1樓:hell十九
向道德進發,向社會需要良心人進發,向外在美的弊端進攻。
辯論賽 外在美與內在美 我是正方內在美重要
2樓:pretty言
內在美 嫘祖是中華民族的老祖先黃帝的妻子。她是四大丑女之首,但她發明了蠶桑,推動了黃河流域的生產力發展,對後世影響很大。皇帝對他部落對他十分看重。
齊威王的王后是四大丑女之一無鹽,而且已經四十多歲,因為對治國圖強有不俗見解,所以才會從民女變成王后。反例:褒姒妲己都有驚世之美,卻引導國君荒淫誤國,結果國破身死,徒留遺憾。
因此內在美最重要。
3樓:
內在美固然重要。而我所要強調的外在美當然不是指世俗的美貌。而是一種氣質,一種對自身的自信。
不求漂亮,但求乾淨大方。對外在美在乎的女人也是熱愛生活的表現。如果連展現給世界的第一形象-臉都不愛護,怎麼愛生活呢?
打扮的乾淨美麗也是對別人的尊重。你可以舉宋慶齡的例子,她的美是動人的,她沒有妹妹宋美齡漂亮,卻有著直到臨死都不曾消散的美麗氣質
4樓:匿名使用者
1.什麼是美?
答:如果要為「美」下一個定義,那是非常困難的。美學上對「美是什麼」莫衷一是,而「美是客觀還是主觀的」也是千古難題,在辯論賽中如果牽扯太多定義,對雙方都不是好事情,那麼我們換一種問法:
「什麼是美?什麼是醜?」
這樣就好回答了,美和醜的區別在**?我們回到大眾的理解,和我一起吃飯的如果是美女,那麼這頓飯就會吃得非常開心,而且也許我會被她迷住。——美會使人愉悅,並且使人對產生美的事物抱有好感。
相反,醜會使人厭惡,並且迴避該事物。
簡而言之,容易混淆的是,這個命題的主題是「審美」,而不是「美」
2.什麼是內在美?什麼是外在美?
答:有好幾種說法,簡單的說法是外在美是外表美,內在美是內心美。也有人說外在美是天生的,內在美是後天的,外在美容易看到,內在美則需要慢慢挖掘。
綜合幾種說法,我們可以知道,內在美外在美都是對人而言的,物體無所謂內在外在,那麼我們簡單畫個圖表示:
外在美—————————>內在美
容貌、身材-性格-才華-道德修養
在這個維度上,箭頭的方向是表示趨向內在。容貌身材受遺傳因素影響大,性格次之,才華再次,道德修養則最後。容貌身材之美最容易被欣賞到,性格次之,才華再次,而道德修養之美則需要時間和考驗才會被人瞭解。
(順便提一下,越是外在的,似乎審美主觀性越大,越是內在的,主觀性就越小)按這個圖好像看不出外在美和內在美的分界線在**,但是按照大多數人的理解,容貌、身材屬於外在美,而性格、才華、道德修養則統統屬於內在美。(也有人認為只有道德修養才是內在美)
3.什麼是「能夠」?
答:不少人不知道連「能夠」都能拿來玩文字遊戲。中文的「能夠」往往分不清兩個意思,一個是「be able to」,一個是「can」
be able to意思是「有能力」,比如說:我能夠勝任這個工作
can的意思不僅是有能力,現實上也能達到,比如我說:「我能夠追到校花。」那就不僅僅是證明能力而已了
舉個經典的例子:i am able to kill him,but i can』t
中文怎麼翻譯?——我能殺了他,但我不能?
所以這題中論證「be able to」顯然比論證「can」來得容易,這也可能是正方可以選擇來故意模糊的一點。(世新在第一屆閩臺賽中用過)
4.什麼是「代替」?
答:這裡只要強調一下,「代替」和「取代」有什麼不同。看這樣一個例子:我原來和a是戀人,後來男人b取代了我的位置,我沒有了女朋友,只好找c來代替。
從這個例子可以看出來,b取代了我,說明b至少條件不比我差,更可能比我好;c代替了a,但可能c的條件遠遠比不上a。「取代」是選擇的結果,而「代替」是無奈的結果:)
二、立場分析
1.從直覺上看,反方有利,特別是做為一個男生的直覺:)
2.從觀眾心理上說,正方佔有情感優勢,特別是醜小鴨們。所以正方一定要儘可能地利用這種優勢。反方在事理上有優勢,但有可能的話也要爭取觀眾更多的情感認同
3.正方雖然有劣勢,但是還沒有達到不能自圓其說的地步。為了降低論證難度,正方可能會限定討論範圍和打概念戰。
三、正方立論
本著同情弱者的原則^_^我就只討論正方的一些立論思路,為了避免劣勢,正方必須要降低論證的難度,常規的做法是限定討論範圍、加隱含前提和玩概念。
降低論證難度的幾個措施:
1. 本題討論的是對人的審美,人可以簡單分為四種:1內在美外在美兼備的,2內在美外在美皆無的,3有外在美但無內在美的,4有內在美但無外在美的。
對於本題來說,討論的範圍可以限定在第四種情況的人,還有第一種情況的人因為外在美隨歲月流逝,或者其它原因失去外在美的。
2. 接著對上一點的解釋:對於外在美來說,不美未必是醜,不醜未必是美。
美與醜的比例是正態分佈的,美與醜之間有大量的中間情況,他們的容貌平平,雖然缺乏吸引力,但是卻不至於讓人討厭,他們是本題討論的主要物件。(這樣說也擴大了心理參與的觀眾範圍,有利於發揮情感優勢)對於那些少數相貌奇醜的人,比如反方如果拿出那張南非某富豪的女兒的**,那麼等於是要正方在論證內在美可以代替外在美的同時,論證內在美可以補償外在醜:)
3. 「內在美」、「代替」的解釋見上文。底線歸納如下:
如果一個人的外在美沒法讓他人愉悅、喜愛,那麼通過修煉內在美能否讓他/她獲得魅力。如果一個人的外在美隨歲月流逝,那麼他/她的內在美的增長能否使她繼續保持魅力。(這樣一輪「偷換」下來,論證難度小多了:
)首先必須要有個對反方立論的估計,反方也許會提出「第一印象」的問題,因為外在美可以在瞬間直接地被人感知到,影響人的「第一印象」,導致好感產生,甚至外在美可以被攝影下來,在更大的範圍流傳,發揮更大的作用,這都是內在美所不能代替的。
這對於正方很不利,所以必須防禦。正方的立論可以主要限定在討論這樣一個問題,假設有一個女孩,她沒有先天傲人的資本,但她有後天的修養和努力,她能否可以比過那些有臉蛋有身材的女生?如果可以,她要怎麼做?
