1樓：倚樓丶丶聽風雨
比喻和比擬有什麼相同點和不同點
2樓：**黑撒加
比擬是擬人和擬物的統稱，比喻有本體、喻體、比喻詞，擬人是把物賦
予人的思想感情、動作行為，只要有一個體現人的情感行為的詞即可判斷擬人，比喻是本體喻體之間有某種聯絡。
此句側重於比喻，它們是本體，如是比喻詞，母親的手背、手心是兩個喻體，生動形象的表現了某物的溫暖清涼的特點，表達了作者對某物的喜愛讚美之情。
比喻、比擬和擬人的區別
3樓：小麥
比喻：就相當於打比方，也叫譬喻，是根據事物之間的相似點（思想的物件同另外的事物有了類似點），把某一事物比作另一事物（用另外的事物來比擬這思想的物件，即用某一個事物或情境來比另一個事物或情境），把抽象的事物變得具體，把深奧的道理變得淺顯。
擬人：把一個物體賦予人的生命，人的動作，使句子形象生動
比擬：同擬人，不過把人比作一個物
4樓：陌上歸農
比喻的定義
比喻就相當於打比方，也叫譬喻，是根據事物之間的相似點（思想的物件同另外的事物有了類似點），把某一事物比作另一事物（用另外的事物來比擬這思想的物件，即用某一個事物或情境來比另一個事物或情境），把抽象的事物變得具體，把深奧的道理變得淺顯。
比喻的結構
構成比喻內容上有三個要素：一是思想的物件，即本意;二是另外的事物，喻意；三是兩事物的類似點，（共同處和相似處）。文辭上分為三個成份，即：
本體 (被比喻的事物或情境)、喻詞 (表示比喻關係的詞語)、喻體 (打比方的事物或情境)。有的辭書又將其構成增釋到四個成份，即：本體、喻體、喻詞和喻解，喻解就是對比喻的理解。
比喻在辭格上分為三個型別：明喻、暗喻（又稱隱喻）和借喻。
比擬藉助豐富的想象，把物當**來寫，或把人當成物來寫，或把甲物當成乙物來寫，就是比擬。
寫作時善用比擬，能啟發讀者想象，令文章更生動。
比擬分為擬人和擬物。所以擬人是比擬的其中一個部分。
5樓：好朋友宵
比喻：把一個物比作成另一個事物
比擬：把人比作一個物
擬人：把一個物比成一個人
這樣的解釋清楚嗎？給我個最佳吧！
謝謝～～要是還不清楚，再來問我也行！
比擬，比喻，擬人
6樓：西郭先生
從網上摘抄的，供參考。
比喻強調的是甲乙兩物的相似性，而比擬卻是利用它們之間的不同特性，使兩體融為一體，這是區別比喻和比擬最重要的標誌。
(1)故人已經成為甕中之鱉，不好玫暫且圍著算了。(徐海東《奠基禮》)
(2)他確乎有點像一橡樹，堅壯、沉默，而又有生氣。 （老舍《駱駝祥子》)
(3)月亮一露面，滿天的星星驚散了。（楊朔《金字塔夜月》）
(4)真理它卻不會彎腰。（臧克家《勝利的狂飈》）
例（1）取甕中之鱉待擒這一點說明敵人當時的處境，二者有相似點， 能給人具體形象的感受，這是比喻。例(2)從樹的外形特點聯想到樣子的外貌、氣質特徵，兩者有相似點，也屬比喻。例(3)「月亮」、「星星」本是無生物，並無「露面」、「驚散」這樣的特徵，現以生物的特徵描寫它們．只是為了讓其情態逼真，躍然紙上，這是比擬。
例(4)將無形的抽象物「真理」人格化、形象化，也屬比擬。
擬人修辭方式:把事物人格化,把本來不具備人的一些動作和感情的事物變成和人一樣的。這個就不用多解釋了吧。例子：小鳥在枝頭快樂地唱起歌謠。
7樓：麵點
一、擬人
