1樓：文以立仁
這個bai不值當懸賞求翻譯，因為這不du是文言文，文理不通，zhi辭不達意。
例如：dao
「餘世之求以」，如
版果是說這輩權子所追求的，應該表述為「此生所求者」。「餘世」不等於「我這輩子」，而是「在剩下不多的生命中」。「以」放在句尾做助詞時，表示猜測：
可能是這樣的？這裡用「以」造成邏輯混亂。
仔細看過，幾乎每句話都不通；偶有能理解的，但又濫用虛詞。
2樓：zjc**座
餘世之求以，皆難兩全之。翔羽之，然，眾之慾心不滿兮。歡之絨兔亦蘿專卜也。生屬
之以兔，蘿蔔食之。袒蘿蔔，飢亡也。是之思？植之於躂之兔也。
（簡譯）在世上追求的事情，都難以兩全的。鳥類擁有漂亮的羽毛，可以翱翔在天上，然而，人的慾望不能滿足啊。歡蹦亂跳的絨兔也就是喜歡蘿蔔啊。
生為兔子，蘿蔔吃了。這輩子偏袒蘿蔔，直至死亡。這樣的思考只有人？
蹦蹦躂的兔子不會像人一樣的思考的。
3樓：sui風如影
我尋求世間一bai切事物的
du原因，都很難使它兩全zhi其美。詳細地說這件dao事，就是人們的
內貪慾心不容滿足啊。歡快的小兔子也吃蘿蔔呀。兔子靠蘿蔔生存，讓它吃蘿蔔。 如果把蘿蔔都拔出來，兔子就會餓死。是這個意思嗎？把蘿蔔種在兔子經常蹦噠的地方吧！
4樓：言炎閆
人生在世，總難兩全。
文言文翻譯
5樓：匿名使用者
原句：1、芝生治所，眾以治行之致，元鳳曰：「五穀熟**蒙惠，此不足異也。」
2、輟土木無益之役，以濟暴露之民；移緇流泛濫之恩，以給顛沛之眾。
3、轉運使阿貫意，劾其格德政，倡異論，侵辱使者。
4、前尹王革慘而怯，盜無輕重悉抵死，小有警，輒閉城以兵自衛。
譯文：1、（有）靈芝在饒州冶司官署生成，眾人認為這是（程元鳳）政績突出才導致靈芝在官署生長的，程元鳳說：「五穀成熟豐收百姓就會蒙受恩惠，這不值得驚異。」
2、罷停（一切）無益的土木工程的勞役，來救濟（那些）流離失所的百姓；轉移對僧徒（太過）氾濫的恩惠，來供給顛沛流離的大眾。
3、轉運使逢迎童貫的心意，**他（徐處仁）阻礙（推行）德政，倡導異端邪說，**使者。
4、前任應天尹王革內心殘忍而生性膽小，（作亂的）盜賊無論情節輕重全都處以死刑，稍微有點邊警，就關閉城門安排重兵守護自己。
重點詞語詳註：
1、緇流：僧徒。僧尼多穿黑衣，故稱。
北魏楊炫之《洛陽伽藍記·城內胡統寺》：「（諸尼）入宮與太后說法，其資養緇流，從無比也。」唐盧綸《秋夜同暢當宿藏公院》詩：
「將祈竟何得？滅蹤在緇流。」明謝榛《四溟詩話》卷四：
「或謂脗合禪機，前身亦緇流中人也。」《西湖佳話·靈隱詩跡》：「老**佳作……自是詩壇名宿，盧、駱、王、楊之儔也，決非隱逸中偶然得句者。
不知為何遁入緇流？」
2、暴露：露在外面，無所遮蔽。《荀子·王制》：
「兵革器械者，彼將日日暴露毀折之中原，我今將修飾之，拊循之，掩蓋之於府庫。」《漢書·嚴助傳》：「今方內無狗吠之警，而使陛下甲卒死亡，暴露中原，沾漬山谷。
」宋曾鞏《瀛州興造記》：「是日大雨，公私暴露，倉儲庫積，無所覆冒。」清和邦額《夜譚隨錄·施二》：
「僧房數十間，強半傾圮，佛像暴露，鍾魚闐寂。」
