1樓：誠化
第一，不能沾水，bai
洗澡時候要du拿下來，脫下來時zhi候不要放dao在浴室裡。
第二，做不淨事的時回候要答
摘下來放別處。
第三，最好不要貼身佩戴，就是貼著肉，這個夏天可能不方便，最好有個紅布兜繫上。
現在很多人都不注意這些，其實是不恭敬不如法的，可能因為不淨和不敬而削弱護身符的保護力。
再有就是不要隨便給人看。總之就是有恭敬地心對待，才能獲得更好的加持。如果僅僅當個飾物，什麼都不注意，同樣也就失去了護身符的意義。阿彌陀佛。
2樓：爬暖氣的樹袋熊
要說禁忌，說有也抄有，說無襲
也無，平時bai注意房事的時候du、洗澡的時候，不要戴，最好zhi不要dao戴在腰上，卡片樣式的，放在上身口袋裡，位置不能低於腰。其實，佛教禁忌並沒那麼複雜，只要對佛菩薩恭敬、常行善，其他所謂禁忌都是方便就好，對佛菩薩要像對待自己最尊敬的老師，你對尊敬的人有怎樣的謙恭，對佛菩薩就要有怎樣的恭敬。沒有不能給人看的說法，佛菩薩光明正大的藏起來做什麼？
保護力在於你信則有，不信則無，保不保護的，是你的心說的算，你不行善、不敬神佛，護身符戴一身也枉然
3樓：匿名使用者
別在佛菩薩前吃肉，別穿背心褲衩在面前亂逛，要用恭敬心去禮敬，就像菩薩在那裡一樣，見到佛菩薩心生歡喜。
4樓：匿名使用者
佛菩薩像是聖賢像，是老師像，是表法的。看到佛菩薩形象就提醒我們不可以懈怠，要精進修行佛法。
5樓：故都邂逅
這不過是人用手造的......
大家好，我今天請了一尊觀音菩薩開光了，家裡沒地方，送寺廟好嗎？謝謝大家。有什麼講究嗎
6樓：末末沫未央
如果真的不想供了，就請回寺院吧。一般寺院都收的，如果寺院不收，看看可能你身邊的有緣人高興請回家。人身難得，佛法難聞，既然遇到佛法，唉.. 還是請三思。阿彌陀佛?
7樓：天涯
開光了就要帶回家啊，送廟裡，那為啥還請？廟裡不缺這些的
大家好，我今天請了一尊觀音菩薩開光了，家裡沒地方，送寺廟好嗎
8樓：匿名使用者
好的，放到流通處，和**說一下，請**幫忙。
9樓：楊學龍
初一十五的必不可少去
家中放了一尊觀音菩薩，怎麼樣才算是開光呢？若沒開光該怎麼去開光？
10樓：匿名使用者
在一般世人的觀念中，佛堂無論大小，供養佛像一定要舉行開光儀式，此傳統由來已久。開光的意義，現在知道的人很少。若說佛像開光之後就靈驗，沒有開光就不靈驗，這是迷信的說法，也是對於實際事理完全不明瞭的說法。
佛家的開光儀式，實際上就是一般人所說的啟用儀式。當有新的建築物、新的設施啟用時，一定要接待社會大眾，舉行啟用儀式。最重要的是要告訴大眾，為何要有此設施，這對社會大眾有何好處。
佛家供奉佛像，或是新建築落成，也舉行儀式，就稱作「開光」。
「開光」二字的意思很好，就是讓佛菩薩形像，及這些建築，開發我們自性的光明。絕對不是說，找一個出家人替佛菩薩像開光就靈了，出家人還是凡夫，若凡夫替佛菩薩像開光，那佛菩薩也變成凡夫了。果真開光就靈，不開光就不靈，你何必拜佛菩薩，不如拜這個法師，法師比佛菩薩還靈，這不是顛倒嗎？
這是世間人錯誤的觀念。
所以，開光儀式就是啟用典禮儀式，是要告訴大眾，塑造佛像、蓋建築，代表的意義，我們應以何種心態來供奉，要將這些理事說明清楚。這種種設施是佛陀教育的手段，不是目的。佛陀教育的高明，就是將教學與藝術結合成一體。
