1樓：詛咒
參考作文 上善若水
老子云：「上善若水，水善利萬物而不爭。居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時。」做人應如水，只有擁有水的這一份氣韻和瀟灑，才能達到上善。
做人應如一脈泉水，靈動清澈，謙遜可親。
泉眼無聲，總是卑處一隅，汩汩地湧出清流，滋潤萬物，怡然自樂。袁隆平便像這一脈清泉。作為「雜交水稻之父」的袁老身價超過千億，但他卻生活的極其簡樸他依舊像田間老農一樣耕作在稻田，不厭其煩地進行試驗；他依舊穿著十五元的廉價襯衫。
而他創造的雜交水稻卻養活了億萬家庭，造福了黎民蒼生。
泉水脈脈的流淌，滋養近處的花木，浸潤遠方的沃土，泉水卻依然清淳澄澈如故。
做人應如一池湖水，淡泊寧靜，寵辱不驚。
湖面如鏡，波瀾不驚中笑觀兩岸風景，寧靜內斂中彰顯智慧與灑脫。季羨林便似這一湖碧水，安然在世事變幻的風起雲湧中。季老被譽為「國寶」，他是文學家，歷史學家，思想家，他精通十二國語言，堪稱「國學大師」「學界泰斗」，著作等身，成就斐然。
但他卻把榮譽看得極淡，希望「三項桂冠一摘」，還他一個自由自在身。季老不為名譽所累，依舊是那個在北大朗潤園悠然賞荷的寧靜老者。
湖水波瀾不驚，淡泊悠然中蕩起一圈縠紋，那是智慧的漣漪。
做人應如一淵潭水，與世無爭，胸有大志。
潭水深邃，超脫世俗中積澱著自身智慧的光華。諸葛亮便如這深深的潭水。「靜以修身，儉以養德」，臥龍先生隱居山水間，沉澱著自己的才學和智慧。
草船借箭，巧借東風，處空城撫琴而嚇敵千里。他不佩一刃，不披一甲卻助劉備在西蜀雄據一方。即使身處**他也不汲汲於功名和地位，他輕搖羽扇，笑捋美髯，好一個與世無爭的諸葛孔明。
潭水樂居幽壑，與蘭草為鄰，與蒼鷹為伴，無爭，故無尤。
上善若水，若一脈泉水，清澈淳厚；若一池湖水，波瀾不驚；亦若一淵潭水，深邃大氣。瀟灑與逍遙中蘊涵著人生的大智和哲理。做人應如水，與世無爭，淡然悠遠。
試題分析：本題是材料作文，與2023年湖北高考卷異曲同工。蘊含著深厚的哲學意味題目所給材料包含三部分內容，一是道家對水的柔與剛的兩面性的認識，這告訴我們水具有柔與剛的兩面；二是引用老子以水喻善的話並進行字面解釋，闡明瞭善-水-道的關係，三是承接上文提示我們水有哲學意味。
我們看到給的材料的時候我們要注意看到材料中的層次與啟發，有哪些地方你是沒有想到他幫助你去把它完成你的聯想和想象的。這個題目是很明確的，就是要求你提煉出水的哲學內涵，並以此作為立意的基礎作為文。實際就是生活中的兩種態度，應該怎麼來對待生活、對待人生，這個作文就是在談人生、談社會。
但是你必須是以水的哲學含意為話題，你是在對水的演繹中表達你對生活、人生的認識。
道家認為，天下柔者莫過於水，而能攻堅者又莫勝於水。水蘊含深厚的哲學意味 議**求題
2樓：匿名使用者
通俗一說：水有滋養萬物的德行，它使萬物得到它的利益，而不與萬物爭利，故天下最大的善性莫如水。 最善的人好像水一樣。
水善於滋潤萬物而不與萬物相爭，停留在眾人都不喜歡的地方，所以最接近於「道」。最善的人，居處最善於選擇地方，心胸善於保持沉靜而深不可測，待人善於真誠、友愛和無私，說話善於恪守信用，為政善於精簡處理，能把國家治理好，處事能夠善於發揮所長，行動善於把握時機。最善的人所作所為正因為有不爭的美德，所以沒有過失，也就沒有怨咎。
