1樓:匿名使用者
要是不想換就用紅布包好,送到寺廟中重新開光點硃砂,再請回就行了,要是要送的話就紅布包好,送到有觀音像的廟裡,放到神臺上,然後上香,磕頭:念觀音菩薩請回本位.,然後再自己請一個就行了
2樓:匿名使用者
我是個道士
這個不同的地方的習俗不一樣的,你要去哪個寺廟道觀請,就請那個地方問問那些師兄應該要怎麼做
一般是要紅布(黃布)包的
仙道貴生,無量度人
福生無量天尊
3樓:明心見性
複次地藏。若未來世有諸國王。至婆羅門等遇先佛塔廟。
或至經像毀壞破落。乃能發心修補。是國王等或自營辦或勸他人。
乃至百千人等佈施結緣。是國王等百千生中常為轉輪王身。如是他人同佈施者。
百千生中常為小國王身。更能於塔廟前發回向心。如是國王乃及諸人盡成佛道。
以此果報無量無邊。
——————《地藏菩薩本願經》
——————
地藏經說,遇到損壞的佛像發心修補能獲得很大的功德利益。試想損壞的佛像尚且要發心修補,也是教我們要愛護珍惜佛像,更何況你家中的菩薩像如你所說僅僅是不經常清潔,所以末學覺得並沒有什麼非要把菩薩像送走的理由,還是更加珍惜現在家中這尊菩薩像繼續供養。末學的個人想法是這樣的。
4樓:腳大的人
慈悲是觀音.引自壇經.
像表佛性中眾生本具的慈悲心,應日日供養,時時供養.
因為是佛性中本具的,所以無所謂請和送,迷時請觀音,覺時做觀音.
家中原來有一尊觀音菩薩,又請一尊大的,原來的如何送走?求告知,謝謝!
5樓:樂居瑩瑩
原來供養的那一尊觀音菩薩可以送去附近的寺院。
一般可以送到寺院的經書流通處,放在那裡免費結緣。
好好供養觀世音菩薩!勤上香,多禮拜。
如何送走觀音菩薩
6樓:佛經_僧伽吒經
您可以考慮吧菩薩請到客廳。
不一定非上香。也不一定非要供桌。其實佛教重在修心。並沒有太多什麼規矩的。
只要放在客廳高淨處即可。每天早晚。可在菩薩前(恭敬合掌禮拜)。也算供佛了。
。《佛為首迦長者說業報差別經》(節選)
若有眾生。恭敬合掌。得十種功德。
一者得勝福報。
二者生於上族。
三者得勝妙色。
四者得勝妙聲。
五者得勝妙蓋。
六者得勝妙辯。
七者得勝妙信。
八者得勝妙戒。
九者得勝妙多聞。
十者得勝妙智。
是名恭敬合掌得十種功德
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南無觀世音菩薩。祝大家吉祥如意
(大寶廣博樓閣善住祕密陀羅尼)
7樓:因緣法
不要把觀音菩薩當神看,神會生嗔心,菩薩
不會有嗔心,只有悲心。因此,我們對菩薩恭敬,對自己有益,菩薩是無所謂的。感到掛像因種種原因不適合掛了,可以送與他人結緣,也可送寺院安置。
心態 恭敬就行,在送時不要損壞了就好。不需什麼儀式之類的。
8樓:
阿彌陀佛!
佛教是教育,我們信佛的人是要學佛的,所以成佛為師,自己是佛的**,而不是僅僅供佛而已。
僅僅是供佛求保佑,就是徹底的迷信了。
給您一箇中肯的建議:先不要急著把佛像送走,因為供佛者必定與佛有緣。您現在最好是看一下淨空老法師的《認識佛教》這本書,對佛教有一個初步的認識,然後就知道自己適不適合供佛了。
9樓:望雁卉勇瑰
佛菩薩,無處不在。
佛像,只是一個像(相)。
信佛,沒信好,退轉了,菩薩都不要了。
為什麼?
因為,你只是信,沒有去學,沒有去修,沒有多誦大乘經典。
觀音菩薩普門品,其中提到「刀不能傷,火不能燒」……我親身經歷過這些。
真實不虛。
正信實修吧。
阿彌陀佛
10樓:匿名使用者
有寺院送到寺院,沒有寺院建議你按道教送神儀式中的土遁法來處理:先焚香禱告
,請觀音菩薩原諒,彼此間沒有緣分,然後把它們拿起來,在香的煙霧上按順時針繞三圈(這叫過火),然後用金箔紙把觀音菩薩包好,在最外面用保鮮膜之類的防水材料包嚴實,找個隱祕的地方埋掉,然後焚香禱告燒一些元寶黃紙之類的紙錢,然後起身就走,不回頭。在到家進屋之前,不要和任何人說話。進門之後,不要隨手帶門,要轉過身來,把門關上。
11樓:匿名使用者
可以在**上有賣香燭的佛教用品店鋪,有提供送佛像到寺廟的。快遞過去人家會幫你 送到廟裡。很方便的。直接搜尋 「佛像觀音**」就可以找到
12樓:字澤語席驕
可以向寺院請教一下**們,看有什麼儀式沒有,菩薩像是否可以送到寺院,主要還是恭敬尊重吧。菩薩是非常慈悲的,但我們還是要保持一顆對菩薩恭敬尊重的心,所以,請教一下寺院,特別是菩薩像的安排上,不要隨意丟棄,那就很不好。
13樓:鹹豬手傑克
為何要送走?你不能把菩薩請到住房內嗎?觀音菩薩慈悲為懷,不捨任何眾生(包括小狗),假如你實在沒有其他地方的話,就把地下室整理的乾淨整潔一些,並且記得經常以恭敬心去供養菩薩,觀音菩薩也一樣會加持你。
14樓:
觀音菩薩不供奉了,不可放在家裡收藏,這就是斷了香火,是一種褻瀆行為。一般情況下,可就近聯絡一個願意接收的廟宇,送廟裡去。寺廟的人會幫忙解決的。
15樓:吳忠運
跟前有廟嗎?問方丈,要不送他那裡也可。
16樓:life實踐
怎麼,你得罪她了。記住:不要得罪女人和小人。
17樓:師長一哥
用紅布包好,選個好日子送回寺廟。
家中要請一尊新觀音菩薩原先供的兩尊觀音怎麼辦
18樓:唯鬆
阿彌陀佛!