這是至今有很多人想到，但是還無法做到的，而佛法在幾千年前，就已經徹底實施了，這是最完美的教學。
（「開光」是宣說這個佛菩薩代表的意義。譬如說供養觀世音菩薩，觀世音菩薩代表的是慈悲，把菩薩大慈大悲救度一切眾生這個本願宣說出來。我們供養佛菩薩，供養觀世音菩薩，就要效法佛菩薩大慈大悲、救苦救難的這一種悲願。
所以見到觀音菩薩的形像，聽到觀音菩薩的名號，就把我們大慈悲心引發出來。我們對於一切人、一切事、一切物，要以大慈大悲，真正去愛護、關懷、幫助，這是這一尊名號，這一尊形像開發我們自性慈悲的光明，這叫做開光。所以是藉佛菩薩名號，開發我們自性的光明；藉佛菩薩的形像，啟發我們自性的光明。
）在家裡供奉佛像，你明瞭其意義，佛像就開光了。你不明瞭，將佛像當作神明供奉，天天在他面前禱告，供一點香花水果，然後向他求福。那個供品就是賄賂，送一點賄賂，就希求佛菩薩保佑，把諸佛菩薩當作**汙吏看待，此罪業多深重！
天天造罪業，還以為佛菩薩會保佑，這完全錯了。
11樓：匿名使用者
開光起源自**時期的廣東，因為廣東地區佛法廣大，有各種佛教流派混雜在一起。因為有些寺院開光法會忙碌會請居士幫助誦經開光，這樣開光後的物品居士可以在結緣給的居士。開光證代表開光的類別，同時表明並非寺院開光，因為佛的法身不能用紙來證明，這樣就貶低了佛的法身。
所以開光證代表居士。現開光，又稱開光明、開眼、開明，就是新佛像、佛畫完成想置於佛殿、佛室時，所舉行替佛開眼的儀式。《禪林象器》上說：
「凡新造佛祖神天像者，諸宗師家，立地數語，作筆點勢，直點開他金剛正眼，此為開眼佛事，又名開水明。」在佛教中，經過開光中的佛像具有宗教意義上的神聖性，受到佛教徒的頂禮膜拜。在一些商業性的風水店把居士開光說成是寺院開光。
以此來迷惑信眾。真正的開光證，上面有寺院主持的簽字、寺院的印章、居士的簽字、居士的印章。 佛教開光後，佩戴開光物品的人要尊重佛教三寶，要樂善好施，開光後終身不能退佛門。
要遵從佛門戒律，雖為世俗**但是要遵從居士應該做的事情。如果旅遊不能進教堂、清真寺等異教場所。如果女子月經來必須取下不能佩戴，月經結束後才可以再帶。
如果做了不敬事情或者丟失開光物品，必須贖罪才可以消除對自身影響。
開光時，將佛像安好，先誦經及咒語，奉請佛菩薩安座，然後才請高僧為佛像開光說法，《黑谷燈語錄》中說：「開眼者，本是佛匠雕開眼，是事開眼；次僧家誦佛眼真言，誦大日真言，而成就佛一切功德，此謂開眼也。」其實開光就是為佛像舉行一種說法的儀式，其具體的儀式如下：
主法者先拿新毛巾向佛像做一個擦佛像的動作，說一首偈語，讚頌佛菩薩的功德，此謂開眼也。其次再用鏡子向佛像正面對照，說幾句寺院、佛像完成的因緣；然後主法者拿起硃砂筆，再說一首偈語，然後將硃砂筆向佛眼的方向作一個「點」的動作，大喊一聲「開」，經過如上的一番儀式，開光才算完成了。
12樓：續洮仰依萱
你朋友不懂亂說，開光不是什麼神奇的事情，只是一個儀式，就像開店時放炮慶賀一樣，難道不放炮，就代表這店不開張嗎？世人的迷信而已。你若要求開光，自己對著佛像念七遍《心經》就可以了