1、詞語概念：擬人修辭方法，就是把事物人格化，將本來不具備人動作和感情的事物變成和人一樣具有動作和感情的樣子（就像童話裡的動物、植物能說話，能大笑）。
2、例句：
（1）小鳥在枝頭快樂地唱起了歌謠。
（2）小樹在跟小朋友們招手。
（3）太陽公公正衝我笑呢！
（4）懶獅子說：「我才不吃苦頭呢！」
（5）看，秋婆婆邊走邊說：「秋天將要過去，冬天就要來臨。趕快穿些衣服吧！」
（6）陽光透過窗子，射進了屋子，輕輕地對我說：「美好的一天又開始了，好好加油吧！」
（7）一朵朵白雲微笑地看著人們勞動。
二、比喻
1、比喻是一種常用的修辭手法，用跟甲事物有相似之點的乙事物來描寫或說明甲事物，是修辭學的辭格之一。也叫「譬喻」、「打比方」，中國古代稱為「比」、或者「譬（闢）。著名文學理論家喬納森·卡勒為比喻下的定義：
比喻是認知的一種基本方式，通過把一種事物看成另一種事物而認識了它。也就是說找到甲事物和乙事物的共同點，發現甲事物暗含在乙事物身上不為人所熟知的特徵，而對甲事物有一個不同於往常的重新的認識。依據描寫或說明的方式比喻可分為「明喻（直喻）」、「暗喻（隱喻）」、「類喻」、「借喻」、「對喻」、『博喻」、"簡喻」、「詳喻」、『引喻」、「虛喻」。
2、例子：
（1）夜和失明的野藤，還在那裡摸索著，碑上的字跡。（「夜和野藤」是本體，喻體是「人」，但不寫出來，保留了人失明和摸索的特徵。）
（2）有時開著自己的車從這裡路過，總是看到路軌伸展著生鏽的臂膀通向遠方。（「路軌」是本體，喻體是「人」，但不寫出來，保留了人伸展著臂膀通向遠方的特徵。）
三、比擬
1、比擬就是把一個事物當作另外一個事物來描述、說明。 比擬的辭格是將人比作物、將物比做人，或將甲物化為乙物。運用這種辭格能收到特有的修辭效果：
或增添特有的情味，或把事物寫得神形畢現，栩栩如生，抒發愛憎分明的感情。詩歌、**、散文、寓言、童話等經常使用比擬的辭格。
2、例句
（1）「她似乎衣袋裡全裝著天真，一掏出來就可以用。」——（韓少功《火宅》）
「天真」是一個抽象的概念，在這個例中被比擬成一個有形的事物，十分形象。
（2）在這裡的人們中間，我最不願與之離別的就是海涅，我恨不得把您也裝進我的行李袋中去。」——（馬克思《給海涅的信》 ）
在這個例句中，馬克思將海涅當做行李一樣來處理，是擬物的手法，顯得十分風趣。
8樓：什麼是最想要的
比擬就是把一個事物當作另外一個事物來描述、說明。
比喻就是用某些有類似點的事物來比擬想要說明的事物。
擬人就是把事物人格化，把本來不具備人的一些動作和感情的事物變成和人一樣的。
希望能幫到你 (*^__^*)
比擬和擬人的區別
9樓：將小雅
比喻和擬人的區別，一起來學習一下吧
10樓：
兩者區別：擬人是比擬下的一種修辭手法，比擬包含擬人。可以說擬人是比擬的一種表現形式。
考試的時候，當然是要填最準確的答案，問題可以判斷出是擬人，就不能填做比擬。就比如答案是句號，你填了符號。
比擬是把甲事物模擬作乙事物來寫的修辭方式。包括把物當作人來寫（即擬人）、把人當作物來寫（即擬物）和把這個事物當作另一事物來寫（即擬物）等幾種形式。
比擬有兩種表達方式：
1、擬人，就是把事物人格化，將本來不具備人動作和感情的事物變成和人一樣具有動作和感情的樣子。
2、擬物，把人當作物，或把此物當作彼物來寫的修辭方式，叫做擬物。
擴充套件資料