3、異論：異端邪說。
4、侵辱：**。《史記·酷吏列傳》：
「高後時，酷吏獨有侯封，刻轢宗室，侵辱功臣。」《後漢書·度尚傳》：「如忍以苟免，永受侵辱之恥，生為惡吏，死為敝鬼。
」清蒲松齡《聊齋志異·醫術》：「中夜，主人撾門甚急。意其子死，恐被侵辱，驚起，逾垣疾遁。
」附註：以上1、2句話均出自《宋史·程元鳳傳》。3、4均出自《宋史·徐處仁傳》。
附錄1：
《宋史·程元鳳傳》
程元鳳，字申甫，徽州人。紹定元年進士，調江陵府教授。端平元年，差江西轉運司幹辦公事。丁母憂。
淳祐元年，遷禮、兵二部架閣，以父老不忍去側，遷太學正，以祖諱辭，改國子錄。父憂，服闋，遷太學博士，改宗學博士。以《詩》、《禮》講榮王府。
旁諷曲諭，隨事規正，多所裨益，王亦傾心敬聽。輪對，極論世運剝復之機及人主所當法天者。理宗覽之曰：
「有古遺直風。」
六年，進祕書丞兼權刑部郎官。七年，兼權右司郎官，遷著作郎，仍權右司郎官。輪對，指陳時病尤激切，當國者以為厲己。
丐外，知饒州。郡初罹水災，元鳳訪民疾苦，夙夜究心，修城堞，置義阡，寬誅求，察誣證。進江、淮、荊、浙、福建、廣南都大提點坑冶，仍兼知饒州冶司，歲有冬夏帳銀，悉舉以補郡積年諸稅斂之不足者。
芝生治所，眾以治行之致，元鳳曰：「五穀熟**蒙惠，此不足異也。」召奏事，辭，不允，遷右曹郎官。
疏言實學、實政、國本、人才、吏治、生民、財計、兵威八事。尋兼右司郎官，拜監察御史兼崇政殿說書。丞相鄭清之久專國柄，老不任事，臺官潘凱、吳燧合章論列，清之不悅，改遷之，二人不拜命去。
元鳳上疏斥清之罪，其言明白正大，凱、燧得召還。有事於明堂，元鳳疏言「祈天以實不以文」。又言邊備，謂「當申儆軍實，以起積玩之勢。
」及言濫刑之敝。
十二年，拜右正言兼侍講，以祖諱辭。詔權以右補闕系銜。上疏論格心之學，謂「革士大夫之風俗，當革士大夫之心術。
」至於文敝、邊儲、人才、民心、儲將帥、救災異，莫不盡言。餘晦以從父天錫恃恩妄作，三學諸生伏闕上書白其罪狀，司業蔡抗又力言之，元鳳數其罪劾之。奏上，以晦為大理少卿，抗為宗正少卿。
元鳳又上疏留抗而黜晦，以安士心。乃命抗仍兼司業，晦予郡。升殿中侍御史，仍兼侍講。
京城災，疏言：「輟土木無益之役，以濟暴露之民；移緇流泛濫之恩，以給顛沛之眾。務行寬大之政，固結億兆之心。
旁招俊乂，而私暱無濫及之恩；屏去奸私，而貪黷無覆出之患。謹便嬖之防，而不使之弄權；抑恩澤之請，而不至於無節。」言多剴切。
寶祐元年，兼侍讀，遷侍御史，言法孝宗八事。薦名士二十餘人，進尚書吏部侍郎兼中書舍人，兼同修國史、實錄院同修撰，仍兼侍讀。亟辭，
出關，不允。有事於南郊，元鳳為執綏官，答問多所開陳。帝因欲幸西太乙宮，力諫止之。
三年，遷權工部尚書，力求補外，特授端明殿學士、同籤書樞密院事。蜀境與沅、靖交急，朝廷欲擇重臣出鎮上流，用徐敏子易蜀帥及用向士璧為鎮撫。元鳳請下荊南，調兵援蜀，移呂文德上沅、靖。
進依前職，籤書樞密院事兼權參知政事，進參知政事，尋進拜右丞相兼樞密使，進封新安郡公。力辭，御筆勉諭，猶週迴累日而後治事。疏奏正心、待臣、進賢、愛民、備邊、守法、謹微、審令八事。