13樓：酒工考安安
怎麼說呢，如果您特別信佛，信開光這回事，去開了也行。實際上是沒有必要的，求個心理安慰。
開光找你們那香火比較旺的寺廟求方丈開就行。就是念唸經，說幾句福語。開光做為一種宗教儀式，最初來自道教，開光即為道教儀式之一。
開光就是把宇宙中無形的、具有無邊法力的真靈注入到神像中去，神像也就具有無邊法力的靈性。故而開光是神像被供奉後，必不可少的儀式。佛教本來沒有開光，但有種佛像加持的儀式，跟開光差不多，流傳到現在，就都統統叫開光了。
而道教開光神像的方法，乃事須經由高**師，擇良辰吉日進行開光點眼之儀，儀式中含：清淨、請神、發旨、發令、七星、八卦、入神、敕筆、敕鏡、敕雞、開光、發毫等十二種科儀才完成，使恭請的神靈匯聚神像，藉此藉助衪的威靈，使供奉者運氣好轉，求財謀事都能得心應手，方可安座家中或廟堂，供人蔘拜，庇佑平安。與其他宗教不同處，在於道教神像有入神儀式，其目的為有神靈常駐。
佛教的開光是高僧使用祕法根據每年每月每時不同的吉祥方位推斷（每日吉時當旺之喜神方，財神方，貴神方，開光時在吉位生旺方，以吉時吉方將加持力發揮最大化），來選定開光加持儀式的寺廟及道觀，結合各方寺廟或者道觀長老大德的無上修行，通過嚴謹的持印誦經，對吉祥物品進行相應的開光加持，對吉祥物的本質加以特有的文化提升。
開光又叫開眼。
我帶了一尊觀音菩薩掛件，已經開過光的。今天我又看好一尊，不知可以...
14樓：羽翼♂天使夢
建議bai樓主最好不要 如果請佛就du要敬佛 如今佛法的末zhi法時期 已經不dao想過去般百無禁內忌 佛家開光的機會是
容很多的 如帶著佛像不能和愛人在一起 不能說髒話 不能吃肉 不能帶著佛像去廁所等汙穢之地 如果樓主不能保證自己做到 最好不要輕易去帶 否則是對菩薩的不敬
15樓：匿名使用者
可以 不過沒有意義。菩薩的大慈大悲救苦救難 沒有走進您的心理 帶多少也沒用。
16樓：匿名使用者
嚴格來bai說，佛像應該在佛du堂佛龕供養，不zhi能用來作飾物佩戴。dao請見印光回大師開示：答覆鄔崇音居士書
前三日接到歧路指歸二本，見後附之徽章，頗不謂然。**二年北京法源寺道階法師做佛誕紀念會，以釋迦佛像為徽章，光絕不知其事。事後道階來普陀，送光一徽章，光痛斥其褻瀆。
至十二年仍復如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。作俑之罪，始於道階。
道階尚能講經，而於恭敬尊重，完全不講，亦可嘆也。彼會中所來之一切人員，各須身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。
佩之拜人，則彼此折福。然現在由道階提倡，已成通規。光亦知此事不易收拾，然以居士過愛，不能不為一說耳。
（印光法師文鈔三編卷二）
17樓：匿名使用者
可以是可以，但不要貪多，有就可以了。我所知有限你可以去看看淨空法師的講經，那裡可以解決你的許多疑問。
18樓：淨楊
可以，如果你之前請的不想佩戴了可以放在自己的佛堂供奉起來，或者放到寺院裡結緣。
供奉觀音菩薩在家中有何禁忌
19樓：速達知道
