1樓：匿名使用者
zt 印光
法師曾經復
開示制過，並不提倡把佛菩薩像戴在身上，請看：
印光法師文鈔三編卷二—與鄔崇音居士書
（一九三五年）
崇音居士慧鑑：前三日，接到《歧路指歸》二本，見後附之徽章，頗不謂然。**二年，北京法源寺道階法師，做佛誕紀念會，以
釋迦佛像為徽章，光絕不知其事。事後，道階來普陀，送光一徽章，光痛斥其褻瀆。至十二年，仍復如是。上海亦仿而行之，今居
士亦仿而行之，作俑之罪，始於道階。道階尚能講經，而於恭敬尊重，完全不講，亦可嘆也。彼會中所來之一切人員，各須身佩一
徽章，若佩之拜佛，亦不合宜；佩之拜人，則彼此折福。然現在由道階提倡，已成通規，光亦知此事不易收拾，然以居士過愛，不
能不為一說耳。……
現今之善男信女及在家居士，多以玉製（或金銀等）佛像、觀音像掛件為護身符，不僅不帶在衣服外，還緊貼**，進廁所也不摘
，洗澡也不摘，褻瀆之罪絕非淺淺！還妄想依此植福消災，豈有如願之理？！更有傳言什麼『男帶觀音女帶佛』以調和人體陰陽之
氣，實在是胡說八道之極！印光大師乃大勢至菩薩化身，於此弊端之始就極陳其過，鑑於此流弊之氾濫，特錄大士之法語示眾！唯
願大眾惜福，莫遭罪業！
2樓：匿名使用者
佛是下世救拔眾bai生的具有du無量智慧德能的聖者，菩薩zhi是普度群迷的慈悲賢者dao。佩戴其飾
內品是表示對他的感恩與恭敬，容人且如此，鬼神更是敬畏。因此人們常有佩戴佛教飾品達到驅凶化吉的願望。方便的說，執行佛菩薩旨意的天龍**，只是受旨守護真正依教奉行的真修**，及善男子善女人。
而所有眾生皆由因果律隨業受報，即善有善報惡有惡報，無有分別。
但是，對於佩戴佛教飾品，心存善念的與佛有緣人來說，即可增長智慧，還可警行思過，提升生命品質，是無不有宜的。
佛像莊嚴，不可放置在骯髒汙穢的地方，譬如有酒肉、鞋襪、或床**下。佩戴佛像的人，起碼是個行為端正的人。萬不可帶著佛像做惡事哦，否則因果自負啊。
佛有無量的方便，注重心行，不重形式。所有「規矩」只為眾生修心，而不是為了佛自己哦。
3樓：手機使用者
不是裝飾品，告知自己注意行善向善，最起碼的言行舉止不要傷害到他人，這個社會很煩躁，約束自己的行為還是有好處的，善有善報，冥冥之中會得到佑護。
4樓：蜀山1號
佩戴佛教飾品的好處很多。至少能引人向善啊！
不想複製貼上了，樓主搜搜——善財佛教飾品吧，那上面有篇文章講了佩戴佛教飾品的好處！
祝您如意吉祥！
5樓：必得往生
南無阿彌陀佛：六字名號 阿彌陀佛是佛中之王 光中極尊
女人佩戴佛教飾品是不是有好多規矩，有哪些規矩呢？
6樓：你們的主教
本來無一物，何處惹塵埃。
7樓：匿名使用者
佛是下bai世救拔眾生的具有無量智慧du
德能的聖者zhi，菩薩是普度群dao迷的慈悲賢者。佩戴其回飾品是
答表示對他的感恩與恭敬，人且如此，鬼神更是敬畏。因此人們常有佩戴佛教飾品達到驅凶化吉的願望。方便的說，執行佛菩薩旨意的天龍**，只是受旨守護真正依教奉行的真修**，及善男子善女人。
而所有眾生皆由因果律隨業受報，即善有善報惡有惡報，無有分別。
但是，對於佩戴佛教飾品，心存善念的與佛有緣人來說，即可增長智慧，還可警行思過，提升生命品質，是無不有宜的。
佛像莊嚴，不可放置在骯髒汙穢的地方，譬如有酒肉、鞋襪、或床**下。佩戴佛像的人，起碼是個行為端正的人。萬不可帶著佛像做惡事哦，否則因果自負啊。
佛有無量的方便，注重心行，不重形式。所有「規矩」只為眾生修心，而不是為了佛自己哦。
8樓：蓮開上品
如如不動和無所求是宇宙的最高法則。遵守如如不動和無所求就可以不用遵守其他任何規矩，如果你初學佛 就遵守離欲清淨一心念佛和捨己為人，其他任何規矩都可不要。佛法重實質不重形式。
9樓：清心浮萍
喜歡就好 不要太糾結。心中無過，過何來。心存恭敬就好。
10樓：匿名使用者
沒什麼太多規矩，只要別掛在屁股上就行了。
11樓：匿名使用者
男戴觀音女帶佛，我就知道這個
12樓：匿名使用者