可以一起供奉!! 也可以送回廟裡, 你自己供奉,也留機會給別人供奉嘛,這是很好的!
你朋友那個說法是不可取的,我們學過一點都知道!這叫遮佛光明,不如法的!佛像是給眾生禮拜供養恭敬讚歎的,這樣才能修福報,你自己藏起來的話,就不利於眾生種善根了!!!
觀音菩薩化身無數,你沒必要區分宗派,其實佛講經的時候,觀音菩薩都在,**有宗派之分呢???
坐像和站像沒有實質的區別。你心裡覺得那個看著最法喜,就可以供奉哪一尊的!
隨喜師兄,功德無量!願菩薩保佑你!
19樓:匿名使用者
如果是正信的學佛人,就不會聽信這種所謂的說法,金包銅和瓷的,彩色的或白色的,這些有意義麼?還要特別跑到天台宗的寺廟請,都是在執著表相,這不是學佛,這和民間信仰有何區別?另外,開光的含義也請看下高僧的開示。
現在的寺廟,一般是拒收舊的或破損的佛像的,家裡供奉的佛菩薩像,也不能隨意扔棄,沒有破損,應當繼續供養,或結緣給他人;有破損的,可以修復一下,功德無量,實在沒法修復的,請參照印光大師所開示的處理方法。
20樓:殷海浩
你供養的兩尊都是哪一相的觀音?觀音大士有三十二法相,如果不想分可以換成兩種法相一起供養。另外冒昧問下,你是否已經上無高堂了或者無老人來居住了?
否則怎麼會選用金包銅的法器來鎮宅呢,雖說法器中以銅質最佳,但是金克父母,另外也阻礙了銅法器的氣場,這種開光法很少有聽聞。
如果想換,原先供奉的觀音像可以用紅布包裹,或存或贈都可以,沒有多少區分。 你修的法門和宗派沒有關係,其他寺廟都可以的。
立像有兩足並立的直立像,有一足向前的展足像,有重心在前腳的蹴立像,象徵忙於教化,顯示佛陀對他體證的宇宙人生真理,充滿無限的熱情,雖是功行圓滿的佛陀,終日也要以真理不休息地為眾生服務。也有的垂手站立,表示接引眾生。
坐像多表入定、說法或降魔成道,是自受用的境界。坐像有結跏趺坐像、半跏趺坐像、倚像、半跏倚像、箕坐像、跪地像、交腳像等。
一般家裡供奉都選用立像,而修行人家則沒有關係,坐立都可以的。
家中原本有一尊菩薩,不懂什麼收破了、又請了一尊菩薩,一尊財神,請問原本的菩薩該怎麼辦?
21樓:腳大的人
菩薩代表我們每個人佛性中的一方面智慧,是自己修行的提醒,如果沒有用了,最好放到寺廟或有些佛教用品**點結緣贈送給有需要的人.
22樓:
原本的佛像請回去寺廟,財神要供奉在菩薩旁邊,另財神聽聞佛法,護衛三寶。還有,供香只是敬佛,佛菩薩有大智慧,不食人間香火,何來搶香火?
23樓:同鴿子
不要只看到像,佛也有像阿那律尊者那樣雙目失明,如二祖慧可那樣失去一條臂膀,所謂是心作佛,不要執著於法相,佛像壞了,佛心並沒有壞,不要浪費一段因緣,放棄容易,再想修回來就難了
24樓:血寒寒
這個看你信不信佛咯,如果信佛,最好把碎片用黃布包起來,敬完三炷香,再丟,如果不信,就直接丟掉咯,還有哦,家裡最好不要同時供兩個神尊,容易搶香火,犯衝,不好。
25樓:董笑海
信上帝,就可以不用理會這麼多;要知道,多聞數窮,這一類的東西越搞越麻煩,不如來個「一切求告耶和華之名」
把家裡供的菩薩和彌勒送走,在請一尊大的白衣觀世音可以嗎?原先
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家裡有一尊送子觀音再請一尊地藏菩薩像可以嗎
家裡有一尊送子觀音再請一尊地藏菩薩像可以的,他們都是佛教的佛菩薩,一起供養禮拜並不衝退矛盾。而且非常吉祥。供養一天就有一天的功德,供養十天,就有十天的功德。雖然請佛沒有日期 開光的講究,也不講究朝向,但是值得注意的是,佛菩薩像,需要恭敬心禮拜供養。佛堂的佈置實際上沒有具體的規定,但是也根據位置的大小...
夢見去廟裡燒香然後請了一尊菩薩回家
說明你前世修的好跟佛有很大的因緣,所以你要信佛首先知道因果教育,知道佛教不是迷信是教育,見到佛的像不是叫你拜假象,見像就要見心,你的心跟佛的心是一樣的就對了,佛菩薩是咱們的老師,學習佛教的經典都是要咱們修為自己的,對照佛教的經典去看看自己有沒有做得到,什麼叫修行啊,就是把錯誤的思想行為改正過來叫做修...