1、個人在家庭供養佛菩薩的聖像時，並不需要昭告社會大眾，所以也不一定需要舉行開光儀式，只要以虔誠心、恭敬心將聖像安置供奉，然後以香、花、水果等供品供養，日日不輟，使其保持新鮮、整齊、清潔，就能顯出聖像所在的神聖氣氛，藉此以引發修行者的道心。
2、為了保持室內空氣新鮮，所燃的香，以精細、清香為原則，家庭佛堂一次以一炷香為宜，不要大把地燃燒香燭，以免造成室內空氣的混濁。香類以自然的檀香、沈香為佳品，不宜用化學香料或動物香料調製的線香、棒香。現代家庭的佛堂，可以電燈代替蠟燭，且應常常清理供桌、香爐、燭臺，換新供品，至少該保持沒有灰塵或枯萎腐爛的花果食物。
每天最好應該有定時的早晚課誦，至少早晚也須燒香、供水。外出之前，到家之時，也當先在佛前禮拜，以表示感謝、恭敬、繫念之心。
3、家庭供奉佛菩薩聖像，不需太多、太雜、太亂。可以一佛代表萬佛，以一菩薩代表一切佛菩薩。一般的家庭多半是供奉觀音菩薩、釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、藥師佛，任擇其一即可。
如果已經有了佛與菩薩的聖像，則置佛像在正中或後上方，菩薩像在兩側或在前下方，務必要使佛突出，以顯其尊貴。聖像的大小尺寸，應該和佛壇、佛堂的空間位置比例相稱，不可太大或太小。如果聖像很小，且是以七寶所成，則可以雕刻多重的佛龕來襯托出佛像的偉大。
4、觀世音菩薩的道場在東海普陀山，所以宜坐西向東，這樣可以與東海的普陀山遙相呼應。能夠增加靈氣和福業。
5、觀音不宜向著飯桌。除非家中長期持素食，否則最好不要將家中供奉的觀音面以餐桌。觀音菩薩是大慈大悲的菩薩，不忍眾生受任何苦難，在吃飯的時候自然是離不開葷菜，所以還是避開為宜。
6、觀音不宜直對房門。觀音神像不可以向著房間門口，以免受門衝。
7、觀音不宜背靠廁所。
如何送菩薩，在請一尊菩薩，如何送走觀音菩薩
要是不想換就用紅布包好,送到寺廟中重新開光點硃砂,再請回就行了,要是要送的話就紅布包好,送到有觀音像的廟裡,放到神臺上,然後上香,磕頭 念觀音菩薩請回本位 然後再自己請一個就行了 我是個道士 這個不同的地方的習俗不一樣的，你要去哪個寺廟道觀請，就請那個地方問問那些師兄應該要怎麼做 一般是要紅布 黃布...
供奉保家仙怎麼供奉，家裡供奉一尊觀音菩薩。不想讓仙家找家人當弟馬，只供奉，求明白的幫幫忙
拜觀音菩薩非常靈驗，但只是供上，受益甚微。最好每天上香，然後供奉淨水 水果 食物乃至藥品等物，並唸誦 普門品 和 大悲咒 禮拜磕頭，請菩薩加被你們平安 另外不做不善的事也很重要。觀音菩薩是尋聲救苦的大菩薩，如果唸誦他的名號，禮拜供養他，必得大福德，他還是離怖畏，念他的名號，可以使人脫離恐懼和危難。唸...
雍和宮給觀世音菩薩像開光的時間我請了一尊觀音菩薩像，沒有開
與您分享一下開光的含義。開光 說明我們供養這一尊佛菩薩形像意義之所在。這個事情就如同我們世俗間一個偉人的形像，我們建築成就了，舉行一個開幕的典禮。在典禮當中一定要向大眾說明，說明這個人他在世的時候，豐功偉業，他對社會大眾的貢獻，對國家民族的貢獻，交待的清清楚楚 明明白白，使社會大眾見到他的形像，就生...