1樓：弄玉乘鸞
我剛去廬山，見廬山山谷奇峻秀麗，是我平生從未見過的，由於眼睛看不過專來，於是產生了屬不想寫詩的念頭。過了一會見到了山中的僧人，僧人都喊:"蘇子瞻來啦！
"我聽了不覺作了一詩：芒鞵青竹杖，自掛百錢遊。可怪深山裡，人人識故侯。
然後又暗笑前面說的太嗔怪，便又作了兩首："青山若無素，偃蹇不相親。要識廬山面，他年是故人。
」和「自昔憶清賞，初遊杳靄間。如今不是夢，真個是廬山。」那一天有人把陳令寫的《廬山記》拿給我看，我邊走邊讀，看到書裡有徐凝、李白的詩，不覺啞然失笑。
又來到開先寺，長老向我求詩，於是寫了一首絕句：帝遣銀河一派垂，古來惟有謫仙辭。飛流濺沫知多少，不與徐凝洗惡詩。
」來來往往在山南已有十餘天，認為景色奇特但描寫卻不能窮盡，挑了其中最好的，比如漱玉亭、三峽橋，所以寫了這兩首詩。最後和摠老同遊西林，又寫了一絕句：「橫看成嶺側成峰，到處看山了不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。」我的廬山詩在這時已窮盡了啊。
乎~·`~累死我了。一般翻譯詩句不需譯的，所以其中的詩我原封不動的抄了下來。譯的不好還請見諒。
喂，我說樓下的樓下，你抄我的也標明個出處好不？我翻譯的好辛苦的哎！！
2樓：嘔心已經飛了
廬山據潯陽彭蠡之會，環三面皆水也。凡大山得水，能敵其大以蕩潏之則靈。而江湖之水，吞吐夷曠，與海水異。
故並海諸山多壯鬱，而廬山有娛逸之觀。嘉慶十有八年三月己卯，敬以事絕宮亭，泊左蠡。庚辰，
碎金魚文言文翻譯
3樓：為誰為誰為
陳堯諮擅長於射箭，百發百中，世人把他當作神射手，陳堯諮常常自稱為「小由基」。等到駐守荊南迴到家中，他的母親馮夫人問他：「你掌管郡務有什麼新政?
"陳堯諮說：「荊南位處要衝，白天有宴會，每次我用射箭來取樂，在坐的人沒有不歎服的。」他的母親說：
「你的父親教你要以忠孝來報效國家，而今你不致於施行仁化之政卻專注於個人的射箭技藝，難道是你死去的父親的心意嗎？」。用棒子打他，摔碎了他的金魚配飾。
原文：陳堯諮善射，百發百中，世以為神，常自號曰「小由基」。及守荊南迴，其母馮夫人問：
「汝典郡有何異政？」堯諮雲：「荊南當要衝，日有宴集，堯諮每以弓矢為樂，坐客罔不歎服。
」母曰：「汝父教汝以忠孝輔國家，今汝不務行仁化而專一夫之伎，豈汝先人志邪？」杖之，碎其金魚。
4樓：縱橫豎屏
《碎金魚》
原文：
陳堯諮善射，百發百中，世以為神，常自號曰「小由基」。及守荊南迴，其母馮夫人問：「汝典郡有何異政？
」堯諮雲：「荊南當要衝，日有宴集，堯諮每以弓矢為樂，坐客罔不歎服。」母曰：
「汝父教汝以忠孝輔國家，今汝不務行仁化而專一夫之伎，豈汝先人志邪？」杖之，碎其金魚。
譯文：
陳堯諮擅長於射箭，百發百中，世人把他當作神射手，陳堯諮常常自稱為「小由基」。等到駐守荊南迴到家中，他的母親馮夫人問他：「你掌管郡務有什麼新政?"