比擬句主要是藉助想象，將本體模擬為人的或物的某種行為、動作或情態，不論是擬人，還是擬物，始終都無擬體。比擬重在"擬",即將甲事物當作乙事物,甲乙兩事物彼此相融,渾然一體."而比擬的本體（被比擬的事物）必須出現，擬體（比擬的事或人物）卻不出現。
比擬只是臨時把擬體的某種品格特徵賦予本體。如：勇敢的海燕。
只出現本體「海燕」，擬體（人）沒出現。比擬把物人格化，將人物寫得栩栩如生，使人親切。常常顯得色彩鮮明，表意豐富的特點。
11樓：月似當時
「比擬」和「擬人」它們不是同一個層次的，而是「比擬」包括「擬人」和「擬物」。或者說「比擬」分為「擬人」和「擬物」兩種形式。
根據感情的需要，故意把物當作人，把人當作物，或把甲物當作乙物，或把抽象概念當作人或物來描繪，這種「人物交融」的修辭方式叫比擬。比擬包括兩種形式。
1. 擬人 把人以外的物當作人來描寫，賦予它人的動作或思想感情，這就叫擬人。 如「波浪一邊歌唱，一邊衝向高空去迎接那雷聲。」「連每一根小草都在跳舞。」
2. 擬物 把人當作物或把甲物當作乙物、把抽象概念當作物來寫的修辭方式，叫做擬物。如：
「咱們老實，才有惡霸，咱們敢動刀，惡霸就得夾著尾巴跑……」「還有一問，是『公理』，幾塊錢一斤？」「有時起了狂風，把他打得出不來氣。」
比擬就是把一個事物當作另外一個事物來描述、說明。 比擬的辭格是將人比作物、將物比做人，或將甲物化為乙物。運用這種辭格能收到特有的修辭效果：
或增添特有的情味，或把事物寫得神形畢現，栩栩如生，抒發愛憎分明的感情。詩歌、**、散文、寓言、童話等經常使用比擬的辭格。
擬人修辭方法，就是把事物人格化，將本來不具備人動作和感情的事物變成和人一樣具有動作和感情的樣子。
12樓：飛仙化羽
修辭吧回答
比擬是一個修辭格,其中分為兩種修辭手法,
1是擬人,2是擬物.
擬人是指將人的習性特點行為動作擬用在物體上.
擬物是指人仿擬物的習性特點行為動作,或彼物擬用此物的習性特點行為動作.
擬人例句:除了向日葵,所有的花兒都低下頭,不敢直面酷日.
擬物例句:為了學生,你一點點耗盡了燈油,熄滅了你的燈.
對於 擬人和擬物兩種表現手法,都可以說成比擬.
即比擬包括擬人和擬物,擬人和擬物屬於比擬.
不過一般語文老師不像研究修辭的人,可能會在手法名目上做無所謂的較真,像唯修辭論者一般非要把各種修辭分得清清楚楚,反而忽略了各種修辭手法之間微妙而獨特的聯絡,因此上學時可以暫時按照老師的要求做,但真正做研究時則沒必要如此"斤斤計較",束縛思想.
13樓：碧萱淺淺
比擬就是把一個事物當作另外一個事物來描述、說明。 比擬的辭格是將人比作物、將物比做人，或將甲物化為乙物。運用這種辭格能收到特有的修辭效果：
或增添特有的情味，或把事物寫得神形畢現，栩栩如生，抒發愛憎分明的感情。詩歌、**、散文、寓言、童話等經常使用比擬的辭格。
擬人修辭方法，就是把事物人格化，將本來不具備人動作和感情的事物變成和人一樣具有動作和感情的樣子（就像童話裡的動物、植物能說話，能大笑）。
14樓：匿名使用者
比喻和比擬，都是加強語言形象性的修辭手段，但它們是兩種不同的修辭方式。初中教材中說：「比喻重在『喻』、即以甲事物晚乙事物,甲乙兩物有主有從;比擬重在"擬",即將甲事物當作乙事物,甲乙兩事物彼此相融,渾然一體.
