1樓:晚夏落飛霜
1、大雁
例句:流水淡,碧天長。路茫茫。憑高目斷。鴻雁來時,無限思量。
出處;:宋·晏殊《訴衷情·芙蓉金菊鬥馨香》
翻譯:流水慢慢變得稀疏、藍天慢慢變得越來越長,人生的道路茫茫,憑藉高處向遠方望去,目光消失,大雁來的時候,總歸勾起人無限的思念。
2、魚例句:客從遠方來,遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚,中有尺素書。
出處:漢·樂府詩《飲馬長城窟行》
翻譯:有位客人從遠方來到,送給我裝有絹帛書信的鯉魚形狀的木盒。呼喚童僕開啟木盒,其中有尺把長的用素帛寫的信。
3、狐狸
例句:鳥飛反故鄉兮,狐死必首丘。
出處:先秦·屈原《九章·哀郢》
翻譯:鳥兒飛再遠也要飛返故鄉啊,狐狸死時頭會向出生山岡。
4、杜鵑
例句:柳外樓高空斷魂。杜宇聲聲不忍聞。
出處:宋·李重元《憶王孫·春詞》
翻譯:楊柳樹外樓閣高聳,她終日徒勞地佇望傷神。杜鵑烏兒一聲聲啼叫,悲悽的聲音令人不忍聽聞。
5、青鳥
例句:蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。
出處:唐·李商隱《無題》
翻譯:對方的住處就在不遠的蓬萊山,卻無路可通,可望而不可及。希望有青鳥一樣的使者殷勤地為我去探看情人。
2樓:匿名使用者
大雁,魚。古時有「鴻雁傳書」「魚傳尺素」之說,都是指傳遞書信,寄託離別的親人之間書信往來的思念情感。
有關的詩句:比如晏殊的「鴻雁在雲魚在水,惆悵此情難寄。」,戴叔倫的「 魚沈雁杳天涯路,始信人間別離苦。
」,還有李清照的「雁字回時,月滿西樓,花自飄零水自流,一種相思,兩處閒愁。」
另外,杜鵑也是常見的寄託思念的動物,杜宇,子規,子歸說的都是杜鵑,因為杜鵑鳥的叫聲是「不如歸去」,所以常被用來表達思家思鄉的鄉愁之情,寄託離別的哀思。這個詩句就很多了,像什麼「柳外樓高空斷魂,杜宇聲聲不忍聞。」之類。
古代人們用什麼來寄託自己對親人的思念
3樓:夢裡看花說
在古詩中,「月」經常被用來作為詩人寄託思念家鄉、思念親人的載體.
4樓:星際づ天使
香囊,還有書信,還有口信
5樓:天下丶夢筱峰
沒看過李白。王維寫的詩嗎?
古代寄託相思的鳥是什麼
6樓:戰略性轉移
是杜鵑鳥。
杜鵑,杜宇,子規,子歸說的都是杜鵑,因為杜鵑鳥的叫聲是「不如歸去」,所以常被用來表達思家思鄉的鄉愁之情,寄託離別的哀思。這個詩句就很多了,像什麼「柳外樓高空斷魂,杜宇聲聲不忍聞。」之類。
7樓:匿名使用者
青鳥.李商隱的《無題》(蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看)
8樓:陌上葉飛
鴛鴦戲水 鴻雁傳書 青鳥傳信 杜鵑啼血
9樓:匿名使用者
青鳥好像是西王母的神獸啊
李商隱「青鳥殷勤為探看」
10樓:滿天心
相思鳥 若為相思鳥,今世永相伴。
青鳥 蓬山此雲無多路,青鳥殷勤為探看。
鴻雁 鴻雁傳書
杜鵑(也就是布穀鳥) 叫聲像「不如歸去」
11樓:匿名使用者
青鳥 相思鳥 杜鵑 鴻雁
古人用什麼植物表達自己的思念
12樓:匿名使用者
菡萏(荷花):親人深沉的思念 紅豆:相思 紫苑:懷念、思念、追想 三色堇的花語—思念 紫藤花代表你對我的思念 薔薇花代表著愛的思念 24朵玫瑰花--思念
常形容夫妻相愛的動物或者植物有那些?