陳堯諮說：「荊南位處要衝，白天有宴會，每次我用射箭來取樂，在坐的人沒有不歎服的。」他的母親說：
「你的父親教你要以忠孝來報效國家，而今你不致於施行仁化之政卻專注於個人的射箭技藝，難道是你死去的父親的心意嗎？」。用棒子打他，摔碎了他的金魚配飾。
5樓：匿名使用者
只要賣油翁會翻譯，那碎金魚就也行
6樓：匿名使用者
陳有智陳窯子非常擅長射箭，經常百發百中，人家都以為他是神之昊消音器。
7樓：匿名使用者
我覺得呀！我們應該自己去多多理解，這樣我們才能更好的學會文言文閱讀的方法。
8樓：故宮海底
原文陳曉gg主題杭百發百
譯文。你幹活是韓國的。
9樓：
俄對對對發發發低調低調對的人仍然仍然仍然仍然仍然仍然仍然仍然仍然
10樓：匿名使用者
：「你掌管郡務有什麼新政?"陳堯諮說：
「荊南位處要衝，白天有宴會，每次我用射箭來取樂，在坐的人沒有不歎服的。」他的母親說：「你的父親教你要以忠孝來報效國家，而今你不致於施行仁化之政卻專注於個人的射箭技藝，難道是你死去的父親的心意嗎？
」。用棒子打他，摔碎了他的金魚配飾。
原文：陳堯諮善射，百發百中，世以為神，常自號曰「小由基」。及守荊南迴，其母馮夫人問：
「汝典郡有何異政？」堯諮雲：「荊南當要衝，日有宴集，堯諮每以弓矢為樂，坐客罔不歎服。
」母曰：「汝父教汝以忠孝輔國家，今汝不務行仁化而專一夫之伎，豈汝先人志邪？」杖之，碎其金魚。
擴充套件資料：
陳堯諮，宋真宗鹹平三年（1000）庚子科狀元。景德三年（2023年），陳堯諮當了考進士的考官。陳堯諮因幫三司使劉師道的弟弟劉幾道作弊而獲罪貶官。
宋真宗天禧二年（2023年），皇上又派陳堯諮參加閱進士考試的試卷。天禧三年，有人揭發錢惟寅對**的考核不公正，皇上命陳堯諮參與審查錢惟寅的考核情況。
陳堯諮工書法，尤善隸書。其射技超群，曾以錢幣為的，一箭穿孔而過。其兄陳堯叟，
鑿壁借光的文言文翻譯
11樓：裝甲擲彈兵水瓶
翻譯：漢朝時，有一人叫匡衡，勤奮好學。 家裡很窮，白天必須幹活，晚上他才能讀書。
但又買不起蠟燭，天一黑，就無法看書了,他的鄰居家一到晚上屋子都點起蠟燭把屋子照得通亮。對鄰居說：「晚上想讀書，可買不起蠟燭，能借用你們家的一寸之地呢?
」匡衡回到家，悄悄地在牆上鑿了個小洞，燭光透過來了。藉著這微弱的光線，如飢似渴地讀起書來，漸漸地把家中的書全都讀完了。附近有個大戶人家，有很多藏書。
一天，匡衡卷著鋪蓋出現在大戶人家門前。他對主人說：「請您收留我，我給您家裡白乾活不用報酬。
只是讓我閱讀您家的全部書籍就可以了。」主人被他的精神所感動，答應了他借書的要求。
原文匡衡勤學而無燭，鄰舍有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。邑人大姓文不識，家富多書，衡乃與其傭作而不求償。主人怪，問衡，衡曰：
「願得主人書遍讀之。」主人感嘆，資給以書，遂成大學。
12樓：暴走少女
匡衡勤奮好學，但家中沒有蠟燭。鄰家有蠟燭，但光亮照不到他家，匡衡就在牆壁上鑿了洞引來鄰家的光亮，讓光亮照在書上讀書。
縣裡有個大戶人家不怎麼識字，但家中富有，有很多書。匡衡就到他家去做僱工，但不要報酬。
主人感到很奇怪，問他為什麼這樣，他說：「我希望讀遍主人家的書。」主人聽了，深為感嘆，就借給匡衡書（用書資助匡衡）。於是匡衡成了一代的大學問家。
原文內容：
匡衡勤學而無燭，鄰舍有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。邑人大姓文不識，家富多書，衡乃與其傭作而不求償。主人怪，問衡，衡曰：
「願得主人書遍讀之。」主人感嘆，資給以書，遂成大學。
13樓：縱橫豎屏
原文：
匡衡勤學而無燭，鄰舍有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。邑人大姓文不識，家富多書，衡乃與其傭作而不求償。主人怪，問衡，衡曰：
「願得主人書遍讀之。」主人感嘆，資給以書，遂成大學。
翻譯：
匡衡勤奮好學，但家中沒有蠟燭。鄰家有蠟燭，但光亮照不到他家，匡衡就在牆壁上鑿了洞引來鄰家的光亮，讓光亮照在書上讀書。縣裡有個大戶人家不怎麼識字，但家中富有，有很多書。
匡衡就到他家去做僱工，但不要報酬。主人感到很奇怪，問他為什麼這樣，他說：「我希望讀遍主人家的書。
」主人聽了，深為感嘆，就借給匡衡書（用書資助匡衡）。於是匡衡成了一代的大學問家。
14樓：假面
【譯文】
匡衡勤奮好學，但家中沒有蠟燭照明。鄰家有燈燭，但光亮照不到他家，匡衡就把牆壁鑿了一個洞引來鄰家的光亮，讓光亮照在書上來讀。同鄉有個大戶人家叫文不識的，是個有錢的人，家中有很多書。