高、孝、光、寧四朝國史未就，奏轉任尤焴領其事，纂修成之。會丁大全謀奪相位，元鳳力辭，授觀文殿大學士判福州、福建安撫使。又力辭，依前職，提舉洞霄宮。
開慶兵興，上手疏收人心、重賞罰、團結民兵數事。俄起判平江府兼淮、浙發運使。四上章乞免。
三年，御筆趣行，奏免修明局米五萬石。拜特進，依前職。充醴泉觀兼侍讀。
度宗即位，進少保。三年，拜少傅、右丞相兼樞密使，進封吉國公，以言罷，依舊少保、觀文殿大學士、醴泉觀使。乞致仕，不許。
四年，罷觀使，以守少保、觀文殿大學士致仕。卒，遺表聞，帝震悼輟朝，特贈少師。
元鳳之在**也，一契家子求貳令，元鳳謝之曰：「除授須由資。」其人累請不許，乃以先世為言。
元鳳曰：「先公疇昔相薦者，以某粗知恬退故也。今子所求躐次，豈先大夫意哉？
矧以國家官爵報私恩，某所不敢。」有嘗遭元鳳論列者，其後見其可用，更薦拔之，每曰：「前日之**，成其才也；今日之擢用，盡其才也。
」所著《訥齋文集》若干卷。
附錄2：
《宋史·徐處仁傳》
徐處仁，字擇之，應天府谷熟縣人。中進士甲科，為永州東安縣令。蠻人叛，處仁入峒，開示恩信，蠻感泣，誓不復反。
知濟州金鄉縣。以薦者召見，徽宗問京東歲事，處仁以旱蝗對。問：
「邑有盜賊乎？」曰：「有之。
」上謂處仁不欺，除宗正寺丞、太常博士。
時初置算學，議所祖，或以孔子贊《易》知數。處仁言：「仲尼之道無所不備，非專門比。
黃帝迎日推策，數之始也，祖黃帝為宜。」擢監察御史，遷殿中、右正言、給事中。攝開封府，裁決如流，囚繫常空。
進戶部尚書，繼拜中大夫、尚書右丞。丁母憂，免喪，以資政殿學士知青州，徙知永興軍。
童貫使陝西，欲平物價，處仁議不合，曰：「此令一傳，則商賈弗行，而積藏者弗出，名為平價，適以增之。」轉運使阿貫意，劾其格德音，倡異論，侵辱使者。
詔處仁赴闕。尋改知河陽，落職知蘄州。久之，以顯謨閣直學士知潁昌府。
民有得罪宮掖者，雖赦不原，處仁為奏上。童貫乘是擠之，奪職，提舉鴻慶宮。復延康殿學士、知汝州，再奉鴻慶祠、知徐州，召為醴泉觀使。
徽宗訪以天下事，處仁對曰：「天下大勢在兵與民，今水旱之餘，賦役繁重，公私凋弊，兵民皆困，不及今謀之，後將有不勝圖者。」上曰：
「非卿不聞此言。」明日，除侍讀。進讀罷，理前語，處仁言：
「昔周以冢宰制國用，於歲之杪，宜會朝廷一歲財用之數，量入為出，節浮費，罷橫斂，百姓既足，軍儲必豐。」上稱善詔置裕民局討論振兵裕民之法。蔡京不悅，言者謂：
「今設局曰『裕民』，豈平日為不裕民哉？」乃罷局，出處仁知揚州。未幾，以疾奉祠歸南都。
方臘為亂，處仁亟見留守薛昂，為畫守戰之策。因語昂曰：「睢陽蔽遮江、淮，乃國家受命之地，脫有非常，吾助君死守。
」語聞於朝，起為應天尹。河北盜起，徙大名尹。前尹王革慘而怯，盜無輕重悉抵死，小有警，輒閉城以兵自衛。
處仁至，即大開城門，徹牙內甲兵，人情遂安。
徽宗賜手詔曰：「金人雖約和，然狼子野心，易扇以變，有當行事以聞。」處仁上《備邊御戎》十策。
進觀文殿學士，召為寶籙宮使，特升大學士。舊制，大觀文非宰相不除，前二府得除，自處仁始。
