取道籍就成為一名道士。
11樓：鬱忻捷雅
上清宮是
全真道觀
全真派，需要出家修行。正一派可在家修行。您自己決定，正一：先皈依，在傳度，然後授籙
全真：先皈依，在冠巾，然後再撥職，後面給你說了暫時也用不上，正一也是後面用不上的
等皈依傳度後可以去找個**，但是你的**首先需要授籙才有資格收你為徒，而全真是需要撥職
道教皈依儀式
12樓：青衫一道人
通常把信仰
道教但並未出家修行的信士成為居士。真正信仰道教並且按照道教傳統的修煉方法修道者，是要行拜師禮，道教將這個儀式稱作「皈依道場」。沒舉行正式皈依儀式的不能成為真正性質的居士。
應該說現在道教的居士相當於早期天師道的五斗米信民，只是信教者不在交納五斗信米，而直接改為皈依儀式。皈依一詞在南北朝道經中已經頻繁出現，所謂的皈依即皈依道、經、師三寶也。在南北朝時期的《九天生神章》裡便有「三寶尊神，九天至真」的說法。
到隋唐時便產生了三皈依戒，唐代孟安排在《道教義樞》裡說：「三寶者，法門棟幹，群品津樑。乃萬物之福田，三清之良徑。
歸依正本，其在茲乎？」
居士皈依道教前，要給度師敬三杯茶，第一杯茶是不能喝的，度師接過來後放在桌案上，稱之「思茶」，寓意思考斟酌；第二杯茶，度師接過後品一口，寓意「過茶」，即同意收徒；第三杯茶接過來後，度師中指及大指沾茶水點於信士身上，稱為「信茶」，寓意從此以後信仰道教。下來才能舉行皈依科儀。」
功白 稽首三寶禮，功德福無邊。師傅引進門，修行在個人。
步虛 天尊說經教，接引於浮生，勤修學無為，悟真道自成。
舉 大羅三寶天尊。
吊掛 金鳳銜珠降九天，恩澤聖光遍塵寰。皈依三寶遂稱願，紫府書名垂玉篇。玄功道妙超今古，福及子孫數萬年。遵師重道勤修行，功行圓滿學神仙，香供養道經師寶天尊。
功說文 夫此三寶者，乃天地之樞紐，神仙之根柢。發行之初門，建心之元兆。運氣含靈，冥真入理，包羅有象，朕形無外。
持之者，天地神明慶快，心智耳目開張，萬物敬畏，六府和樂，眾真衛護，群生父母，長世不遺，人神交泰。可以保神，可以守身，可以治國，可以得仙。是故修崇，稱揚寶號。
舉 道經師寶天尊。
功說文 伏聞，禮敬三寶，供養法師，令人世為君子，賢孝高才，榮貴巍巍，生為人尊，門族昌熾。實乃萬物之福田，三清之良徑。真香才拈，聖號舉揚。
舉 三寶演化天尊。
功說 道經師者，眾常通也。抑惡舉善，戒人天也。願以此道，教諸天人。
此三皈者，謂身有善惡，神有恐怖，命有壽夭，蓋一切眾生之必有也。今以此三悉皈於道者，謂受行法戒，一則生死常善，不墮惡緣；二則神明強止，不畏邪魔；三則見世長壽，不遭橫夭。以今信士某皈依玄教，乞脫迷津。
虔修齋供，稱揚無上至尊寶號，懇求懺悔，滅罪消愆。仰賴東華教主存案記名，太乙雷聲普化天尊勘功察過，尚某人有退道心。還須天尊施果報之淺深，法眾皈依，稱揚寶號。