13樓:
1、藤和樹
歌曲《藤纏樹》,改編於劉三姐經典民歌《世上哪有樹纏藤》,由姐弟歌手齊秦齊豫聯手演繹。
藤纏樹,取自於九腔十八調的客家山歌。作為客家文化的藝術載體,客家山歌是一個豐富的符號,在口口相傳中記錄了客家人不斷髮展的歷史:男女互訴衷腸、海枯石爛。
2、並蒂蓮
並蒂蓮,莖杆一枝,花開兩朵,可謂同心、同根、同福、同生的象徵。
並蒂蓮有「花中君子」之稱,是荷花中的極品,象徵著百年好合、永結同心。
在古代文學作品中,並蒂蓮被譽為愛情的象徵,諭意夫妻恩愛,美滿幸福,並象徵男女愛情纏綿;兄弟情同手足,感情深厚。
3、蝴蝶
梁祝化蝶是一個美麗、悽婉的民間愛情傳說故事,英臺被迫出嫁時,繞道去梁山伯墓前祭奠,在祝英臺哀慟感應下,風雨雷電大作,墳墓爆裂,英臺翩然躍入墳中,墓複合攏,風停雨霽,彩虹高懸,梁祝化為蝴蝶,在人間蹁躚飛舞。
八月蝴蝶黃,雙飛西園草。感此傷妾心,坐愁紅顏老。——唐李白《長幹行二首》
意思:八月裡,黃色的蝴碟飛舞,雙雙飛到西園草地上。看到這種情景我很傷心,因而憂愁容顏衰老。
4、雙飛燕
年年社日停針線。怎忍見、雙飛燕。今日江城春已半。一身猶在,亂山深處,寂寞溪橋畔。——宋代 黃公紹《青玉案·年年社日停針線》
意思:年年春社的日子婦女們停下針線,孤單的她怎忍看見,雙飛雙棲的春燕?今日江城春色已過去大半,我獨自還羈身於亂山深處,寂寞地佇立在小溪畔。
5、紅豆
紅豆生南國,春來發幾枝。願君多采擷,此物最相思。——唐代 王維《相思》
意思:紅豆生長在陽光明媚的南方,每逢春天不知長多少新枝。希望思念的人兒多多采摘,因為它最能寄託相思之情。
14樓:人身奇遇
形容夫妻相愛的動物有鴛鴦,鴛鴦是夫妻相親相愛最美好的象徵。鴛鴦代表的是夫妻雙方堅貞不移的愛情,千百年來流傳下來的鴛鴦戲水,比翼雙飛。都是夫妻和睦相處之道。
同時愛情也是純潔愛情的化身,受人無數人讚美和傳頌。
形容夫妻相愛的植物有紅豆,紅豆是南方的一種植物,古代是用來寄託愛情和相思的,例如:「紅豆生難國,春來發幾枝。願君多采擷,此物最相思。代表夫妻恩愛感情之深。
15樓:匿名使用者
紅豆 南方的一種植物,又叫「相思子」。古人常用以象徵愛情或相思。唐王維《相思》:
「紅豆生南國,春來發幾枝;願君多采擷,此物最相思。」唐溫庭筠《新添聲楊柳枝詞》之二:「玲瓏骰子安紅豆,入骨相思知不知?