我們經常聽說一句話:「那女生長得不好看,但很有氣質。」——「氣質」可以說是正方的救命稻草。
——那麼氣質到底是什麼?
1. 氣質是外在美還是內在美?氣質能否影響「第一印象」?
答:按照大多數人的想法,氣質顯然不屬於外在美,但氣質確確實實可以影響「第一印象」,甚至被攝影!我們也經常拿著一張**說:「這個是花瓶。」或者「這個女生好有氣質。」
2.氣質是如何產生的?
答:死死抱住救命稻草——氣質是內在美產生的
回答完上面兩個簡單問題,我們再來討論——
3. 氣質是什麼?
答:這裡的「氣質」是約定俗成的說法,和心理學所說的「氣質」不同。(心理學的「氣質」是指類似「天生的性格」)確切地說,是內在美的外化表現。
古人常說:「腹有詩文氣自華」,是說「才華」這一內在美的外化表現;而「性格」呢,舉個例子,心理學證明,「自信」這一性格特徵非常明顯地影響了人的瞳孔、眉毛、嘴脣、額部肌肉和麵部肌肉,使人看起來精神煥發;「道德修養」就更不必說了,善良、寬容、謙和會使一個人展現出溫暖的人性光輝,這都是內在美的外化。
4. 氣質能否補償容貌?
答:做為正方當然要說可以啦,現實中例子很多的,俺們初中有一個女生......(不扯了)
5. 如何培養氣質?
答:通過修煉內在美啊,這裡也不了。
當然,除了培養氣質之外,還可以做一件事——打扮!有品味的打扮可以完全從外表上改觀一個人,給人不同的感受,髮型、化妝、服飾,對於女生來說都是一門學問——喂,等一下,學問?品味?
——這不都屬於內在美嗎?(磚頭!)當然正方最好不要拿這點做主攻點,反方如果辯手強的話他們不會吃虧的,打扮也可以說是增加外在美的手段。
呵呵,以上只是正方立論的一種思路而已,雖然正方常規立論可能會被**到,但是該走的路還是要走的。
4.正方如果常規立論的話,立論角度可能比較容易被**到,所以正方一定要做:「創造性的」。
內在美重要,還是外在美重要--辯論賽
5樓:匿名使用者
理論上內在美比較重要,所以也比較容易好辯.不過從越來越多的美容院護膚品之類的來看,人們還是比較崇尚外在美的
辯論賽題目是「外在美重要還是內在美重要?」我支援外在美,大家幫我想想觀點?
6樓:匿名使用者
內在美固然重要。而我所要強調的外在美當然不是指世俗的美貌。而是一種氣質,一種對自身的自信。
不求漂亮,但求乾淨大方。對外在美在乎的女人也是熱愛生活的表現。如果連展現給世界的第一形象-臉都不愛護,怎麼愛生活呢?
打扮的乾淨美麗也是對別人的尊重。你可以舉宋慶齡的例子,她的美是動人的,她沒有妹妹宋美齡漂亮,卻有著直到臨死都不曾消散的美麗氣質
7樓:匿名使用者
內在美重要。如果一個人外表漂亮,內心惡毒,如何會吸引人呢?
內在美比外在美重要辯論 我是反方 求外在美的意思(開頭
8樓:匿名使用者
外在美顯示出了抄
一個人的精神襲面貌和bai生活作風。一個人du長得美,zhi穿得美,舉止也dao美。就能給人留下良好的印象,在芸芸眾生中大放光彩,讓人看一眼就覺得,他一定是一個上進積極樂觀的人,從而留下好印象,在學業事業種種得到重視。
而相比之下,穿著邋里邋遢,面上各種汙垢骯髒不已的人,即使他的品格再好,人們卻不敢靠近,畢竟看他的衣著便覺得這人素質不高。
(純手打望採納)
9樓:王子燚
版現實而言,這顯然不真權實,我們常說第一印象,什麼是第一?視覺,我看見你,是一個美麗端莊的你,那麼我對你的評價從我看到你開始就在加分。而如果你亂七八糟,那麼我會遠離你,甚至不給你展示內在的機會,換言之,外在美是內在美的前提,沒有外在美,談不上內在美。
外在美顯示出了一個人的精神面貌和生活作風;好比一道菜品,即使你炒得再好吃,如果你沒有一個賞心悅目的皮囊,那麼你肯定不會得到別人的認可首先就被pass掉了,還能見到那有趣的靈魂嗎
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