舉 清靜三寶天尊。
提綱 金鼎香浮太素煙，望中隱隱見真仙。靈風登引浮雲篆，萬里祥光透碧天。
功起 稽首皈依道，道德闡靈文。一貫傳真理，五篇抉靈根。謹燒道寶香供養，寶香供養元始尊。
稽首皈依經，經法著三乘，浩劫雲成字，太初氣結文，謹燒經寶香，寶香供養靈寶尊。稽首皈依師，師恩永垂文，玄基開大教，至理剖群凝，謹燒師寶香，寶香供養道德尊，香供養道經師寶天尊。
提綱 道香德香師寶香，妙洞真香靈寶章。三炷真香焚爐內，誠心拳拳達上蒼。
功起 道由心學，心假香傳。香焚玉爐，心存帝前。真靈下盼，仙旆臨軒。令臣關告，逕達（
三、六）九天。
威靈咒 天地開張，九氣分靈。丹書赤文，元始上清。今日上告，萬仙定生。
願我得仙，請投玉名。奏簡上宮，列簿青華。早得飛騰，天地同靈。
九祖重親，腐骨更榮。魂升南宮，受化仙庭。請以玉鈕，表盟至情。
請如所告，金龍驛傳。臣等皈命，與道合真。
提綱 恭對道前，請稱職位。
功稱職接聖班 一元昭示，元始天尊；二儀初分，靈寶天尊；三才定位，道德天尊。四生慈父，玉皇赦罪大天尊，玄穹高上帝。五方五聖，五老天尊。
六律調和，天皇大帝；七元解厄，鬥姥元君。八卦放光，后土皇地祗。九天自然，生神上帝。
十方太上，靈寶天尊。三元三品，三官大帝，三宮九府，應感天尊。四靈四聖，四大元帥。
五方五宿五斗星君。六經天鈸，除災利物天尊。七真演化，蓬萊諸仙。
八仙顯化，靈應天尊。九皇九真，上道星尊。十王慈仁，金定玄通天尊。
天下名山洞府，古今得道祖師。神仙兵馬，無鞅數眾。是日雲空過往，糾察真宰，臨庭兵馬，助道神員，法筵有感，合座威靈，悉仗真香，普同供養。
功跪說俯文 伏以，祥雲浮頂，寶地蓮開。皈依至誠，表文宣來。臣今奏為某信士皈依玄教，乞脫迷津。
是日眾等，登臨寶殿，諷誦仙經，稱揚聖號，虔就早（午、晚）朝拜，進呈皈依疏文一函。恭對敷宣。
表白跪宣疏文畢說 向申疏文，宣白雲周。
提科 就於壇前，用憑火化。
功說 還有寶誥，眾當持誦。
眾接 志心皈命禮，太上彌羅無上天，妙有玄真境，渺渺紫金闕，太微玉清宮，無極無上聖，廓落髮光明，寂寂浩無宗，玄範總十方，湛寂真常道，恢漠大神通，玉皇大天尊，玄穹高上帝。
畢功起 稽首皈依天地前，爐起祥煙。三界十方盡遙觀，萬聖臨軒。天仙地仙，水府三官，四功曹，值府使，奏表傳言，若人，若人皈依天地前，福壽，福壽無邊。
退之一旁，信士拈香 、化表。
功歸位剎班說 疏文一卷上下封，罡風凜凜透九重。駕起離宮三味火，功曹直奏某某宮。實乃臣等登上寶殿，拜進皈依疏文一函，仰煩值受事功曹，齎捧疏文，上詣某某宮呈進。
伏願，疏文上達，恩命下頒，仰憑道力，為上良因，志心稱念，飛雲捧送天尊，不可思議功德。
道教如何拜師
13樓：匿名使用者
拜師是不收費的,如果皈依要收取一定費用,但也應該很低,不同的道觀收費不同.
