1樓：8萬4千法門
淨空法師答：往生的條件不是這麼單純，如果只是唱著唸佛就能往生，恐怕是錯會意思。「念」字，念不在口，口裡唱佛不能往生，唸佛才能往生。
「念」是今心，就是你現在心裡確實有佛。唸佛不一定在口上，口上念不念沒有關係，心裡要真有佛才行。「憶佛唸佛，現前當來必定見佛」，不是在口上，口上念是喚醒自己心裡面要有佛，心裡要常常想著佛。
佛是什麼樣子？佛的樣子就是經上所講的，所以經典要念得很熟。我們專選《無量壽經》的四十八願，阿彌陀佛就是四十八願，四十八願就是阿彌陀佛。
我們常常想著佛心、佛願，就把佛心、佛願變成自己的心、自己的願，這是念佛。即使你一聲佛號也沒有念，你想往生就能得生。心裡面沒有佛，就算一天念十萬聲佛號，喊破喉嚨也枉然！
所以，心像佛心，願同佛願，行像佛行，肯定往生。因此，唸佛的「念」字，不能錯會意思。只要你心裡有佛，你怎麼唱也行，這個沒有關係。
2樓：匿名使用者
不管是唱唸，還是清念，都是心在念。最終還是回落到心上。所以，都是可以的。
3樓：匿名使用者
喜歡怎麼念就怎麼念，貴在堅持不中斷。阿彌陀佛！
淨空老法師：平常喜歡以唱的方式唸佛，可以往生嗎
4樓：法藏
在淨土三經裡面，世尊都是告訴我們：唸佛，一向專念，專稱【口稱】，南無阿彌陀佛，佛號！
如果習慣於，唱誦佛號，也好！，阿彌陀佛知道你在念佛，絕對往生！
佛號是大聲念好，還是小聲念好
5樓：8萬4千法門
鈔【又持復有數種。】
這個持有幾種。有很多同修不瞭解，常常來問，我們唸佛，到底是出聲念好，還是不出聲念好？不出聲可不可以？
有人說出聲唸佛才能往生，不出聲就不能往生，還有這些說法的，這是錯誤的觀念。出聲念要力氣，一天到晚念，氣力不夠怎麼辦？此地大師給我們講得很清楚明白，唸佛有很多種的方法。
鈔【一者明持，謂出聲稱念。】
出聲，大聲、小聲都沒有關係。古人說：大聲見大佛，小聲見小佛。
那好！沒有聲音，佛就不見了。這種說法確實是古德說的，但是經上沒說，所以你要記住「依法不依人」。
祖師大德為什麼這樣說法？他是應機說法。他講這個話，他是對什麼人講的，他專對他說的，不是對一般人講的。
有些人妄想昏沉特別重，叫他大聲念，他妄想就念掉了，小聲念，他妄想還是湧現，不能斷，這就叫你大聲念。現在說老實話，你大聲念會吵到別人，人家來干涉你，可是不是大聲，妄想的確趕不走，愈念妄想愈多，這也是個麻煩事情。所以我就教一些同修，你們用隨身聽，隨聲聽開到最大的聲音，用耳機，那個聲音就真的妄想什麼都沒有，完全聽的是佛號，別人也聽不見，也不干擾別人；那個聲音震動著你，什麼聲音你都聽不見，就這一個佛號，妄念也起不來，這方法好。
大聲、小聲都是治病的，你需要大聲的時候用大聲，需要小聲的時候用小聲。
鈔【二者默持，謂無聲密念。】
『默持』是不出聲音的，就是我們講的默唸，口也不動，換句話說，心裡面唸佛，在形相上看不出來。有些同修，家裡反對他學佛，家裡不敢擺經書，我就教給他默唸，不要出聲。在什麼環境裡面用什麼方法修行，就沒有障礙了。
『默持，謂無聲密念』。別人不知道，這個方法用在不學佛的家庭，用在你上班的時候，上班時候有一點空閒你就默唸，這個不妨礙別人，別人也不會妨礙你。
鈔【三者半明半默持，謂微動脣舌念，咒家名金剛持是也。】
這個我們唸佛人叫『金剛持』，密宗裡面也叫金剛持，就是口動不出聲音，這個方法非常好，為什麼？能夠持久。出聲音念不能持久，傷體力。