有說法 但是具體有什麼說發我不清楚
信佛，傳統的佛教配飾都需要什麼？
13樓：必贏商標
「信佛」，信的是佛；佛不是別人，佛是自己；自心即是佛心，自性即是佛性。
「信佛」，口唸心行即可。
掛100串佛珠，批100層錦襴袈裟，燒100噸高香，口不念心不行，等於白費！
「凡所有相，皆是虛妄，若見諸相非相，即見如來」。
「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀」。
不要執著於「戴什麼，戴什麼材質的、戴多少」等等問題。
佛教思想是一門高深的哲學，「信佛」需要認真學習、認真思考，「信佛」不是掛佛珠、批海清。
14樓：糖罐罐罐兒
只要誠心向佛，行善積德，什麼都不佩戴也無所謂
15樓：家有歡歡狗寶
只要心誠，只念佛，什麼都不用。
16樓：洛飛
佛珠！唐卡，經書！佛表? 希望能幫到您
佩戴**飾品有什麼好處？
17樓：大大的
**就是金子，化學元素符號au，是一種軟的，金黃色的，抗腐蝕的***。金是最稀有、最珍貴的金屬之一。因此，用它來做首飾不僅可以保持不易變形還具有很好的觀賞價值。
**屬於稀有合金性金屬，具有較穩定的化學性質，不容易變質，能長久保持其外部形狀，不易變形，具有很好的觀賞價值，同時佩戴在人體身上還不容易因摩擦而引起**發生感染和病變，因此長期以來人們就開始用它們來打製首飾，直接佩戴在身體上。
再者，南方人相信關於佩戴金銀首飾可以避邪、鎮靜等功效的傳說；北方人則認為帶**飾品顯富，是財富和身份的象徵！
18樓：百度使用者
**可以避邪，而且和它份量有關。
即越純，它的避邪就更有效。
另外，我在一個論壇中看到的，有個人說他帶金戒指帶碟仙請不成，後來一把戒指取下就成功了！
雖然，，這些暫時還沒辦法用科學去解釋它。但是我覺得「寧可信其有， 不可信其無」
不過，只有你有一個善良的心，我想它一定比**更能避邪的。
（祝你幸福,天天快樂^-^）
19樓：滑振梅施乙
金銀都屬於稀有合金性金屬，具有較穩定的化學性質，不容易變質，能長久保持其外部形狀，不易變形，具有很好的觀賞價值，同時佩戴在人體身上還不容易因摩擦而引起**發生感染和病變，因此長期以來人們就開始用它們來打製首飾，直接佩戴在身體上。社會上也有關於佩戴金銀首飾可以避邪、鎮靜等功效的傳說。
至於佩戴金銀首飾的直接壞處，還沒有聽說，間接壞處到是不少。如南慶風所言「可能會碰到打劫的」，除此之外有：1、佩戴昂貴的金銀首飾可能造成家庭收入分配不均衡，致使經濟負擔過重，生活拮据，引發家庭矛盾；2、由於金銀首飾**偏高，一旦丟失會引發心理不平衡，過度傷心；3、就是人們俗話說的**本事無情物，害盡天下兒女心。
參考資料：
如何對待佛教飾品開光
20樓：手機使用者
開光極其類來似於中國自傳統的本土元素
，原本就是本土元素，佛教用品的開光無關緊要，並不是家裡供個佛像就叫信佛，也不是必須開了光才叫信佛，所謂正信，就是就像你所說的那樣 看到佛像，我們就要提醒自己，心態要圓融，不急不燥，不卑不亢，坦然鎮定。不過，佛經上講，四方無不是佛，何必要供上一尊佛像呢，無暇時刻背上心經，金剛經參詳奧妙，豈不更快哉。就像金剛經所言真正的信仰佛教，是信自己，釋迦牟尼之所以成為佛陀，是因為無邊無量眾生渡了他，他才得以脫眾，我們信佛信的是群眾，群眾渡了佛，而我們就是群眾，信仰的也就是自己，確切的說是自己的藏識。
至於開光，關於佛教法器之類的和佛教文化有很大關係，但是，不能把開光本身當作一種思想的體現去理解。但是佛教用品的開光已經成為一種約定成俗的供養方式，那麼，也是合理的，關鍵的是供養佛的**怎樣去理解這一曾含義。這是我對於佛教用品開光的理解，我是從佛教一般經意的角度理解的，但是，我這種理解大可不必作為絕對的解釋。謝謝。
佩戴銀飾品的好處，戴銀飾有什麼好處嗎？
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