拜師內禮金完全容依個人意願.並無刻意要求。
拜師禮儀也分繁簡，簡單的給師傅三拜叩頭，奉茶即可。複雜的因為有祝願禮儀，因此拜師也要有個壇場。在壇場中，首先由道士行祝願禮儀。
接著**上香，行三跪九叩大禮，然後端坐予壇場一側。準備拜師的學道者跟著上香，行三跪九叩大禮，然後向**行三拜禮。**賜福，賜起以後，賜道號予**。
然後，在道士祝願禮儀之中，**再率領**向神位行大禮，拜師儀式結束。
你拜師時，上面的內容自然會有人教你，照做即可。
14樓：府素枝閃淑
基本上以個人經
驗來說，首先要找到合適的**，其次拜師金也是必須的，而且專一般有能力和屬真本事的**開始的時候不會說自己是什麼門派的，他會一邊教你，一邊跟你閒聊，你們會維持這種關係大約1到3年，之後道心不退的話，才能學到真本事。其次在正規的道教裡，**是亦師亦父的關係，經驗來說的話，**跟你是一榮俱榮，一損俱損的一種狀態，哪怕運氣好不好都是相連的那種，前提你找的是真**，就是祖師爺承認的人，不是那種**。
15樓：苦海碼頭雲真子
大千世界，無奇不有；天下之大，萬有不齊。有的有收拜師金；有的不但沒有收拜師金，而且還發給生活費。多種形式都有！視你碰到緣分，不一而足。
16樓：匿名使用者
胡孚琛先生，中國社會科學院哲學研究所，找到他就會給你指條明路。
17樓：匿名使用者
找師傅結緣！傳統來講師傅會考察你額品行！現在一般考察的少了 直接說明想皈依道教都可以皈依三寶的
18樓：禾木林風
我也想找個道士高人拜師，最好是男的，有法術，會降妖的。
道教拜師是先在大殿拜老子，好像是要跪拜三次，最好燒柱香，然後拿著香拜四個方向，有先有後之分，然後把香恭敬的放入香爐裡，應該是最後拜師傅吧？
我想你的那位老前輩一定早就看出你想拜他為師了~！道士很精的~只是他認為教你怎麼做人,教你怎麼把工作做好也是他老前輩一定悟出了很高的道 理，不想讓你和他一樣一個人修道過著於是隔絕的生活~他也是為你好啊，其實你不必一定要拜師才行，我叫你一個巧方法就是你也不必一定要修行，還能好好的生活，畢竟道家也要在人世間生活啊~！那就是你拜那位老前輩為義父（乾爸爸），以後多關關心關心他的生活，多照顧他老人家，對他的家人要好一些~那樣他會很感動的，難麼以後你就百邪不侵，他會用道行保你的/其實道家修到最高境界是才會明白一個最終的道理，那就是在人世間生活！！！
人是最實在的，然後才是道-佛-~~~等等，然後是鬼，魔之類的。說句絕對的天機——那就是現在佛和道都想投胎呢~~~！好了，祝你好運~~~~
皈依三寶儀式流程
皈依三寶 道寶 經寶 師寶 給你看看三皈依寺院正式皈依儀軌，一般來說，三皈依必須有僧人在場。如情勢緊急，可以自願做三皈依作為方便之舉，日後還是要到寺院補齊的 一 請師 二 禮佛 舉香贊 三 求受皈依 四 法師開示 和尚鳴尺，雲 五 請聖 法師鳴尺開示，雲 六 懺悔 七 受皈 法師開示 八 發願 九 ...
皈依都需要什麼，和流程，皈依佛門儀式的流程是什麼
一 皈依需要遵守的佛教戒律 皈依戒 戒律是藏傳佛教對其信徒的行為要求，其作用就是規範信徒的行為以使其順應教內的生活方式，併為實現最終的宗教目標而打下堅實的基礎。而皈依戒是諸戒律的基礎。一般性戒律包含五點，即五戒 在皈依後，縱便付出生命，或有重賞做為交換，都必須絕不放棄皈依。碰到困難或痛苦時，除了三寶...
佛教裡的皈依是什麼意思呢？要舉行什麼儀式嗎
皈依乃佛教徒之基礎入門。皈依為皈投或依靠之意，受到三寶的加持。三寶指佛 法 僧 佛為覺悟者，法為教義，僧為延續佛的慧命者。實際上，皈依的傾向，固應先由皈依身外的三寶開始，皈投三寶，依賴三寶的啟發與指引，走向大涅槃城的大解脫道。但當走進了涅槃 解脫 之城，自身的當下，也就是理體的三寶了。一切眾生皆有佛...