不出聲音，久的時候容易昏沉，唸到佛號也沒有了，不知道跑**去了。金剛持是很好的一個方法，口動，甚至手上掐珠，動而沒有聲音，能持久。
這是講念有這三種，三種效果完全相同，沒有高下。功夫的淺深是你在念佛時會不會有妄念，妄念多，功夫就淺；妄念少，功夫就深。當然開始唸的時候一定是有妄念，開始一念就沒有妄念，那你是佛菩薩再來的，你不是凡人，如果是凡人一定有妄念。
妄念起來不怕，你要像參禪一樣照顧話頭，要把注意力集中在佛號上，使這句佛號清清楚楚明明白白，不要去理會妄念，妄念隨它起，根本不要去理它，這樣妄念慢慢就少，佛號漸漸就得力。有些人妄念來的時候害怕，愈想把這個妄念伏住，愈想是妄念愈多，那是決定伏不住的，這是在方法上錯誤。
阿彌陀經疏鈔演義 （第二二二集）
6樓：aaa**王
唸誦分為大、小聲、默唸、金剛誦都行。金剛誦----就是自己能聽到 ，別人聽不到。
淨土宗唸佛是出聲念好還是默唸好？或者還是看情況，多人的情況下默唸好。
7樓：引經據典正法
【解】蓋以信願持名之法，心作心是。
「是心是佛，是心作佛」。
【解】果覺因心，故得道捷。
為什麼唸佛、成佛那麼快？這裡面有個道理，道理是什麼？你本來是佛，你的心就是佛。「是心是佛，是心作佛」，這八個字是淨宗立教的理論依據。
用果覺做因心，這是跟八萬四千法門不同的地方；八萬四千法門都是從因到果。唸佛呢？唸佛是從果到果。
阿彌陀佛是果，我們唸的是果，成就的是佛果，這是跟八萬四千法門、跟無量法門不同的地方，不能不知道！真搞清楚、搞明白了，不懷疑了，斷疑生信！從此以後一心一意，一句佛號唸到底。
唸佛不拘形式，你沒有壓力，出聲念可以，默唸也可以，金剛持，口動沒有聲音也可以。你看諦老法師教得多方便，念累了休息，休息好了接著念，就是一句佛號，除一句佛號，什麼也沒有。「信願持名之法，心作心是，果覺因心，故得道捷。
」所以你成就那麼快！
8樓：aaa**王
都可以的 自願的
唸誦分為大、小聲、默唸、金剛誦都行。金剛誦----就是自己能聽到 ，別人聽不到。
9樓：愛裂空座
出聲唸吧。躺著和上廁所時默唸
10樓：匿名使用者
默唸傷血，聲音太大傷氣，最好是很輕的聲音，自己聽到就可以
各位師兄好，請問唸佛是出聲念好還是默唸好呢？感恩
金剛唸誦，是嘴脣不動 牙齒不準動，嘴巴微張開，舌頭在彈動。這個聲音是從丹田發出的，衝上來，一直到頂，能震開中脈。金剛唸誦，重點是嘴脣牙齒不動，一口氣一口氣念。舌頭 在 裡頭 彈動 自己兩個耳朵不聽外面，迴轉過來聽自己發出的聲音。普通唸佛 唸經 唸咒，不用心收視反聽，念得越好聽的人，身體越弱，氣都隨聲...
大家都念什麼咒！是堅持唸咒語呢還是每天念好多種咒語！我每
唸誦咒語 看要做什麼的 佛菩薩的經咒都是對治眾生不同問題的 功效看佛菩薩的願力而定 平時沒事還是要念誦佛號 阿彌陀佛 參看 無量壽經 我知道一個咒語，每天唸誦，可以變美麗端正白皙健康 15 為什麼不要海濤的呢？海濤法師也是高僧大德啊，為什麼還這麼分別呢？什麼叫做最全的佛教咒語呢？那麼多的佛和菩薩講的...
修淨土法門，是做三時繫念好，還是放焰口好
問 被冤親債主纏身多年，要如何幫助他？淨空法師答 這個解冤釋結，冤親債主都是累世的餘怨，因緣聚會他來報復。所以要跟他調解，要給他說法，勸導他，你修積功德迴向給他，求他離開。否則的話，雙方都痛苦，冤冤相報沒完沒了。你這個冤家來報仇，你把他害死，他心裡不服，他又有餘怨，下次再碰到，他又報復他，冤冤相報沒...