」 l:jj9s
畫眉 西漢張敞夫妻恩愛,曾為其妻畫眉。後以此形容夫妻相愛。唐朱慶餘《近試上張水部》:「妝罷低聲問夫婿,畫眉深淺入時無?」
16樓:匿名使用者
樹和藤,男人是樹,女人是藤
17樓:海平面的光
在天願作比翼鳥,在地願為連理枝。
古代把相思寄託在物上面的例子
18樓:匿名使用者
七夕相思 話紅豆
七夕節,自南北朝迄今,已纏綿悱惻地流傳了千年。當牛郎織女從鵲橋渡天河,盈手一握的瞬間,那穿越時空的相思,讓天下人無不感慨、動容。如今,七夕已被公認為中國的情人節,而紅豆也成了中國情人節中,與「洋情人節」的玫瑰地位等同的相思相愛的象徵。
紅豆寄相思之說,大概源於一個古老的故事。相傳古代有一對夫婦,丈夫出征,戰死在邊塞。妻子因思念夫君,朝夕倚於門前樹下慟哭。
淚水流乾了,眼裡流出了血,血淚染紅了樹根,於是結出了這凝聚著無限愛意的相思紅豆。
紅豆芳名遠播,得益於唐代大詩人王維的四言絕句《相思》。「紅豆生南國,春來發幾枝,願君多采擷,此物最相思。」這燴炙人口的千古名句,原本是王維寫給他的好友李龜年的。
李龜年因安史之亂流落江南,王維將此詩贈與他,寄託了對友人深深的眷念之情。後來,人們用紅豆色豔如血,質堅如鑽的特質去詮釋堅貞不渝的愛情。於是,紅豆便成了愛情的象徵、相思的載體。
翻開古詩詞,關於相思紅豆的描述還有許多。「中有蘭膏漬紅豆,每回拈著相思憶」的愛意;「玲瓏骰子安紅豆,入骨相思知不知」的痴情;「紅豆不堪看,滿眼相思淚」的沉重;「紅豆尚可盡,相思無已時」的長久.....紅豆,隱蘊著愛的純真與深切,承載著人們遙遠的相憶相思。
現代詩中"是誰把心裡相思種成紅豆,待我來碾豆成塵,看還有相思沒有。」更是體現了縱然化作塵土也相思相戀的愛的堅貞。
在流傳千古的七夕故事中,牛郎織女遠隔天河卻遙遙期盼著每年的七夕一聚,就是經典的歷盡悲歡離合而相思相愛如舊的紅豆情懷。
其實,紅豆情懷除了包含著愛情,還包含著友情和思念故鄉、思念祖國的情懷。古今許多詩詞都抒發了「廣義的紅豆情懷」。聞一多先生就曾以「紅豆」為題,大抒了一通海外遊子對祖國的愛戀之情。
紅豆情懷是一種穿越心靈的磁場,它會讓你將重情尚義的情操貫穿在生命中,還會讓你把愛的執著和生活的信念潤染在歲月的年輪上。
在七夕中國情人節,這個唯美的日子裡,願天下有情人把心中深深的愛戀染上紅豆的色彩,一同尋找相思的痕跡,感受紅豆的情懷!
19樓:學霸
紅豆生南國,春來發幾枝。願君多采擷,此物最相思。
20樓:匿名使用者
願君多采擷,此物最相思。
古人常常借明月寄託自己思念家鄉思念親人的思想感情像這樣的詩句還有
21樓:匿名使用者
望月懷遠 / 望月懷古
朝代:唐代
作者:張九齡
海上生明月,天涯共此時。
22樓:匿名使用者
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古代人們用哪些詞來形容人的年齡，古代人們用哪些詞語來形容歲數。
很多啊,一般用孔子的 吾十有五而志於學，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心欲，不逾矩 禮記 曲禮上 雲 人生十年曰幼，學 二十曰弱,冠 三十曰壯，有室 四十曰強，而仕 五十曰艾，服官政 六十曰耆，指使 七十曰老，而傳 還有一些,比如耄耋說的是 十歲的 鶴髮童顏之類的形象比喻的也比比皆是 ...
古人們為什麼總是去歧視女性，古代人歧視女性的根源是什麼？什麼原因？
那個時候的風氣就是男尊女卑，所以也算不上歧視，就是社會地位不平等，不管是古代還是現在，這種現象都不曾被改變。而古代，賺錢養家的基本都是男人，男人掌管著這個家的經濟大權，女人沒有收入想存活就要聽從於男子，所以古時候有錢的人家可以有三妻四妾，好幾房姨太太，女人的地位在家裡也是不言而喻。現在你去看那些招聘...
在古代,人們沒有紙用什麼記錄文字
縑帛 簡 牘。戰國時就有生絲織成的 帛 單根生絲織物為 繒 雙根為 縑 絹 為更粗的生絲織成。據考古資料，在殷周古墓中就發現絲帛的殘跡，可見那個時候的絲織技術就相當發達。當然，明確提及絲帛用於書畫，還是在春秋時期 墨子 天志中篇 如實記載 書之竹帛，鏤之金石。然而，當時絲帛是為貴族書寫及繪畫之用，民...