至於文章不必了
上善若水。水善利萬物而不爭.議**,就不寫了。寫了只是我的見解，不是你的，對你無用。你要思考水的哲學意味，不妨從水的本質意義出發，
3樓：time嘟嘟
水是無色無味的------《君子之交淡如水》
水無固定的形態於是-----適應、無個性、善變等角度立意
水本是清澈透明於是-----做人要清白純潔或者生命需要包容等角度寫作
4樓：匿名使用者
《事物的雙面性》。《柔與堅》或《正與反》
5樓：匿名使用者
《弱之勝則強，柔之勝則剛》
6樓：號子時代
《矛盾的世界》或《世事無絕對》
作文題目：道家認為，天下柔者莫過於水，而能攻堅者又莫勝於水。水蘊含著深厚的哲學意味。試從不同的
7樓：匿名使用者
這道作文題明顯是要從做人的柔與剛、方與圓入手，要從辨證的角度來看。這與2023年湖北高考作文題基同相同，你可以去搜幾篇範文作參考。
道家認為，天下柔者莫過於水，而能攻堅者又莫勝於水。水蘊含著深刻的哲學意味。寫一篇議**！
8樓：淬鍊成剛
水能載舟亦能覆舟！民如水，為民者，國家繁榮強盛；剝削民者，走向滅亡！
9樓：玉面vs嫻月
我想到了任何事物都有兩面性??
10樓：晴空一聲響
水…………（此處省略一萬字）。
寫一篇關於水的簡單議**。 道家認為，天下柔者莫過於水，而能攻堅者又莫勝於水。水蘊含著深厚的哲學意味
11樓：匿名使用者
水是怎樣一個精靈啊.
時而生出薄紗般透明的羽翼,在空中輕歌曼舞;時而又化作粒粒珍珠或朵朵白花,架著風的船兒降落;時二又變成微小的水汽,在陽光的愛撫下晃悠悠飄上天,然後再重複這個過程……像一個頑童重複著有趣的遊戲,樂此不疲.
正因為這些精靈們,才使生命的種子有了生存的溫床.生命由此萌發、延續,不斷的進化,地球也就變的熱鬧起來.而她,始終用慈愛的目光看著地球上每一個生命而默默無語,人們便發明了一種形象的詞語——柔情似水.
水並不是總像想象中那麼安靜的.
當我沿著彎彎曲曲的羊腸小道下山時,一道亮光吸引了我.那是一條小溪,如一群天真爛漫的少女,輕盈地一路小跑奔下山去.陽光灑在她們的衣裙上,閃著金子般的光輝.
那種美使人忍不住想親一親她的芳澤.她給你吻後,又歡笑著從你指間跳下,先遣跑去.在她身後灑下了一串銀鈴般的笑聲.
你見過月光下的大海嗎?見過那朵朵被月光染的發亮的浪花嗎?我曾在一個月明只夜目睹了海的悲壯.
洶湧的海浪咆哮著衝向岸邊的怪石斷崖,用生命去撞擊敵人,哪怕自己的身軀隨著一聲巨響,被岩石鋒利的牙齒撕得粉碎也在所不惜.而後面的浪又會更加勇猛地怒吼著衝向敵人……
每次面對海浪的衝鋒,都會引發我心靈的碰撞.
在海的面前,我愕然拉,呆呆地站了好久.直到朝陽出現在東方,直到海面被染成一片血紅……面對滿身傷痕,淌著鮮血的大海,我似乎領悟到了什麼.水是如此的勇敢.
「咚、咚、咚」,一聲,兩聲……水滴固執而有節奏地往下滴,每一滴都在巖洞裡激起一片回聲.我側耳細聽,彷彿是在聆聽一個古老的故事.走上前去,發現水滴落下的位置已經有了一個小洞.