欽宗即位，金人犯京師，處仁儲糧列備，合銳兵萬人勤王；奏乞下詔親征，以張國威。奏至，朝廷適下親征詔書，以李綱為行營使。即移書綱，言備禦方略。
金人請和而歸，處仁奏宜伏兵浚、滑，擊其半濟，必可成功。召為中書侍郎。入見，欽宗問割三鎮，處仁言：
「國不競亦陵，且定武陛下之潛藩，不當棄。」與吳敏議合。敏薦處仁可相，拜太宰兼門下侍郎。
童貫部勝捷軍衛徽宗東巡，貫既貶，軍士有惡言。徽宗將還，都人洶懼，或請為備。處仁曰：
「陛下仁孝，思奉晨昏，屬車西還，天下大慶，宜郊迎稱賀。軍士妄言，臣請身任之。」乃以處仁為扈駕禮儀使，統禁旅從出郊，迄二聖還宮，部伍肅然。
初，處仁為右丞，言：「六曹長貳，皆異時執政之選，而部中事一無所可否，悉稟命朝廷。夫人才力不容頓異，豈有前不能決一職而後可共政者乎？
乞詔自今尚書、侍郎不得輒以事諉上，有條以條決之，有例以例決之，無條例者酌情裁決；不能決，乃申尚書省。」會處仁以憂去，不果行，及當國，卒奏行之。
聶山為戶部尚書兼開封尹，庫有美珠，山密語寧德宮宦者，用特旨取之。處仁奏：「陛下鑑近患，事必由三省。
今以珠為道君太上皇后壽，誠細故，且美事；然此端一開，則前日應奉之徒復縱，臣為陛下惜之。」乃抵主藏吏罪。
處仁言論，初與吳敏、李綱合，尋亦有異議。嘗與敏爭事，擲筆中敏面，鼻額為黑。唐恪、耿南仲、聶山欲排去二人而代之位，諷言者論之，與敏俱罷，處仁以觀文殿大學士為中太一宮使。
尋知東平府，提舉崇福宮。高宗即位，起為大名尹、北道都總管，卒於郡。
處仁在宣和間，數請寬民力以弭盜賊。尹大名，以剛廉稱。及為首相，無大建明，方進言以金人出境，社稷再安，皆由聖德儉勤，致有天人之助。
仲師道請合諸道兵屯河陽諸州，為防秋計，處仁謂金人豈能復來，不宜先自擾以示弱。南都受圍時，處仁在圍城中，都人指為奸細，殺其長子庚。幼子度，吏部侍郎。
文言文翻譯，文言文翻譯
姓王的一位義士,他的名字已經流失 沒有記載 了,是泰州如皋縣 地名 的差役。雖然是差役,但自身注重氣節,行俠仗義。甲申年 古人用天干地支表示日期 國家被滅亡以後，同縣的平民許德溥 字元博 不願意剃去頭髮，刺破自己的手臂誓死明志。公府以抗拒法令的罪名將他殺頭棄市，妻子要被流放。王義士正好趕上當值押解犯...
文言文翻譯，文言文翻譯
劉顯，南昌人，天生身材魁梧 膂力絕倫，青年時家貧，為人傭工為生，趕上了荒年，因吃量過大，經受不了飢餓煎熬，便有了輕生的念頭。他來到一座荒祠裡上吊，不想一連吊了兩次，都因為繩子和房椽斷了而未遂，劉顯以為是有神人護佑，便拜別神像 慟哭而去，混跡於一幫牽夫裡，為人拉牽幫傭，輾轉經年，到達了天府之國四川，寄...
文言文翻譯文言文翻譯技巧
元豐五年十二月十九日,蘇軾生日那天,置辦酒宴於赤壁磯下，踞高峰而俯鶻。當眾人喝酒至興頭時,從江面傳來悠揚悅耳的笛聲。賓客中有姓郭 尤的二人，頗通樂理，對蘇軾說 笛聲有新意，決非俗士所為。派人探訊，回報說是進士李委聽說今天是東坡生日，特作新曲 鶴南飛 獻給蘇軾。招呼他前來相會，竟是位青巾紫裘腰別短笛的...