"這僅是一種概括性的區別原則,如果教師照本宣科,不僅初中學生不易理解，就是高中學生也怕難於接受.我以為必須作進—步的全體闡釋。
(一)比喻與比擬的性質不同、作用不同.比喻是用與本體事物有相似點的另一事物作比『也就是打比方；一定得有相似點，通過相似點使本體同喻體聯絡起來，喚起人們的聯想，使人更具體地惑知事物。比擬即模擬,它是用乙事物具有的特性(包括稱渭、動作、行為等)寫甲事物，或者說是把乙事物的特性「強加於甲事物。
乙事物—般是有生命力的,能活動,有感情的；它比甲事物具體實在，於是本來較抽象、不太實在的事物變得具體實在了，當然就增添了語言的生動性。由此可見，比喻強調的是甲乙兩物的相似性，而比擬卻是利用它們之間的不同特性，使兩體融為一體，這是區別比喻和比擬最重要的標誌。請看如下例句：
(1)故人已經成為甕中之鱉，不好玫暫且圍著算了。(徐海東《奠基禮》)
(2)他確乎有點像一橡樹，堅壯、沉默，而又有生氣。 （老舍《駱駝祥子》)
(3)月亮一露面，滿天的星星驚散了。（楊朔《金字塔夜月》）
(4)真理它卻不會彎腰。（臧克家《勝利的狂飈》）
例（1）取甕中之鱉待擒這一點說明敵人當時的處境，二者有相似點， 能給人具體形象的感受，這是比喻。例(2)從樹的外形特點聯想到樣子的外貌、氣質特徵，兩者有相似點，也屬比喻。例(3)「月亮」、「星星」本是無生物，並無「露面」、「驚散」這樣的特徵，現以生物的特徵描寫它們．只是為了讓其情態逼真，躍然紙上，這是比擬。
例(4)將無形的抽象物「真理」人格化、形象化，也屬比擬。
(二)比喻與比擬的句式結構不同。比喻句由本體、喻體和喻詞三部分組成。借喻雖然不出現喻詞和本體，但可以變換為有喻詞和本體的明喻、暗喻。
不管是哪一種比喻，始終都有喻體；比擬句主要是藉助想象，將本體模擬為人的或物的某種行為、動作或情態，不論是擬人，還是擬物，始終都無擬體。例如「東西長安街成了喧騰的大誨」(袁鷹《十月長安街》)。這是暗喻、由本體（長安街)、喻體（大海)、喻詞（成)構成，又如「我們之聞已經隔了一層可悲的厚障壁了」(魯迅(故鄉))。
這是借蝓，借「厚障壁」比喻「我」與閏土之間形成的隔閡。它把本體和喻詞都隱去了，只用喻體代替本體。另如「波浪一邊歌唱一邊衝向高空去迎接那雷聲」（高爾基《海燕》)。
這卻是擬人句，將「波浪」當作人描寫，賦予它一些人的動作和思想
比擬和比喻的區別比喻和比擬的區別
二者是不同的修辭格。比擬 修辭手法的一種,包括擬人 擬物。是直接把人當作物或把物當作人來寫。舉例 小鳥在樹上唱歌。這就是擬人。比喻 一種修辭方式,即打比方,用某些有類似特點的事物來比擬想要說的某一事物。包括明喻 暗喻和借喻三種。舉例 她像一隻受傷的小鳥瑟縮地偎依在他的身旁。比擬和比喻都以 比 為基礎...
比喻比擬擬人有什麼區別,比擬,擬人,比喻有什麼區別於聯絡舉例說明
比喻就是打比方,抓住兩種不同性質的事物的相似點,用一個事物來比喻另一事物。比擬是把當作人來寫,或把人當物來寫。擬人是比擬的一種,把人以外的事物當人來寫,叫擬人。祝你學習進步,望採納。o 比喻是用相似的事物打比方的修辭方 法。比擬是藉助想像力把甲事物模擬作乙事 物來寫的修辭方式。可以把物當作 人,也可...
比擬和擬人的區別比擬和擬人的區別是什麼
比喻和擬人的區別，一起來學習一下吧 兩者區別 擬人是比擬下的一種修辭手法，比擬包含擬人。可以說擬人是比擬的一種表現形式。考試的時候，當然是要填最準確的答案，問題可以判斷出是擬人，就不能填做比擬。就比如答案是句號，你填了符號。比擬是把甲事物模擬作乙事物來寫的修辭方式。包括把物當作人來寫 即擬人 把人當...