多麼神奇啊!我不禁感嘆,水是著般堅韌.
水,像一個風情萬種的女子,有著千變萬化的身姿,我被她的魅力所吸引;水,像一位學識淵博的哲人,有著深邃的雙眼,我為他的智慧所折服.
我希望我的生命之河奔流不息,在它流淌過的地方,是一片採摘夢想果實的豐收田野.也許在茫茫人海中,我是微不足道的一滴水珠,但我希望我能折射出太陽的光輝!
求作文（議**） 道家認為，天下柔者莫過於水，而能攻堅者莫勝於水，水蘊含著深厚的哲學意味
12樓：匿名使用者
通俗一說：水有滋養萬物的德行，它使萬物得到它的利益，而不與萬物爭利，故天下最大的善性莫如水。 最善的人好像水一樣。
水善於滋潤萬物而不與萬物相爭，停留在眾人都不喜歡的地方，所以最接近於「道」。最善的人，居處最善於選擇地方，心胸善於保持沉靜而深不可測，待人善於真誠、友愛和無私，說話善於恪守信用，為政善於精簡處理，能把國家治理好，處事能夠善於發揮所長，行動善於把握時機。最善的人所作所為正因為有不爭的美德，所以沒有過失，也就沒有怨咎。
至於文章不必了
上善若水。水善利萬物而不爭.議**,就不寫了。寫了只是我的見解，不是你的，對你無用。你要思考水的哲學意味，不妨從水的本質意義出發，
道家認為，天下柔者莫過於水，而能攻堅者又莫勝於水。水蘊含著深厚的哲學意味
13樓：裴合英釋妍
通俗一說：水有滋養萬物的德行，它使萬物得到它的利益，而不與萬物爭利，故天下最大的善性莫如水。
最善的人好像水一樣。水善於滋潤萬物而不與萬物相爭，停留在眾人都不喜歡的地方，所以最接近於「道」。最善的人，居處最善於選擇地方，心胸善於保持沉靜而深不可測，待人善於真誠、友愛和無私，說話善於恪守信用，為政善於精簡處理，能把國家治理好，處事能夠善於發揮所長，行動善於把握時機。
最善的人所作所為正因為有不爭的美德，所以沒有過失，也就沒有怨咎。
至於文章不必了
上善若水。水善利萬物而不爭.議**,就不寫了。寫了只是我的見解，不是你的，對你無用。你要思考水的哲學意味，不妨從水的本質意義出發，
14樓：匿名使用者
大柔非柔，至剛無剛
太極拳，動作柔和緩慢，盡顯其女性之美，既可用於技擊，又有增強體質和防治疾病的作用。太極拳乃是眾多拳術中至柔者，然而它卻以己柔制彼剛。
道家認為「天下之至柔，馳騁天下之至堅」，「江河所以為百穀之王者，以其善下。」下反而是王，弱反而能強。
蜀國謀賴孔明，勇讓關張，卻以劉備為王。何也？
劉備有女性之柔。
男人大丈夫，流血不流淚。然而劉備卻恰倒好處地將其眼淚揮灑而下，遇到不能解決的事情，對人痛哭一場，立即轉敗為勝。所以俗語有云：「劉備的江山，是哭出來的。」
楚之霸王項羽，叱吒風雲，英姿颯爽，乃拔山蓋世之英雄也。為什麼卻敗給劉邦？
原因在於劉邦懂得以柔制剛。
劉邦每與項羽發生矛盾衝突，雖處劣勢，但能忍辱負重，虛心下問，隨機應變，最終轉敗為勝。
劉邦之柔表現為能屈能伸，所以能夠平蕩群雄，統一海內。
故曰：大柔非柔，至剛無剛。
柔者，孕育著力量。水看似平緩地流動，然而每一次的湧動，都增添新的力量，該爆發的時候，必定滾滾而來，洶湧澎湃，淹沒一切。柔之所以能夠克剛，在於其內在的力量。