匡衡就到他家去做僱工，又不要報酬。主人感到很奇怪，問他為什麼這樣，他說：「我希望能得到你家的書，通讀一遍。
」主人聽了，深為感嘆，就把書借給他讀。於是匡衡成了大學問家。
【原文】
匡衡勤學而燭，鄰居有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，發書映光而讀之。邑人大姓文不識，家富多書，衡乃與其傭作而不求償。主人怪問衡，衡曰：
「願得主人書遍讀之。」主人感嘆，資給以書，遂成大學。
15樓：秦也抱只貓
【原文】
匡衡，字稚圭，勤學而無燭，鄰居有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。邑人大姓文不識，家富多書，衡乃與其傭作而不求償。主人怪問衡，衡曰：
「願得主人書遍讀之。」主人感嘆，資給以書，遂成大學。
【譯文】
匡衡勤奮好學，但家中沒有蠟燭照明。鄰家有燈燭，但光亮照不到他家，匡衡就把牆壁鑿了一個洞引來鄰家的光亮，讓光亮照在書上來讀。同鄉有個大戶人家不識字，是個有錢的人，家中有很多書。
匡衡就到他家去做僱工，又不要報酬。主人感到很奇怪，問他為什麼這樣，他說：「主人,我想讀遍你家所有的書。
」主人聽了，深為感嘆，就把書借給他讀。於是匡衡成了大學問家。
西漢時期，有個農民的孩子，叫匡衡。他小時候很想讀書，可是因為家裡窮，沒錢上學。後來，他跟一個親戚學認字，才有了看書的能力。
匡衡買不起書，只好借書來讀。那個時候，書是非常貴重的，有書的人不肯輕易借給別人。匡衡就在農忙的時節，給有錢的人家打短工，不要工錢，只求人家借書給他看。
過了幾年，匡衡長大了，成了家裡的主要勞動力。他一天到晚在地裡幹活，只有中午歇晌的時候，才有工夫看一點書，所以一卷書常常要十天半月才能夠讀完。匡衡很著急，心裡想：
白天種莊稼，沒有時間看書，我可以多利用一些晚上的時間來看書。可是匡衡家裡很窮，買不起點燈的油，怎麼辦呢？
有一天晚上，匡衡躺在床上背白天讀過的書。揹著揹著，突然看到東邊的牆壁上透過來一線亮光。他嚯地站起來，走到牆壁邊一看，啊！
原來從壁縫裡透過來的是鄰居的燈光。於是，匡衡想了一個辦法：他拿了一把小刀，把牆縫挖大了一些。
這樣，透過來的光亮也大了，他就湊著透進來的燈光，讀起書來。
匡衡就是這樣刻苦地學習，後來成了一個很有學問的人。
16樓：m有趣靈魂
匡衡字稚圭，勤奮好學，但家中沒有蠟燭（照明）。鄰居家有蠟燭，光線卻照不到他家，匡衡就（在牆上打洞）鑿穿牆壁引來鄰居家的燭光，把書映照著光來讀。同鄉有個大戶叫文不識，家中有很多書。
（於是）匡衡就到他家去做他的傭人卻不求得到報酬。文不識對匡衡的舉動感到奇怪，問他，他說：「我希望能夠讀遍主人家的書。
」文不識感到驚歎，就把書借給他。最終（匡衡）成為了大學問家。
匡衡能夠講解《詩經》，人們為他編寫了一首歌謠說：「沒有人會講解《詩經》，請匡鼎來。匡鼎來講授《詩經》，能解除人們的疑問。
」「鼎」是匡衡的小名。當時的人們竟如此敬佩他，聽他講解《詩經》的人都開顏歡笑。街上有個人講解《詩經》，匡衡前去聽講，與這個人討論《詩經》中的疑難問題，這個人辯論不過，對他十分佩服，倒穿著鞋子跑了。
匡衡追上去說：「先生請留步，聽聽我和你討論剛才的問題。」那個人說：
「我講不出什麼來了。」於是就跑了，不再返回。
文言文翻譯，碎金魚文言文翻譯
一 基本方法 直譯和意譯 文言文翻譯的基本方法有直譯和意譯兩種。所謂直譯，是指用現代漢語的詞對原文進行逐字逐句地對應翻譯，做到實詞 虛詞儘可能文意相對。直譯的好處是字字落實 其不足之處是有時譯句文意難懂，語言也不夠通順。所謂意譯，則是根據語句的意思進行翻譯，做到儘量符合原文意思，語句儘可能照顧原文詞...
文言文翻譯，碎金魚文言文翻譯
節儉又能夠好施與，這就是仁 節儉又能夠少欲求，這就是義 節儉能夠作為持家的法則，這就是禮 能夠用節儉訓誡子孫，這就是智 節儉而且吝嗇，這就是不仁 節儉卻有很多貪求，這就是不義 只是對父母節儉，這是不符合禮的 節儉只為了積聚財產留給子孫，這種做法是不明智的。儉樸卻又施捨財務給別人 是為仁，儉樸而又不貪...
文言文解釋,碎金魚文言文翻譯
1 辱 辜負,玷辱。2 易 交換。3 其 加強語氣的作用。許 答應內。4 給予恩惠。5 好容。6 即使這樣。7 因 因此。使 派,派遣。使 出使。8 弗 不。易 交換。9 故 因此。錯 通 措 放置。10 廣 形容詞用如動詞,使動用法,使.擴充 11 違背。12 輕 看不起。與 通 歟 嗎,呢。13...