柔者不同與諂媚者。諂媚者早已喪盡廉恥，只懂得投人所好，骨髓早已發黑，只能像蛇一樣猥瑣爬行。柔者則不然，柔者柔而不諂能屈能伸，正如李白所描述的「抽刀斷水水更流」。
柔者能忍，能忍便可長存，便會翻雲覆雨，扭轉乾坤。
柔者勝於剛者。剛者只有匹夫之勇，「匹夫之勇」受不得氣，即不能忍。項羽失敗了，因為他只有「匹夫之勇」無法忍辱負重，垓下之敗，如果渡過烏江，捲土重來，尚不知「鹿死誰手」。
他偏偏說：「籍與江東子弟八千人渡江而西，今無一人還，縱江東父兄憐而王我，我何面目見之？縱彼不言，籍獨不愧於心乎？
」項羽是至剛，這是他悲劇的根源。
故曰：大丈夫立於世間，有了金剛石之堅還不夠，還必須有水使柔。
天下柔者莫過於水，而能攻堅者又莫勝於水。
在處人立事上，我們要懂得以柔克剛，惟有這樣我們方可在這個世上如魚得水。
切記：大柔非柔，至剛無剛。
15樓：匿名使用者
真理永遠沒有反面論點
16樓：初二的月亮
簡單，大丈夫能屈能伸，
以柔克剛，順應外界的變化。以不變應萬變
17樓：又鳥又鳥的寂寞
春哥認為，天下剛者莫過於哥，而能攻柔者又莫勝於哥。柔蘊含著深厚的mop精神
道家認為，天下柔者莫過於水，而能攻堅者又莫過於水。選一個角度寫一篇議**
18樓：匿名使用者
當你想用手捧起水,水竟會從你的手指間流走,無以成形,或許此時你會覺得「天下柔者莫過於水」,但我卻認為「能攻堅者莫過於水」!
水的確是剛強的,鋼刀想要斬斷它的腰身,只是徒勞；石頭想阻擋它的去路,反倒被擊穿；嚴寒想凍住它的熱忱,卻使它更堅強；烈火想焚盡它的身軀,它的靈魂卻通入空氣,無處不在.
其實,人不就像水一樣嗎?沒有東西可以阻擋人的前進,除非他自己放棄,然而人是不會放棄的,因為人類是如此的堅強!
大作曲家貝多芬小時候由於家庭貧困沒能上學.17歲時他患了傷寒和天花,之後肺病和關節炎等又接踵而至；26歲時他又不幸失去了聽覺,愛情上也屢遭挫折……就是在如此境遇下,他發誓要「扼住命運的喉嚨」,而《命運交響曲》等也因此而誕生.一個如此不幸的人,他的生命之火居然能熊熊地燃燒,只因他像水一樣堅強!
又如眾所周知的臥龍先生,他一生追求漢室統一天下的理想：從躬耕隴畝到名揚天下的隆中對,從荊州的退讓到城頭鎮定自若的琴曲,從白帝託孤到出師表的感天動地,臥龍先生一直在為自己的理想奮力奔走；縱使步履艱難也從未放棄,直到五丈原英雄散盡,理想才隨他而去.為什麼一個生活經歷如此坎坷的人卻成了世人眼裡的英雄?
因為他具有水的本質特徵——堅強,即使遇到再大的困難也要勇敢面對,為的只是自己的理想和目標.
對於我們學生來說,具有像水一樣堅強的性格顯得尤為重要.想想看,如果我們遇到難題,就採取逃避的方法；如果我們受到別人的冷眼和不解,就一蹶不振；如果我們遭遇不幸,就失去信心,甚至失去人生的方向,那,我們會怎樣呢?我們能看到的只是那隱藏著太陽的烏雲,而不能看到那烏雲後面的太陽.
人的一生總會經歷風吹雨打,如果你想見到風雨後的彩虹,那麼你就需要像水一樣的堅強,一樣的奮勇前進.
相信我們都會是攻堅者!
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